第1336章 邪神97
空丰带着东西,偷摸着出了宗门,南枝看着美丽浪漫的合欢宗。 合欢宗真的是一个人情世故的地方。 将人情世故发挥到了极致的地方。 空丰进来了,他们也就当做没看见。 估摸着也知道宁悦的身份,也装做不知道。 在让人舒服这一块,合欢宗做得是相当好。 毕竟拿人手软,吃人嘴短,怎么以后遇到一点能帮的事情,顺手就做了。 而对于合欢宗来说,一点一点积累起来,可就不是什么小人情了。 这是合欢宗的生存之道,没有什么可以指摘的。 而且,还挺让人舒服的。 宁悦脚尖轻点上了树,站在枝杈上和南枝并列着,迷惑不解问道:“你真的不喜欢宁北了吗?” 她怎么就坦然接受了其他男人的殷勤,和其他男人那么暧昧着。 和风流倜傥的男人调情。 宁悦:“你怎么可能和其他男人那么亲近。” 南枝笑了笑说道:“我觉得挺正常的。” “你问我喜欢不喜欢宁北,我不喜欢他了,一点都不喜欢。” “为什么不喜欢了?” 宁悦的神色有些迷茫,“怎么会不爱了。” 南枝:“不爱了非常正常啊,比如这个人不喜欢了,又觉得这个人的品行不行,要么就是太痛苦了。” 宁悦:“可是爱呢?” 南枝撇嘴,“我觉得你有点不正常,人都有自救的个功能,比如你在这段感情中感到痛苦,那么就证明了,这不是一段值得的感情,痛苦是在提醒你,该放弃了。” 种种迹象都在就提醒着,该放弃了,该想一想自己为什么这么痛苦。 可是有人将这些痛苦当做是爱,沉溺在爱中,沉溺在折磨中找存在感。 还是太保守了,宁悦太保守了。 做渣女固然无耻,博爱就固然让人痛苦,但绝对没有那么痛苦,执拗偏执的痛苦。 所有的一切的发生都是有利于自己。 即便是痛苦,也是为了利于自己而发生的。 宁悦直接对南枝说道:“我不赞同你,感情本就是没有瑕疵的东西。” 南枝:“不要神化任何东西,一旦神化了,最后都是稀碎的,比想象的还要不堪。” 驾得高了,摔得更稀碎。 宁悦把自己和宁北之间的感情驾得太高了,这要不碎,南枝不信。 而且一点点风吹草动都会摔下来。 南枝苦闷,我小小年纪就成了感情咨询师,太不容易了。 变成树洞特别容易抑郁。 我抑郁了。 南枝突然体会到了系统哥哥的无奈了,那个时候她懵懵懂懂的,系统哥哥面对这样的她,也是相当无奈吧。 她那个时候是无知,而不是像宁悦这样,是愚昧的。 反正南枝不承认自己是愚昧的,脑子转不过筋来。 南枝扎刀:“况且,宁北都不爱你,你自己一个人演了一出戏,沉溺其中,是不是觉得自己很感动?” 宁悦的脸色不好看,抿了抿嘴唇,反驳道:“你怎么就知道宁北的心里,没有我,哪怕是一点点。” 南枝:“你高兴就好。” 赌狗不得好死,赌输了歇斯底里。 这就是真正的自我感动,别人都没有感觉。 而且,这天底下根本就没有感同身受这回事。 人爱的是自己的需求,如果本自具足,又何须往外求呢? 宁悦的神都不在自己身上,没有人都有自己的神。 宁悦现在在这里,但宁悦的神已经到了宁北的身上。 没有神的躯体已经行尸走肉了,宁悦就是一个行尸走肉。 作为大夫,看病要先养神,但宁悦这个神难养啊! 这病啊,难治。 南枝大夫:抬回去吧! 宁悦倒是有些相信南枝不安宁北了,但同时对南枝的不坚贞有点鄙夷。 毕竟坚贞的人一直都是被歌颂的,而反复无常的人,通常被人唾弃的。 为什么会被歌颂呢,是因为不容易办到,是极为少的,所以才会被歌颂。 怎么,宁悦要做那个被歌颂的人? 但问题是不行啊 宁悦就是拿头使劲撞南墙,还死不回头的那种。 这样的坚定的人让人敬仰,但有时候又觉得没有必要。 中庸之道从来都是王道。 即便见识到了宁北的真面目,但宁悦还是不肯相信。 