台下的人很配合欧阳文佳的互动!默哀完毕,欧阳文佳很适宜的送白薇上了台,白薇平稳而沉静地走到了舞台中央,对着台下深深的鞠躬致敬。 然后开口说道:“我是刚从地狱走出的人,就象我们主持人说的,那是一场华夏之劫,它吞噬了我们整二十几万同胞,他们的罹难可以说是国之殇。 在灾区的每一刻,我都感受到了生命的脆弱,从残垣断壁挖出的一具具尸体,他们绝大多数并不是地震一到来就遇难的,而是经过了痛苦的死亡过程。 看着他们扭曲的身躯,我们从学医的角度都可得知,他们经历了一个极为悲惨的经历! 我们在固原拯救了一个女婴,她名字叫杨素衣,每当我想到她的母亲时我都会忍不住的泪珠从脸上流下,一个是她悲惨的遭遇,别一个就是我敬畏她那伟大的母爱! 台下之人听着白薇的讲叙,一次又一次给她鼓掌,当讲到辛月用血哺育自己的孩子,台下传来了哽咽声,台下的女人哭了。 随着白薇的继续讲叙,地震灾区象画面一样,慢慢展现在他们的眼前,舞台中只有白薇的讲叙,台下整个的是鸦雀无声,都听他的讲叙。 当白薇讲完时一个青年人站起来深深的象他鞠了个躬,随后一片掌声! 欧阳再度出现,那沉痛的声音又让观众陷入了安静。 "这就是海原灾区的一个惨状的缩影,但灾区也有温情在,灾区的互帮互助,时刻的出现在人间炼狱中,全国善心人士及世界的捐助,让这片土地看到了希望!接下来请听歌曲合唱《祈祷》。 一个童音的领唱,从舞台中传出:"让我们敲希望的钟啊!多少祈祷在心中……! 接下来是就是合声的合唱。让大家看不到失败,叫成功永远在!……? 此时的民国,这些人那里见过这样的音乐表现方式,这样直白的歌词,这样的舞台风,那个北平小女孩那清脆的童声,宛如一只唤醒大地春色的百灵。 把这首跨越时代的歌帶到了这个时空,青年人惊呆了,原来华语歌还能这样表达,听惯了童谣《两只老虎》这种歌曲或京剧的人,就象另一时空突然从听惯了红色经典时的七十年代,人们拼命的偷听那港台的通俗歌曲,就象费翔一把火唱片了华夏。 曲终,那青年人再也坐不住了,叫着:“张司令,不虚此行,不虚此行,这弥医大果真是国内一流太学,小小一个舞台被她们演绎得如此感人之深,赏,赏” “六子你说好就行,六爷说赏,去赏大洋一百。”这是一个勤务兵抬了一个托盘,上装着一堆明恍恍的大洋送上了舞台。 欧阳文佳对着台下说道:"谢谢,我们是义演,是为震区的百姓筹款募捐的,这钱我代表灾区的父老们谢谢你们了。 接下来,让我们的海原胡琴大爷为我们用二胡演绎一曲华夏的《罗密欧与朱丽叶》,《梁山伯与祝英台》,这个古事在华夏己经留传了千年,有无种戏曲对它演绎过,可把能把他们"草桥结拜"、"英台抗婚"、"坟前化蝶"用二胡表演出来的就是我们的胡琴大爷,大家欢迎他凳场。 “谢谢大家,我很高兴为大家演奏这首《梁祝》,这曲子是我跟医大校长学的,是他作的,我老汉的命也是他救的,不然我也见不到大家了,不说了,我给你们拉琴” 老人走过一个椅子上,开始拉起这首曲子来。 那青年的随着音乐仿佛看到了: 华夏南方的家村祝家庄,祝员外之女祝英台,冲破封建传统的束缚,女扮男装去杭州求学.在那里,她与善良,纯朴而贫寒的青年书生梁山伯同窗三载建立了深挚的友情。 当两人分别时,祝英台用各种美妙的比喻向梁山伯吐露内心蕴藏已久的爱情,诚笃的梁山伯却没有领悟.。 一年后,梁山伯得知祝是个女子。便立即向祝求婚.可是祝英台已被许配给一个豪门子弟--马太守之子马文才,由于得到不自由的婚姻,梁山伯不久即悲愤死去。 祝英台得到这个不幸的消息,来到梁山伯的坟墓前,向苍天发出血泪控诉.这时梁山伯的坟墓突然裂开,祝英台毅然投入墓中。遂化成一对彩蝶,在花丛中飞舞,形影不离。 老人拉完,面对台下鞠了一个躬走了。 可台下的年青人疯了,在那叫着:“肖源你出来,我要见到你” “六子不用急我这就上人去请他了,一会就到。” 紫嫣在后台千交待,万交待,让肖源对人一定客气点,才放他和那个上校走了。 “你就是肖源,和正常人也没什么两样吗?那你脑子里怎么会有那么多新奇,招人喜欢的东西,坐下吧!我们聊聊吧,肖校长!” "我呢人们却叫我小六子,名吗叫什么都行,我也不埋你,我爹呢是奉军的张大帅,这北平我们刚刚打跑了段其瑞,这地归我们直,奉管。 听说北平有一个戏帮唱的戏我没见过,这看了几个节目下来,我真没在别处见过。 我的确也喜欢,听说你呢是个比较有名的医学家,你也别回你那苦哈哈的云南了,跟我去东北吧! 我爹正准备筹建“东北大学"呢?给你去当校长,我们办的那个一定会比你的弥医大强! 怎么样?你同意不同意!” 肖源听了这个公子哥的这几句话,才发现这人虽然有点才识,但并不是个人杰,难怪会把东三省丢了,又夯粗粗(云南方言)被人家关了半生。 肖源的确对此人的蠢笨无言了,听说这两次此公子哥都是为了女人,九,一八,为的是红粉佳人胡蝶共舞于北平六国饭店……。 双十二事变,又拜倒在宋美龄的石榴裙下,此公真是一辈子的只为女人。 这时台上怜雪出场,此公子忘掉了自己身边的肖源,连声问,台上这女人是谁?