后世可知，整个世界共有四大古文明王朝。　　 其中印梵的种姓制度，根深蒂固。　　 第一等级：婆罗门，最高宗教祭神阶层，垄断一切特权。　　 第二等级：刹帝利，代表了军事贵族和行政贵族。　　 第三等级：吠舍，普通雅利安人，国家的营商纳税主体。　　 第四等级：首陀罗，当地被征服的土着，从事农牧渔猎等低贱职业，人口最多，杂种姓。　　 第五等级：达利特，不可接触者，贱民，没有姓氏，没有身份，没有户籍，没有教育，没有信仰……只能从事最为低贱的职业。　　 那么问题来了。　　 同为传承数千年的文明古国。　　 为何我们华夏就没有出现完全体的种姓制度呢？　　 答案很简单！　　 我们都是炎黄子孙，此乃华夏共识！　　 而且最重要的是……　　 每隔一段时间，就会有一声惊天呐喊，响彻九州！　　 殷商：君坏臣纲，有败五常，冀州苏护，永不朝商！　　 秦末：王侯将相，宁有种乎！　　 汉末：苍天已死，黄天当立！　　 唐末：天街踏尽公卿骨，内库烧为锦绣灰！　　 北宋：他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！　　 元末：莫道石人一只眼，挑动黄河天下反！　　 明末：以杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮！　　 清末：手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬！　　 满清又是搞留头不留发，又是各种嘉定三屠，扬州十日……　　 但最后满清依旧得高举所谓满汉一家亲的旗帜。　　 真正在明面上搞出种姓阶层制度的当属元朝……　　 四等人制！　　 第一等：蒙古人，号称国族，被元帝视为自家骨肉！　　 第二等：色目人，西域人，多工匠，从事手工业。　　 第三等：汉人，也就是北方汉人，以及契丹与女真等族。　　 第四等：南人，即南宋的子民，最后成了蒙元帝国的最下等。　　 综上。　　 蒙元还推行了万恶的包税制。　　 也就是朝廷把税收摊派到下面的士绅地主阶层，不管他们用什么办法，　　 只要按时把税收上来了就行！　　 可想而知。　　 士绅地主会多么疯狂，他们甚至能把百姓的税收加到数十年以后。　　 天高皇帝远，民少相公多。　　 一日三遍打，不反待如何？　　 在这样的情况下，蒙元的国祚磕磕绊绊的……仅仅只传承了九十八年。　　 现在。　　 我们再回过头来对比国尉屠雎的国策方略。　　 按其设想。　　 极致霸秦明显也是被分做数等人制。　　 第一等：嬴姓皇族，最高正统。　　 第二等：关中军武阶层，关中氏族阶层。　　 第三等：外客勋贵阶层，殖民中原的抓手。关中平民，对外征战的兵源。　　 第四等：中原黔首，帝国税基，压榨主体。　　 第五等：刑徒，奴隶，可交易，毫无人权。　　 试问！　　 这样的种姓制度！　　 绝对的区域阶层固化！　　 大秦怎能不二世而亡？　　 还什么开创不世功勋，征伐到星海之尽头……　　 历朝历代。　　 文臣派系都是高举着效仿尧舜的名义大旗！　　 武将派系则是嚷嚷着开疆扩土，建功立业……　　 两者就像是长江与黄河。　　 无论哪一方泛滥。　　 都会荼毒九州！　　 另外。　　 郡县制度是有统治成本的，进而限制了农耕帝国的疆界范围。　　 并且，国尉屠雎预想中的关中军武阶层，越打越强，越打越猛……　　 根本不可能。　　 蒙元够能打吧？　　 三次西征！　　 敢于向上帝挥鞭！　　 然而在安逸下来以后，内斗、腐化的速度会非常之快！　　 还有满清八旗……　　 初期八旗子弟确实能打，后期就只会提笼逗鸟了。　　 同理。　　 大秦也是一样的。　　 关中军武阶层也同样会快速走向腐朽，尤其是始皇薨逝以后。　　 区别在于。　　 大秦比之蒙元和满清，本身依旧处于农耕文明的形态。　　 游牧民族可以走部落迁徙的方式进行西征。　　 他们率领大军，赶着牛羊，一路沿途吃着水草……牛羊路上生产，又会长大……再加上以战养战，游牧民族西征方能打到非常远的西欧之地。　　 农耕文明不行。　　 比如大秦北伐匈奴，从楚国郢都附近运送向北境两石粮食，来回路上就得消耗掉九成！　　 而且这还是顺利的情况下。　　 若不顺利……遇到连绵大雨，道路塌方，敌军截击，都会让粮草连前线都到不了。　　 无解。　　 因此无论怎么分析。　　 国尉屠雎的方略设想，都是漏洞百出，完全没有任何实现的基础与可能。　　 甚至说白了。　　 国尉屠雎无论是否出于本心，他实际上都是高举着所谓的：开创不世功勋，征伐至星海尽头的旗帜，进而达到种姓永固，殖民九州的目的！　　 