任何一个合理的解释都必须要有一个自圆其说的闭环，而庄墨的多世界的结论，根据我的情况，到目前为止很明显不能达到闭环。 　　 而且我也难以想象，自己是从另一个世界来的。 　　 或者说，我不能接受。 　　 所以，我此时说话带着很大的情绪，甚至是愤怒。 　　 不过庄墨依然是风轻云淡的样子，就像是在说一件再也普通不过的事。 　　 庄墨说：“无字天书是一本历史书很好解释。两个世界上的人和事完全一样。” 　　 他用手指缓缓地滚动核桃，镜子中的核桃也跟着滚动：“这个核桃是本体，核桃在滚动，那镜子里的核桃也在滚动是不是？” 　　 “当然。” 　　 “但两个核桃是同时滚动的吗？” 　　 “……” 　　 肉眼看肯定是同时进行的，可如果把时间精确到最小，两个镜子之间距离又非常远，肯定会有时间差。 　　 庄墨继续说：“答案是否定的，是一个核桃先动，另一个核桃才动，这就有了时间差。这个时间差非常的微小， 因为差异实在太小，所以根本觉察不到。” 　　 我点了点头，表示明白，示意他继续往下说。 　　 “这种极微小的差异，是因为核桃和镜子之间的距离近。如果将镜子和核桃之间的距离拉远，时间上的差异，也会越大。假设这种差异，和光的进行速度相同，成为一种恒数。也就是说，镜子和核桃之间的距离是一光年，那么，时间上的差异，就是一年了。” 　　 我伸手在脸上抚·摸了一下，此时已经进一步明白了：距离相差一光年，时间就相差一年。从一个世界到另一个世界的距离是多少光年，时间就相差多少年！ 　　 理论上，两个世界的距离是不可测的巨大，也就是说，两个世界之间虽然发生着同样的事，但却差了不知多少万年！ 　　 在另一个世界上早已发生过的事，在其它世界上迟早也会发生的！ 　　 比如我对着镜子摆手，镜子中的我一定也会摆手，而不会变成别的动作，只不过镜子中的摆手动作在什么时候发生，要看我和镜子间的距离而定，但它肯定会发生。 　　 所以，天书是另一个世界人写的，他们已经经历了我们正在经历的，还有即将要经历的事。 　　 从这个角度看，他们写下的天书里，记录了我们世界上一切将要发生的事，一切人的命运，那又有甚么稀奇？ 　　 这并不是预测，而是在他们那里，早已发生过，所以说天书是一本历史书也不为过。 　　 我深深地吸了一口气，说：“按照你说的理论，我应该是从另一个世界来的，那我是怎么来的？乘坐时空穿梭机之类的东西？或者有什么时间隧道。” 　　 “时间隧道这个词很好。你知道宇宙存在黑洞吧？” 　　 “知道。” 　　 “其实黑洞并不只存宇宙中，也可能存在于地球上，比如百慕大三角，云南的哀牢山，罗布泊都有相关的传说。传说这些地方有黑洞，有时间隧道。在这些地方都有存在科学无法解释的事情，也存在着一些恐怖的传说。但到底是玄学，还是科学，没人能说得清楚。而749局要做的事，就是把这些说不清楚的事情查清楚。 　　 当然，我说的这些都是一种可能，一种假设，因为相关的学者教授，也没有定论。也许在人类世界之外，真的有神存在，毕竟这个世界上游荡着很多鬼魂。 　　 但我相信无论是神学的角度，还是科学的角度看待这些事情，以我们人类现在所认知的，都只是冰山一角。人类是自大的，往往看到了片面，就觉得看到了全部。 　　 如果人类是蚂蚁，无论站在什么角度，都是无法看清一头大象的。大象都看不清，能看清楚整个象群吗？当然不能。 　　 但人类也有一个优点，就是在不停的探索，在探索过程中不断的推翻之前的认知。” 　　 我：“你们之前也曾跟方子远见过吗？” 　　 “在山外见过。” 　　 “为什么是在山外？” 　　 “他禁止我们进去。” 　　 方子远有预知未来的能力，哪怕他只是轻飘飘地说一句话，我相信强大如749局也不敢轻举妄动。 　　 因为794局即便是在强大，也是由一个个的人组成的。只要是人，就会有敬畏之心，更何况是面对如神一样存在的方子远。 　　 “或许……也正因为你的特别之处，方子远才会见你吧。” 　　 我的特别的之处，就是穿越了时空？我是另一个世界的人？ 　　 而这些，拥有天书的方子远早已得知？ 　　 是这样吗？ 　　 良久之后，我说：“我离开仙人洞时，方子远曾说过异人，他说是异人创造了世界，创造了人。他还说，异人就是神。” 　　 庄墨点点头问：“你听说过羽人吗？” 　　 我摇头表示没有听说过。 　　 “通俗的说，羽人就是长着翅膀的人。” 　　 “天使？” 　　 庄墨笑了笑，说：“可以这么理解吧，毕竟西方神话中金发天使的形象非常深入人心。但其实，天使不仅西方世界有，在我们古代也有天使的相关记载和传说。我们古代的天使，称羽人或者羽民，最早可以追溯到《楚辞·远游》：仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。东汉王逸《楚辞章句》中注释：人得道，身生毛羽也。 　　 《山海经·海外南经》中同样有关于羽民的记载：羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。 　　 《吕氏春秋》中关于羽人的描述与前两者稍有不同。高诱注云：羽人，鸟喙，背上有羽翼。 　　 民间传说，羽人作为天界的一员，身兼数职。有时需要担任引路人的角色，接引凡人升天；有时需要兼职一下饲养员，驭龙驯虎；有时则需要给西王母倒水斟酒…… 　　 战国中晚期，楚地渐兴长生之术与神仙之道，羽人便担任了更多凡人对长生不老与升仙的期望。 　　 有学者认为，中西方天使、羽人形象的统一或许可以追溯到史前人类对鸟图腾的崇拜。 　　 史前文明的许多细节已不可考，但文明只要在时间中经过，就会留下独特的痕迹。 　　 所以我认为，方子远口中的异人和传说中的羽人，或许就属于同一类别。” 　　 “你说的这些都是文字考证，有实物吗？” 　　 庄墨说：“当然有，1969年洛阳机车厂修建厂东门时，挖到一座古墓，出土了一件人形雕像，看到的人无不啧啧称奇，都觉得是外星人。 　　 更让人吃惊的是，外星人怀里抱着一件前方后圆的东西，专家翻遍了各种的典籍，至今都没破解那到底是什么。 　　 一座洛阳城，半部中华史。洛阳有4000年建城史，1500年建都史，是华夏5000年文明的见证者。 　　 江湖传闻，河南人在盖新房前，都要拿铲子挖一挖土，自行鉴别底下是不是千年古墓。有人调侃说，河南一铲子下去全是祖宗。 　　 所以，当年洛阳机车厂修建厂东门，工人们挖到古墓时，并没有大惊小怪，而是马上停工，并派人向文物所汇报。 　　 很快，考古专家闻讯赶来，经过初步的勘测，专家判断这是一座东汉时期的古墓。 　　 因为古墓已经破坏，文物所立刻组织考古专家进行抢救性挖掘。这本来是一座普通的墓穴，但随着挖掘深入，出土的一件青铜文物却让在场的所有人大吃一惊。 　　 这件器物是一座人形雕像，该雕像制作精美，通体鎏金，这个“人”跽坐着，身体稍稍向前倾，双手合抱着一个前方后圆筒形器。 　　 可仔细一瞅，这个雕像却有两个非常奇特的地方，让人印象非常深刻。 　　 一是雕像的颧骨与眉骨高高隆起，深目高鼻，耳朵其大，高过头顶，这个相貌，和古代中原人的形象一点都不符。 　　 二是雕像的肩后长着两只小翅膀，腿部也雕刻了羽翅的形状，身上也刻有很多羽纹、卷草纹和云气纹，显得非常华丽。 　　 所以，看到这件文物的人都很吃惊，觉得像是传说中的外星人 。 　　 其实，这个雕像并非首次出现，早在1966年，陕西西安南玉丰村汉城遗址，就出土了一件青铜小雕像，除了手上没有前方后圆的筒形器，没有通体鎏金，其他别无二致。 　　 而且，这个形象也曾多次在古籍中和遗址壁画中出现，古人将其称之为羽人。” 　　 顿了顿，庄墨又说：“现在我们又找到了关于羽人的线索，不知道你有没有兴趣一探究竟？或许，从中你能找到困惑自己的答案。”