我被他绕得头都晕了,连忙举手投降:“好了,好了,你是老大,你说了算!你东拉西扯地讲了半天,我还是不知道这些东西和你们华家有什么关系,和这个瓶子又有什么关系。” “你他娘的就是个急性子,老子这不是在铺垫吗,不把背景告诉你,后面的东西,我就是说了你也听不明白!”他那臭脾气算是彻底地上来了,开始大声嚷嚷起来。 这小子,明明自己的性子比谁都急,讲不了两句话就要发火,这下可倒好,反倒还怪起我来了。这真是猪八戒耍把式――倒打一耙啊!好在我认识他算是够久了,知道他就是这个鸟脾气,也不去和他计较,只是不再说话,安静地听他继续讲。 话说那曹操粉碎了倭国的阴谋,既为大汉立了大功,又得到了传说中的昆仑镜。他心里面那个美啊,恨不得一日即可得道升仙。于是也痛下苦心,开始钻研起修仙之术来。经过一番捣鼓,居然也让这老家伙捣鼓出了一些名堂:他查出了光有那昆仑镜还不够,必须集成几个上古神器的力量才有可能使人脱胎换骨,化羽升仙。 于是乎,他将很大一部分精力花费在了寻找其他上古神器的上面。但是那上古神器的存在大多只是源于神话传说之中,想要找到哪里有那么容易,根本就是飘渺而不可寻。而曹操作为一代枭雄,当然也不是什么省油的灯,不知道是他从哪打听到了倭国是从一个古墓里头搞到的昆仑镜。这个消息让他立即明白,找寻其他神器的方向应当就在那古墓之中。 那个年代的道德约束是很强的,尽管他曹操权霸一方,也不敢明目张胆地挖人家的祖坟。不过曹操哪能被这么点小事难倒,他使出一计,说是为了弥补军饷的不足,特设立发丘中郎将,摸金校尉等军衔,专司盗墓取财,贴补军用。 听到这里,我心说你曹操这招其实也不怎么高明嘛,还不是偷师于老前辈董卓的! 摸金校尉,发丘中郎将在曹操所领导的军队当中是有正式编制的。他们不负责打仗,专门干的就是那掏坟掘墓的勾当,并且一般小打小闹的坟墓他们还看不上,其所盗取的不是帝王之墓,就王公贵族的陵寝。 在曹操麾下所盗取的古墓当中,其中最有名的要算是发兵盗掘永城芒砀山(今河南商丘永城芒砀山)的汉梁孝王墓。据《水经注疏》当中记载:“操发兵入砀,发梁孝王冢,破棺,收金室数万斤。” 袁绍的幕僚陈琳在起草讨曹的“檄文”中说道:“梁孝王,先帝母弟,坟陵尊显,松柏桑梓,犹宜恭肃。操率将吏士,亲临发掘,破棺裸尸,至今圣朝流涕,士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉,所过毁突,无骸不露。” 摸金发丘两支军队,所盗古墓,必须破棺搜尸。原因只是因为曹操料定那墓主人若有神器陪葬,必然会随尸下葬。传说曾经有一名摸金校尉,因为害怕尸变,而未敢开棺搜尸。后来这事情传到曹操的耳朵里,他亲自带领着侍卫将此人与古尸一同钉于棺材之内,活活封埋于古墓之中,其手段可谓残忍至极。 然而天下之大,要想收集传说中的上古神器哪里有那么容易。曹操穷其一生,直到死,他也没有能够再搞到另外一件神器。曹操知己将死之时,既不肯把昆仑镜留传给后人,又怕后人为了这一神器,模仿他的手法,将自己破棺裸尸。于是他就发布《终令》,说什么“天下尚未安定,未得遵古也。葬毕,皆除服。其将兵屯戍者,皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服,无藏金玉珍宝。”意思是自己死后要薄葬,一切从简。后来这老家伙还是不大放心,又搞了个什么“七十二疑冢”,让人搞不清楚他究竟是葬在何处。 曹操死后,发丘摸金的队伍自然就解散了。然而曹操的秘密却也为其一小部分部下所知,于是原来的发丘摸金就从官盗转变成为了民盗,在江湖中各自成立门派,即江湖上所说的摸金门和发丘门,继续寻找着传说中的上古神器。 曹操这么大张旗鼓地寻找上古神器的动作,早就传到了东海对面倭国的耳朵里。倭国那个急呀,要是让中华先得手了,那以后哪还有他们混的地儿呀。可是这东西在我中华,他就是想来抢,也得有这个实力呀,以当时倭国的军事力量,哪敢与我泱泱大中华相抗衡。碍于中华天威,倭国不敢再大肆入侵,只能派一些小股部队不住的骚扰我边境,伺机打探神器的下落。 到了唐末宋初,倭国发展出了一支特殊的部队,用我们现代的话说就是“间谍”。这支部队夹杂在骚扰边境的倭寇之中,不断地对中华进行渗透。相传这支部队来无影,去无踪,擅长用毒,飞檐走壁好不厉害,有不少中华英雄死于这支部队的暗杀,老百姓把这支军队称为“鬼军”。据说在宋太宗赵匡义年间,居然还在皇宫大内发现了“鬼”的踪迹。 花少说到这里,停了一下,对我解释道:“这些被老百姓成为‘鬼’的,其实就是我们现在所说的忍者。” 我对日本的历史并不是十分地了解,但是忍者的大名还是听过的。传说中日本忍者技艺超人,擅长使用剑、钩等各种兵器和飞镖等暗器;他们的轻功极佳,即能飞檐走壁,又能在沙地上飞跑而不发出一点声响;有的忍者在水中屏息可长达五分钟,如果使用特殊器具,他们甚至可在水底待上一天一夜,他们善于在水面和水底搏斗,甚至能潜到船底,偷听船上人的对话……这种种的超人技能是通过非人的磨练才能够习得的。