馆长比我师父想的还周到一些。　　 除了给猫咪准备玩具，还真的自掏腰包买了一些名着，烧给了墓主人。　　 毕竟墓坑已经填平了，准备盖大楼。　　 肯定是不能再将棺材放回去了。　　 为了保证博物馆永久的安宁，馆长就决定要好好伺候这位祖宗了。　　 师父见馆长这么周到，也没什么不放心的，就带我回村了。　　 袁爸爸把我们送回去，拿了好大一个红包给我们，说是馆里之前就批下来的事务费。　　 我数了下，足足伍仟元整。　　 刚刚毕竟救下一条人命，我跟师父没和袁爸爸客气，把红包收下了。　　 后来又过了一个月，香山的枫叶又变了颜色。　　 我跟师父去看了以后，原本准备离开的。　　 可梨水村的村民们知道我师父身体恢复了以后，都排着队上门。　　 有很多人都是之前来过，但看师父身体不舒服就回去了的。　　 师父不想让这些心地善良的村民们失望，于是就将离开的时间又往后延了。　　 快到年底的时候，我们接了一个挺诡异的案子。　　 村里有个老人出了车祸，左胳膊和右腿被卡车碾碎了。　　 后来由于动脉破裂，人还没送到医院就没了。　　 这老人家姓贺，原本是个木匠，在村里还挺有名，大家都叫他贺工。　　 按照老家的习俗，人必须全须全尾的入土，否则死者下辈子会投胎成残疾人。　　 于是，贺工的家里人就去隔壁村找了个木匠，给他做了一副假肢装上了。　　 北方这边家里办白事，下葬前要停灵三天。　　 而就在这三天头里，贺家就出事了。　　 那天半夜，老夏来狂敲我家门，说是贺家出事了。　　 他原话是：贺工把一家老小都给砍死了。　　 我当时一听还以为自己没睡醒，听错了。　　 那贺工不是死了么？怎么死人也能杀人了？　　 老夏也吓得不轻，他说没有错。　　 他原本是要去贺家帮忙的，结果刚到门口就闻见了一股冲天的血腥味儿。　　 那些守灵的人也都不见了。　　 等他走进院子，看到散落四处的残肢断臂，吓得心脏都要骤停了。　　 但这还不是最恐怖的。　　 在他回过神来，想要逃离现场的时候，突然听见身后传来几声脚步声。　　 老夏下意识的举起铁锨就往后抡，只听乓的一声，一个身影应声倒地。　　 看着那身着一身寿衣、手持带血砍刀的老人，老夏懵了！　　 我问师父，会不会是借尸还魂？　　 师父一开始没回答我，后来到了贺家门口，看到院墙四个角上蹲着的神兽装饰，就很肯定的说不是借尸还魂。　　 这四只神兽也叫屋脊兽、走兽，是我国古代工匠创作，用来镇宅驱邪、避雷祈雨的。　　 走兽最多能放十个，根据建筑规模和规格的不同，放置的数量和种类也不同。　　 师父拿手电照了下，发现贺家放置的这四个神兽，都是一种叫做“行什”的压尾兽。　　 行什是一种长着翅膀的猴子，手里还握着一把金刚杵。　　 在经过阳光与雷雨开光后的神兽，自带辟邪镇宅的法力。　　 邪祟是没法进门的。　　 我们正说着，警车也赶到了。　　 文警官又是这次这个案子的负责人。　　 他看见我们以后瞬间变了脸色，说不是吧，这案子又跟鬼魂干上了？　　 师父说恐怕是的，他将老夏跟他说的转述了一遍。　　 结果刚刚还拿了刑侦器材准备进去采证的警员们，顿时就吓得又将腿收回来了。　　 于是师父就跟文警官商量，说反正现场早就被破坏了，干脆让这些孩子在外面等等，他进去确认了没有危险了再让他们进去。　　 可文警官不同意，他说警察是为人民服务的，哪儿能一有危险就让人民先上的。　　 于是，一番思想教育后，文警官带着他的手下们跟着我师父一起进去了。　　 贺家的院子果然如老夏所说，到处都是残肢断臂，简直可以用尸山血海来形容。　　 有两个警员没坚持多久就跑出去吐了。　　 贺工的尸体还保持着那个被击倒的样子趴在地上。　　 院灯亮度有限，师父打开手电仔细看了看他的尸体。　　 当他发现贺工握着砍刀的那只手是木头做的假肢后，着实惊讶了下。　　 然后老夏就把贺家找木工做假肢的事情告诉我们了。　　 师父听完，原本想将那假肢卸下来仔细看看。　　 可那假肢固定的很牢固，师父用了很大力气都摘不下来。　　 文警官看见了，还嘲笑我师父笨，不会用巧劲儿。　　 他接过那条假胳膊，跟给犯人戴手铐似的，往后一别，想直接掰下来。　　 可他刚使出劲儿就愣住了！　　 只见他仔细打量了下贺工的尸首，然后跟摸着火炭了似的，急急缩回手，身体不受控制的倒在了地上！　　 我赶紧过去扶他，说文警官你怎么了？是不是有低血压啊？　　 但文警官只是定定的看着那具尸体，结结巴巴的说道：他不是死了么？他怎么还能使劲儿啊！　　 我没听懂他的意思，说什么使劲儿啊？　　 但师父却听懂了。　　 他学着方才文警官的样子，用力向后别那尸体的假胳膊，然后猛地收力。　　 结果那假胳膊就像真的被压疼了似的，做出了一个握拳活血的动作！　　 我当时吓得攥住了文警官的肩膀，文警官也急吼吼的吵吵，说你们看你们看！是不是？　　 他还会动呢！　　 文警官问我师父，他到底死没死啊？　　 师父说死肯定是死透了，现在使劲儿的也不是他本人。　　 不是本人是谁？　　 我说您刚才不是说不是借尸还魂么？　　 师父操控尸体并不是只有借尸还魂这一种方术。　　 木匠的鼻祖——鲁班曾经发明过一种木偶戏法。　　 就是通过将木制的假肢与人体或者尸体相连，再加以方术加持，从而达到自由行走、起死回生的目的。　　 但这种假肢的制作对于工匠的基本功以及假肢的材质要求极高，造价不菲。　　 古时候都是一些王侯将相、富家子弟为了个人相貌的体面，才会不惜重金求取。　　 真正会通过这种手法来害人的，出于成本和时间的代价，其实并不多见。