世间万事，有果就有因有因而有果。果因相成，而不能违背一个规律。那就是成败兴衰非偶然，到头截然皆历史，自要人间成话题，是非恩怨皆有评。 　　 曾然英雄留英名，定然到头有因踪。翻开历史，那就是忠勇杨家，不管是正史还是民间野史，都有忠勇英烈杨家的英名，和其中自有的一番因踪。 　　 至此而说起杨家，凡是听过杨家将故事的人，都知道杨家将一门忠烈忠勇保国，以及杨家将男女老少忠勇保国故事的来龙去脉。 　　 纵观古今，杨家将的故事自从北宋开始流传下来，到得如今，历朝历代，那可是杨家将的精神，无不受人喜爱和颂扬，可说是北宋流传至今，无不家喻户晓，无人不知。 　　 尽管历朝历代对杨家将的故事无不家喻户晓，人人皆知。却千百年来，人们只大多数知道杨家将，和杨家将的故事，和关于文史书中对杨家将的记载，以及民间流传的对杨家将的传说，而很少有人能够知道关于杨家将文史以外，以及史料所记载的真实的杨家将又是怎么一回事。由此，有必要在这里先将杨家将来龙去脉的历史与野史做一番系统性的刨析，而在心中形成一个真实的大概。 　　 据史料记载，在北宋时，杨家将自从杨业杨重贵开始，即杨家将故事中所记载的杨继业。自从杨业杨重贵保北汉王刘继元开始之后，因为战功卓著，被刘继元赐姓刘，又与刘继元结拜，随着刘继元改名为刘继业。自此，杨业就成了北汉的名将。 　　 后来，北汉因为被宋太宗赵光义所灭，刘继业就随着北汉王刘继元降宋，从此便成为北宋的一代青史留名的名将。 　　 而刘继业在保北宋时，又因为战功卓著，深受北宋皇帝宋太宗赵光义的喜爱，又被北宋皇帝宋太宗赵光义复赐原姓杨，故此杨业自此之后，便又恢复了杨姓刘继业便成了杨继业。 　　 在英勇保北宋的作战中，杨继业屡战屡胜，战无不胜，攻无不克，在宋朝廷中很快赢得了杨无敌的美誉，并被宋太宗赵光义亲口封为金刀令公杨令公。 　　 自那之后，杨家将的故事又经过杨继业的七个儿子，以杨继业的长子杨大郎杨延昭最为出名。因为杨继业的第七个儿子杨七郎小时候就夭折，所以在保初期北宋抗辽的战争中，一直以六子出名，而大子杨大郎杨延昭最为出名，令辽兵闻风丧胆，闻名而惊。 　　 因“大”与“六”从字形上看，写的潦草的时候两者的笔形比较近同，辽兵又只知道杨家有六个儿子，而不知道杨延昭为杨家的第几个儿子，故此都一味的称杨延昭为杨六郎，即杨六郎实为杨大郎。 　　 而杨延昭之子杨文广，在朝作为第三代，以名将之誉而终。而文史在这方面就并没有这样记叙，而是把杨大郎写成在杨六郎杨延昭的基础上，又经过一些文人对杨家将一门忠勇保国深深热爱的加工，和演变塑造，在杨六郎的基础上，又增加了一个千百年来，一直深受人们热爱盛传的杨宗保，并还连带杨宗保塑造出一个千古流传至今的女英雄女豪杰穆桂英，又跟着穆桂英塑造出一个穆柯寨来，并还把穆桂英与杨宗保的故事塑造的神龙活现，听起来令人十分喜爱。又把穆桂英与杨宗保之子杨文广演变成为了第四代。 　　 至此以后数百年来，女豪杰穆桂英的故事，一直被流传的令人对其之有无，都是真假难辨。在大多数人的心目中，都是深信不疑的信其有，流传的竟到了十分逼真的地步。 　　 再到后来，又流传十二个寡妇征西，百岁的佘太君挂帅，这更是逼真的程度，和被人赞扬的程度，都到了让人深信不疑而神秘的地步。而其中记叙的人物之详尽，之鲜明，皆可说是十分详尽而逼真。若不对照史料，又怎么会疑未有。 　　 从这一点可以感觉到，杨家将忠勇保国的故事是怎样的感人，又是怎样的深得人心。而把杨家将一门忠烈想象传颂演变的又达到了怎样的境界。 　　 