从故事的第一个字音发出时，这里便被龙的力量笼罩，保护着他们不被天空的使者瞩目，不会过早的面对天之使者的责问。　　 如她最开始的那一句话，她能说的只有谎言。　　 因为他们的日月之前的故事里，没有龙的存在，佩尔斯只是娜布的同族，对天之秩序法涅斯虔诚。　　 佩尔斯是法涅斯赐予她的名字。　　 而她知道的日月之前的事，全来自于法涅斯。　　 至于法涅斯为何会告诉佩尔斯这些事。　　 龙的答案是：“只要注视，只要询问。注视是付出代价的过程，询问是索要酬劳的开始。”　　 “天之秩序，无有不答。”　　 “直至仙灵一族被放逐，佩尔斯身躯散成仙灵，永无休憩之庭。”　　 客观得全无恨意，只有旁观者的漠然。　　 然而，娜布的同族里，也没有佩尔斯。　　 所有的事情都曾发生过，只有佩尔斯，是虚假的，无从找寻的，故事里从无踪迹的。　　 龙依旧答道：“那是因为佩尔斯的命运不在此处，只是，一场意外而已。”　　 龙称佩尔斯是一场意外。　　 龙的名字是佩尔斯。　　 她只说了一个故事，说她说的是谎言，只是三位听众无法将其当成一个故事。　　 “衔枝后四十余年，四十个冬天埋葬了火，四十个夏天沸腾了海，七位大王全部被打败。”*　　 这是七龙王与第一王座法涅斯争斗后的结局，单独被摘出来，只是虚假的佩尔斯，作为旁观者的佩尔斯，渴水的症结大概来源于此。　　 “如果不是水龙，什么龙会渴水？”　　 龙没有片刻迟疑，答道：“与水龙一起被夏天沸腾的倒霉蛋。当然，也有可能水龙才是那个被波及的倒霉蛋。”　　 “她逃出来了吗？”　　 “死了。”　　 没有半点迟疑，龙甚至露出一个微笑，平和的，“她死了。”　　 “她是佩尔斯吗？”　　 “是。”　　 负责提问的布耶尔问出了最后一个问题，“是你吗？”　　 “是。”　　 沙漠的晨曦在片刻后便会蒸干草叶上所有的露水，如果没有水源的滋润，草叶在高温的炙烤下会脱水。如果没有足够深的根系可以碰到水源，接下来，草叶会在日复一日的高温里失活变得干脆，成为沙漠里被风碾碎的灰。　　 他们浸泡在池水里，迎来沙漠里与过去的日子相比也并无特殊的晨曦，只是在一个故事里，他们中的一位，曾经做过被烤干的草叶、被碾碎的浮灰。　　 也许，他们都会是。　　 只有一个疑问尚且未能得到解答，花的女主人凑近她，“你曾说，你杀死了那个人。”　　 “我的权柄，是命运。”　　 这次，龙没有直接回答，她只是撤下了自己的力量，看着开始炙烤沙子的太阳，“而现在，我被困在了赤沙的命运里。”　　 她的目光由被太阳染成金色和赤色的沙子上移开，注视着沙漠里象征着赤的魔神：　　 “所以有一次，我杀死了你，试图挣脱你命运的束缚，但仍旧没有挣脱。”　　 “所以，不要害怕死亡。”　　 她很难得的，语气不是温和，而是对魔神的温柔，“没人能在命运里真正的杀死我，自然也不能彻底杀死你。”　　 “直到我们命运上的束缚被解开，我又在未知之地醒来。”　　 “也不必急切。”　　 如此，应该可以在命运之外通过世界树进行一些操作了，倘若这些记忆能够影响通过世界树见到的赤王的话。　　 如果实验失败，那么就真是可惜了。　　 这段记忆大概会造成赤王命运上几度的灾厄，直到彻底被覆盖，无论是森林还是世界树，都不能留有半点痕迹。　　 出去后，再试着通过世界树前往赤王的时代，得到一个能够拿到现在的东西吧。　　 顺便当成赞迪克的生日礼物。　　 第86章　　 可惜的是，他们四个非人，活着的时候一同泡在水里饮下知识的毒，死后也一同浸泡在漆黑的毒里。　　 最初的反抗实践没有得到理论的结果。　　 神的造物因为神而诞生，也因神的愤怒而死亡。　　 因为反抗的时间太早，有许多的变量未曾被考虑到，清心在命运的末尾仍旧在整理相关的资料，直到最后一个句子写上结尾。　　 实践才是理论的重要依据，倘若实践没有得到想要的结局，那么理论和实践的实施上都出现了问题。　　 只有一方出了问题，不至于有这么惨烈的结局——须弥这片土地基本上都被魔神的血液、和从她体内源源不断流出的漆黑的力量淹没。　　 已经不用加以推断，是只用眼睛都可以得到的事实，如无意外，须弥这片央陆将成为人乃至魔神的禁地，甚至连天空岛上的使者都没有办法落下。　　 尼伯龙根的力量在这片土地上肆虐，世界外的知识也不是寒天之钉可以止住的。　　 总之是要么须弥沉入深渊，要么天空上的法涅斯献祭自己或者自己的权能。　　 但考虑到之后需要做的事情，清心替天空上的那位做了选择——　　 “沙漠里带来灾厄的永恒的母亲收束了从自己身体里奔涌而出的复仇的毒火和在外面肆虐的伴侣的力量，从漆黑的河里取回了央陆满目疮痍的命运，将其重塑。　　 于是决堤的河流退回堤岸，倒下的森林重新站起，枯萎的花朵回到盛开，黑色的沙子染成赤金，坠落的太阳升起。　　 于是死亡倒转，人们从死里回到生。僭越者流出的血回到躯壳，死去的君王与故友从泥土里睁开眼睛，见到慈悲怜悯的人子的母亲。