这，绝对是许尚强烈抵制的！　　 ……　　 回到此刻。　　 许尚的一声王侯将相，宁有种乎！　　 简简单单八个大字！　　 当真是振聋发聩！　　 使得忘尘子高呼老许好样的。　　 嬴政则是心情相当复杂……他清楚国尉屠雎的方略绝非长久之计，是错的。　　 但许尚的楚虽三户，亡秦必楚！　　 依旧让嬴政生出了些许的危机感。　　 再观徐福……　　 徐福算是明白为何许尚能够唤皇帝为小赵了！　　 一言横压三公国尉！　　 大秦帝师风范尽显！　　 除此之外。　　 谁人还能镇得住极致霸道的屠雎？　　 徐福搜遍脑海，也再找不出第二人。　　 旁侧。　　 我们的女神相许负明白。　　 今晚许尚之所言，未来必将于青史中流传不息！　　 而她能够有幸做为此间的旁观者，算是沾了大光了，肯定也能顺带留名于青史的缝隙中。　　 事实上。　　 许负所想完全没毛病。　　 因为正是有了后世李白创作出的将进酒，杯莫停……岑夫子，丹丘生，会须一饮三百杯，方才能够脍炙人口。　　 另外还有不及汪伦送我情！　　 标准的榜一大哥打赏留名！　　 赚大了！　　 女神相许负表示，待会儿她得改变一开始的低调策略，尽量得主动做点什么，毕竟她以后不确定自己还能否再见到许尚。　　 青史留名的机会。　　 对于许负而言，吸引力肯定是非常大的。　　 对面。　　 蒙毅默默的把项氏一族给记在了心中，区区六国余孽，却能得夫子言及亡秦必楚，实乃帝国之威胁。　　 蒙毅觉得回头皇帝陛下估计就得让他安排对项氏一族的悬赏通缉，彻底将其扼杀在摇篮中。　　 忽然。　　 “夫子！”　　 国尉屠雎在经过短暂的愣神过后，他再度握拳道：“无论如何，晚辈还是那句话，甭管什么中原霸王，项氏一族，亦或者六国余孽……只要到了战场上，最终获得胜利的，一定是我大秦！”　　 兵家辩论，犹如纸上谈兵。　　 国尉屠雎只会遵从过往的现实案例和经验……　　 即：关中霸道可以在战场上绝对碾压中原王道。　　 就算中原也成长出了霸道。　　 没有用！　　 关中大秦经过商鞅变法都多久了？　　 贯彻法家霸道又有多久了？　　 分家制和行伍户籍制深入人心，关中民众从生下来的那一刻开始，就已经在被动觉醒军武意识了。　　 哦！　　 现在你中原随随便便，也成长出了霸道，然后就能对抗大秦了？　　 笑话！　　 在国尉屠雎看来，中原任何形式的霸道，都是对大秦进行的拙劣模仿！　　 然而。　　 国尉屠雎却不知……　　 羽之神勇，千古无二！　　 项羽等同于杀神白起刷新到了中原地界，凭什么中原霸道就不能对抗大秦了？　　 当然。　　 这么争论是毫无意义的。　　 许尚做为穿越者，他的眼界和格局，注定是屠雎无法想象和触及的。　　 随即。　　 国尉屠雎又补充道：“夫子，我之方略，并非您口中的军事殖民于中原。我只是在践行商君的驭民五术，全耕全战。”　　 “我等身为军士，理当马革裹尸！”　　 “为效忠吾皇，开创不世之功绩！”　　 “巩固帝国，扩土开疆！”　　 “就算苦一苦中原黔首，又当如何？”　　 “他们做为败者，理应为我大秦耗尽最后一滴鲜血，为华夏的无边疆界尽最后一份力！”　　 “同样的，吾皇率领我们创下的不世功绩，也将因为华夏之名，让中原黔首感到同等荣耀！”　　 ……　　 国尉屠雎坚定否决了吸血中原，殖民九州，种姓永固的指责！　　 他再度强调了征战的正当性！　　 为吾皇创下不世功绩。　　 为华夏扩土开疆。　　 毫无疑问。　　 屠雎的所有反应，都在许尚的预料之中。　　 因为这就是典型的高举建功立业，扩土开疆的大旗，实际上却是在巩固自我阶层之利益！　　 但在名义上。　　 践行商君之法，全耕全战。　　 罪在当代，功在千秋。　　 穷兵黩武，只为江山社稷！　　 好像也并非全无道理……　　 历史上的秦皇汉武，不都是这么做的嘛？　　 牺牲一代人，进而造福华夏的千秋后人。　　 行吗？　　 名义上当然是没毛病的。　　 但本质上，屠雎的极致霸秦之国策，与蒙元的四等人制就是一样的。　　 只不过国尉屠雎把儒家扯大旗的那一套搬过来了。　　 不得不说。　　 纵横家传人。　　 着实有两把刷子的。　　 “纵横家小友，老夫现在只问你一个问题！”　　 许尚微微侧首，道：“你有没有想过，现今的大秦帝国……其实只因始皇嬴政一人的存在而存在！”　　 “如有一日，始皇嬴政薨逝，你何以保证帝国不会因为皇权传承，造成剧烈动荡，进而转瞬崩溃？”　　 “你若拿出可使皇帝长生不死之法，老夫今日二话不说，立马向你鞠躬俯首，从此再不言及一统国策半句！”　　 ……