而石室的墙上，也遍布浓郁的绿色，藤萝矮树相交，把所有的东西都遮蔽住了。鼻子里闻到的是植物的清香，眼前的情形怎么看都不像在斗里。　　 我抬头看了看头上的圆顶，又低头看了看地面，绿叶底下露出半截台阶。眼前的石室看制式极像是战国墓的寝殿，可寝殿自古以来便是安放墓主棺椁的地方，这个不仅没有棺椁，还代之以颜色俏丽的鲜花和绿叶，让人摸不清是怎么回事。　　 虽说之前也下过河，走过山路，可那毕竟是在墓外，如今都进了斗，没理由还能见到自然风景啥的，肯定是故意弄的。　　 张起灵站了一会，似是确定了什么，就让我把衣服撕下一角掩住口鼻，我估计他是怀疑这些花的花粉有问题。见我照做之后，他才起身翻下棺木，跳入花海之中。　　 我刚要提醒张起灵还没封住口鼻，突然想起黑眼镜说过他百毒不侵，连忙将到了嘴边的话吞回肚子里，紧随他跳了下去。　　 张起灵走地很谨慎，我更是不敢大意，但出人意料的是一直走到石室对面都没有任何事情发生。　　 我跟在他身后站定，见他盯着长满藤蔓的石壁看，就问他怎么回事。　　 张起灵示意我别出声，接着走过去将茂密的青藤绿叶拨到了一旁，露出了底下的石壁，大概是由于被水长期渗透浸泡，又在这种阴暗的地方，所以石头表面罩着一层绿色青苔。　　 一眼过去并没有发现什么特别的东西，我正自疑惑，张起灵却忽然举起黑金古刀，刀柄猛地击在石壁一块小凸起上。　　 那看起来就是块平平常常的小石头，被一撞就凹了进去，一眨眼的功夫我就听到“喀啦”几声低响，机关启动了。　　 声音来自背后，我立马转过身，就见我们来时遇到的那个巨大石棺朝着我们的方向，左右开了条一人宽的缝。缝隙里是一条向下的竖井，井壁上有可攀爬的脚钉。　　 原来这是一个套桶式的机关，除了砍狼雕、抽金字外，还要砸石壁上的这块石头才能打开通道。可一石室的鲜花绿叶到底是什么用处？若只是用来遮掩那块石头，造价也太高了吧？　　 我百思不得其解，虽然张起灵没什么反应，但我总感觉这些花花草草出现在这真是说不出的蹊跷。　　 我们照原路返回到了石棺前，然后下竖井，依旧是团座先进，我紧随其后。井内一片黑暗，张起灵从口袋里拿出一个短短的火折子，摇了摇点燃后，才用嘴衔着火折子踩着脚钉慢慢下爬。　　 幸好每隔一段距离，脚钉旁的墙壁上都装有一盏小灯，张起灵边往下走边把它们点了，这才真正解决了照明问题。　　 足足花了一盏茶的时间，我们才到了竖井的底部。一从脚钉上下来我就直喘气，没想到帮团座扛刀这活不是人干的，我他娘的从来没有这么累过。　　 竖井下是一个较宽敞的空间，两边的石墙是一种玛瑙般的血红色，上面各嵌着一个琉璃盏，再往深处就太暗了，看不清里面的情况。　　 站在我身前的团座环顾了一下四周，手指一动，那点火折子屁股不偏不倚地被他弹进了琉璃盏里。　　 琉璃盏里蓦地腾起了一团火焰，那火焰仿佛会流动般，在黑暗之中逆时针按环形一团接一团地蓬起。随着琉璃灯一盏一盏亮起，我也逐渐看清了眼前的情况。　　 我们此时站在一个圆形大殿的入口处，大殿内极其宽敞空旷，除了中央一根几丈高的蟠龙柱和四面墙上用以照明的琉璃盏外，再没有别的东西。　　 这斗的布局让我丈二和尚摸不着头脑，按之前行进路线来看，我们先下了外围的陪葬坑（也就是尸阵、禁婆之类），接着穿过青铜锁链通道跳入作为神道的地下河，最后进入了瀑布后的墓门内。　　 若这是个战国斗，墓门之后是墓道，而后到主墓室（又叫寝殿），看起来似乎没什么问题，可寝殿里却没有一棺椁，只有满室的鲜花绿叶。如果说花叶是用来隐藏真正的寝殿通道机关，倒也讲得通，但顺着竖井而下，看到的怎么会是一个灵宫大殿？　　 灵宫大殿又叫冥殿，是主墓室的前殿，仿造墓主生前居住之所或某些生活习惯而建，里面放着各类家具和陪葬品（明器），故而得名。　　 不过冥殿这种墓制形式起于秦朝，盛行于西汉后，我对眼前的大殿判断没有错的话，那这就不会是一个战国斗，斗的年代还得往后推。　　 想到这我便想问问张起灵的看法，谁知他抬头直勾勾地看着墓顶，不知是有所发现还是就是在发呆。　　 我顺着他的目光看过去，焦点最后落在蟠龙柱的柱顶上。由于太高，我只能勉强看出上面似乎站着一个托着盘子的人形。　　 那人衣袂飘飘，颇有几分仙人之姿，双手朝天托着一个大盘。　　 我抬头极力远眺，正想把蟠龙柱顶上的东西看得更清楚，团座忽然开口道:“你有没有读过《资治通鉴》？”　　 我点头，虽然爷爷不许我下斗，但作为搞古董的，这类书是必须读的。　　 他继续道:“《汉书》呢？”　　 我边点头，边想张起灵怎么突然问起我读的书来，就又听到他说:“承露盘，你听说过吗？”　　 我愣了一下，才反应过来他的意图。狗日的，这闷油瓶子虽然年纪轻轻，却是老一辈的作派，他这种说话方式让我想起了我那学究老爹，每次考我的时候都是这样，生怕我不知道他学识渊博似的，绝对不会直接提问，光搞清楚他实际要问的问题脑子都要多绕上几个弯。　　 就像张起灵说了那么多，其实就是是要我说出《资治通鉴》和《汉书》中承露盘的相关典故。