而再有一些文史，又还在金刀令公杨继业之前，又记叙追加了杨继业之父火山王杨滚，并还有杨滚“铜锤换玉带”跟着高家高思继学习枪艺自创一门杨家枪之说。并还在高家枪与杨家锤结合的基础上，杨滚自练一套枪艺，当时在杨家枪、高家枪（高思继）、罗家枪（罗成后裔之枪法），三枪之中被称为第一枪的枪法传于后世。对于这方面的记叙，也是详尽而精辟。 　　 并且还在记叙高老幺子高思继战死，高家遭难之后，高家小子高怀亮被杨滚收为七子，并改名为杨继亮，而杨滚又把杨家锤与高家枪结合独创的杨家枪传给杨继亮（即后来的高怀亮）。之后，还有传闻到南宋时，高家的后代高宠在杨家枪的基础上，把杨家枪与高家枪结合发挥到极至，跟着岳飞抗金，令金军闻风丧胆，以滑车阻挡高宠，却高宠竟然凭着力气和枪艺连挑滑车十二辆。 　　 这些尽管咋听起来与杨业因为刘继元赐名刘继业，赵光义赐姓杨之后才为杨继业之说有些矛盾，但是，这无疑又是一种巧合，杨业杨重贵，因为是火山王杨滚的大儿子，原来是带着杨家前辈的一种期待，而降世顶叫而早已起好了的，而又寄予厚望的两个名字，杨业尽管当时开始的名字是杨业杨重贵，可是，历史的事实，仍然把他变成了杨继业。至于杨家前辈对杨业寄予怎样的厚望，后面缘故来龙去脉自有记载。 　　 而高老幺子高思继之后代高家高怀德高怀亮，在历史上也确实真有其人，因此关于这方面的记载，也是及其详尽。 　　 而纵观文史，文史却对火山王杨滚的两个弟弟，杨雷和杨鸣，却是很少有记载，这又是为什么？ 　　 究其原因之一是因为，这两个人虽然也从兄长杨滚“铜锤换玉带”，与高家高思继习过枪艺，但与兄长的志向却截然不同，就是因为他们未能让自己的儿子卷于乱世之争，而担心害怕功名利禄来的快，而祸福也跟着来的急。 　　 其原因之二是因为他们二人眼见兄长杨滚自己英雄豪杰，而从子杨重贵（杨业）保北汉，心里日夜难安，恐久后有朝一日引祸上门，跟着遭殃，故此二人便各自携带家小离开家乡隐居他乡。 　　 故此文史对此二人及其之后代因不曾扬名，而极少或再无记载。而只从杨滚开始，经过金刀令公杨继业降北宋赵光义，保北宋至陈家谷一战杨继业战死，杨家将损兵折将，到杨六郎守边关，穆桂英大破天门阵，杨宗保五十五岁生日死于战西夏，十二个寡妇征西。末至北宋末年，杨雷之后杨再兴于京城欲举武科夺状元，因遇见岳飞英雄，随去夺武状元之念。岳飞欲夺状元枪挑小梁王，主考官张邦昌王铎张俊受贿于小梁王，出尔反尔欲斩岳飞，杨再兴闻北宋官场黑暗**，对出世为官无望，愤怒之下弃科举而上山落草，至金兵灭北宋后金兀术南侵南宋，杨再兴被岳飞收复随岳飞抗金，成为英勇的抗金名将，因误走小滳河而中箭身亡。之后，再对杨家将及其后代再无记载，至此可见杨再兴与杨家将的一门正宗。 　　 而杨鸣之后，一是因为未入朝出世为官，二是因为未与杨再兴一样随名将岳飞抗金显名，三是因为到后来杨义介欲出世保国，受到奸臣陷害未能出名，因此文史中而未能与杨家将及其后代接轨并书。 　　 而史料却没有埋没这位杨鸣之后，这位北宋时的杨家将末代将军，即北宋时杨家最后的一位未与杨家将接轨的将军杨义介，又名杨大怪。 　　 杨义介在金兵大举南侵灭北宋时，英勇善战，不惧金兵克太原兵临关下，而据关独守，英勇的抗击金军，演义出了可歌可涕的悲壮一幕。 　　 后来人们感其忠勇，而将其据守之关改名为介休关，介子关。之后，北宋从杨义介之后，再关于杨家将不论从史料还是从文史，再都无记载。而这里所说的这个故事，在后面就是演义这位杨家将末代将军，杨鸣之后杨义介杨大怪，和与他同门为婿的另外两个女婿的故事。