分卷 60
己获得那位高傲之王的认可。 事关整个乌鲁克,乃至美索不达米亚世界的未来,吉尔伽美什不会轻易相信别人。 其次,【收买】明显针对了某位爱财女神的弱点,将其招揽入人类阵营。 她是不属于三女神同盟的战力,就像用胡萝卜去钓驴子一样,掏点巴比伦的宝石,就能引诱来的保镖,何乐不为? 当然,重点是掏吉尔伽美什的钱。 然后,【分化】落在了羽蛇神库库尔坎身上。 这位神明发明了书籍、立法、反对活祭、为人类带来了玉米,也是祭司的守护神。 虽然因为玛雅世界的变动,她离开了故乡,但其本质上还是一位善神。 对于人类这种在地表取代神明的生物,羽蛇神一贯抱有很大的喜爱。 况且,这场以蹂躏弱者,霸占土地的神权争夺游戏,并不符合她的暴力美学。 是强者,就该肛强者! 选择势均力敌,甚至高出自己的对手,拳拳到肉!这才符合库库尔坎对【神战】的定义。 因此挑唆离间,无疑是有效的策略。 嗯,这个他熟。 古蛇咧开嘴角,露出阴险的弧度。 那么,【拉拢】则是针对自己饲主艾蕾的策略。 她向来是个悲观主义者,因此才会遵守【天命泥板】的预言,选择按照【天命】,毁灭乌鲁克,蹂躏美索不达米亚。 但这位傲娇女神,并不是对【天命泥板】的答案,一昧听从,也耍了个小聪明。 那就是毁灭的只是肉体,她要将这些人类的灵魂收拢,在新的时代开启后,为他们寻找生的机会。 不过很遗憾,在美索不达米亚世界中,死亡便是永恒。 想要从“死”的一面,让众多苏美尔人在新的时代获得重生,哪怕她是冥府之神,这也是几乎不可能的事情。 而且,先服软认罪,之后等美索不达米亚被清洗一遍,人类的灵魂再去跪舔那些高高在上的惩罚者,获得延续文明的资格,这条路是不是太扯了? 现在人类退一步,就相当于将对抗命运的选择权放弃。 所以,只要把事情讲清楚,改变艾蕾的悲观理念,让这位仁慈的死神,将选择权重新归还给人类自身。 那么,深爱着这片土地的冥府之神,自然会站在人类一边。 不过,想要说服一个傲娇,必须顺着毛去捋。 没有合适的契机,就跟她讲道理辩驳,很容易把这位冥府之神逼到角落,自己炸毛咬人。 最终,【打击】这个词,瞄准的对象,便是那位对人类怀有深刻怨念的魔兽女神戈耳贡。 她和其余三位女神不同,那双手上已经沾满了人类的鲜血,双方的矛盾不可调和。 杀光人类,终结苏美尔文明,毁灭自己,这才是她疯狂而病态的复仇! 狠起来连自己都杀的怪物,只能用拳头跟她“讲道理”。 但即便是敌对,也要讲求策略。 如果说魔兽女神戈耳贡是疯狂到极致的怨念和兽性,那么根据萨麦尔曾经的记忆,出现在杉木林的安娜,就是被她排出体外的纯真自我。 所以,那位女神的幼体,就是戈耳贡的克星。 正当古蛇沉思之间,隔壁传来咿呀的响动。 一道娇小的身影,隐藏于静谧的夜色中,从走廊上鬼鬼祟祟地摸了回来。 安娜察觉到那道若有若无的目光,警惕抬头,差点和窗口的萨麦尔撞上。 小丫头吓了一跳,当即挺直身板,两手背负,结结巴巴地打着招呼。 “你…你还没睡?” “你不也一样?” 萨麦尔抿唇反问,眸中酝酿着一丝笑意。 “酒醒了,有点睡不着…” 小丫头说话间,眼神飘忽,语句中有明显的停顿,出现类似情绪化的变调,这是明显的说谎特征。 “因为被灌醉,所以没吃饱?” “晚上醒了之后肚子又饿,就偷偷跑到了厨房找点心?” 萨麦尔一语道破了小丫头的晚上出来溜达的行动轨迹,表情有些揶揄。 安娜俏脸微红,眉目中几经挣扎,才敢抬起小脸,正视萨麦尔,进行回应。 “你挂在厨房的泥板,我看到了…” “放在炉子余烬里保温的牛油蛋糕,味道还是很好,谢谢…” 作为故土被恐惧和仇视的对象,她从来没想到在新的世界会得到如此多的善意对待。 可即便如此,她的另一半存在,对这个世界来说,却成了痛苦和灾害。 少女抬头望向晚饭醉酒间,追着梅林砍,一路留下的破坏痕迹,情绪逐渐低落,小声呢喃。 “晚宴的事,对不起…” “你们不用迁就我的,因为我总是带来灾难和麻烦…” 萨麦尔抬手郑重按在安娜瘦削的肩膀上,目光与其对视,严肃沉吟。 “说什么傻话!你可是救了我两次!” “你要是麻烦,外面抢劫牧民的伊什塔尔算什么?抛弃我们的城邦守护神又算什么?” “何况