在进攻龙虎山的时候，还曾与老年陆瑾对上过，透露出陆瑾是他的杀父仇人。　　 但有意思的是，他似乎没能在陆瑾这个杀父仇人身上，找到什么可以拿出来嘲讽的事，只能说左若童是个小心眼来惹怒陆瑾。　　 这么看来，剧情里，苑金贵应该是死于陆瑾之手，只不过陆瑾放过了他的妻儿，这才有了后面的事。　　 老陆还是个忠厚人呐！张之维心里感叹一句。　　 不过，事情现在的发展，明显有了偏差，陆瑾来到了他这里，反倒是吕慈去追杀苑金贵去了。　　 吕慈的性格，自不必多说什么，苑金贵一家若被他逮到，十死无生。　　 不过，对此，张之维并不打算参与，也不打算去阻止。　　 正如他开始所言，他并未把苑金贵搞出的一系列事情太当回事，太放在眼里，甚至他来这里，也是因为王老太爷的死，以及王蔼哭着请求。　　 也就是说，这件事情上，他并不是主导地位，或者说，王蔼吕慈等人虽然把他当主导地位，但张之维自己并没把自己摆在主导位置。　　 在他看来，王吕二家的仇，交给王吕二家去报，他只是给予一点小小的帮助。　　 所以，他不会跳出去告诉王蔼和吕慈，你们不能怎么怎么的，那样属实是有些管的太宽了，他是道士，可不是卫道士。　　 再说了，佛家讲因果，道家讲的是承负。　　 何为承负，承者为前，负者为后。　　 简而言之，就是善有善报，恶有恶报，前人栽树后人乘凉，前人作恶，后人遭殃。　　 讲求一个人的主体善恶行为，要对子孙后代负责，这就是承负，也是道家所信奉的至理。　　 也就是说，苑金贵身上的善恶，也会承负到他的妻子和儿子身上。　　 张之维作为一个正经道士，自然是讲承负的。　　 如果他参与此事，去杀了苑金贵一家，那他就会接住杀苑金贵一家的承负。　　 至于这个承负，是正是负，那就很难知了，毕竟这个世界对善恶的界限是很模糊的。　　 而道士除了讲承负之外，更讲无为。　　 所谓无为，并不是像表面意思那样，什么都无作为，而是不担承负，就跟佛教的不沾因果有异曲同工之妙。　　 所以，张之维并不打算插手此事，那他自然也不会鼓动陆瑾去，便提议道：　　 “老陆，虽然先前跑出去了一些，但这个寨子里还有很多无辜人员，你不去追杀苑金贵，那就跟我一道去把她们救出来，明早送下山吧！”　　 “那好啊，我们这就去！”　　 救人这种事，陆瑾自然不带拒绝的。　　 但紧接着，他有些担忧道：“张师兄，那个苑金贵狡猾无比，咱们俩不去，光靠刺猬他们去追杀，会不会出什么意外啊，比如遭遇伏击什么的，你也知道，刺猬这家伙脑子里长肌肉，不怎么聪明，是个莽夫。”　　 张之维虚眼看着他：“你是怎么好意思说吕慈是莽夫的，你俩明明是一丘之貉！”　　 陆瑾：“…………”