大约否定了宁北,就是否定了宁悦的选择和坚持。 本质上来说,就是要宁悦自己否定自己,人最难的就是自己否定自己。 因为否定自己,认为自己做错了,会有生存危机。 错了,会受到惩罚。 死犟着,就是仰着头说自己没错,就是在维护自己,让自己不要处于生存危机当中。 南枝经历过这么多世界,深深明白一个道理,人是不可能改变自己的眉头和是想的,除非自己愿意改变。 自己改变不了别人,别人也不会改变得了自己。 变是变不了的,变不了一点。 所以,宁悦如果那么缺爱情,那么渴望爱情的,把宁北筛选掉,去找一个本来就很好的人谈一次感觉良好的恋爱。 不过也许宁悦就喜欢这样撕心裂肺的爱情呢。 总之,人都有各种各样的病,这个世界上所有人都是病人。 就在两个人说话的时候,有一个男人走了过来,穿得中规中矩的,算不上多么骚包,多了几分稳重,器宇轩昂走到了宁悦的面前。 宁悦肉眼可见对这个男子的排斥,她紧紧拧着眉头,满脸写着不耐烦。 那男子拿出了用草编织出来的小动物,一个个惟妙惟肖的,弹来弹去的,倒是别有趣味。 草叶子编织出来的东西,是很廉价的东西,最多就是费点心思。 在一众献殷勤的礼物中,这个特别朴素,特别地充满大自然气息。 南枝看到这个礼物的时候,下意识觉得,如果是年少时候,这种东西是满满的心意,但如果是换做是长大了,那么就是抠搜穷。 这种下意识冒出来的意识,让南枝意识到,自己已经不再单纯了。 啊呀,我心脏了。 但如果真有人被这样的东西所感动,那么一定会后悔的。 南枝看向了宁悦,有点吃惊……(本章完) 赌狗不得好死,赌输了歇斯底里。 这就是真正的自我感动,别人都没有感觉。 而且,这天底下根本就没有感同身受这回事。 人爱的是自己的需求,如果本自具足,又何须往外求呢? 宁悦的神都不在自己身上,没有人都有自己的神。 宁悦现在在这里,但宁悦的神已经到了宁北的身上。 没有神的躯体已经行尸走肉了,宁悦就是一个行尸走肉。 作为大夫,看病要先养神,但宁悦这个神难养啊! 这病啊,难治。 南枝大夫:抬回去吧! 宁悦倒是有些相信南枝不安宁北了,但同时对南枝的不坚贞有点鄙夷。 毕竟坚贞的人一直都是被歌颂的,而反复无常的人,通常被人唾弃的。 为什么会被歌颂呢,是因为不容易办到,是极为少的,所以才会被歌颂。 怎么,宁悦要做那个被歌颂的人? 但问题是不行啊 宁悦就是拿头使劲撞南墙,还死不回头的那种。 这样的坚定的人让人敬仰,但有时候又觉得没有必要。 中庸之道从来都是王道。 即便见识到了宁北的真面目,但宁悦还是不肯相信。 大约否定了宁北,就是否定了宁悦的选择和坚持。 本质上来说,就是要宁悦自己否定自己,人最难的就是自己否定自己。 因为否定自己,认为自己做错了,会有生存危机。 错了,会受到惩罚。 死犟着,就是仰着头说自己没错,就是在维护自己,让自己不要处于生存危机当中。 南枝经历过这么多世界,深深明白一个道理,人是不可能改变自己的眉头和是想的,除非自己愿意改变。 自己改变不了别人,别人也不会改变得了自己。 变是变不了的,变不了一点。 所以,宁悦如果那么缺爱情,那么渴望爱情的,把宁北筛选掉,去找一个本来就很好的人谈一次感觉良好的恋爱。 不过也许宁悦就喜欢这样撕心裂肺的爱情呢。 总之,人都有各种各样的病,这个世界上所有人都是病人。 就在两个人说话的时候,有一个男人走了过来,穿得中规中矩的,算不上多么骚包,多了几分稳重,器宇轩昂走到了宁悦的面前。 宁悦肉眼可见对这个男子的排斥,她紧紧拧着眉头,满脸写着不耐烦。 那男子拿出了用草编织出来的小动物,一个个惟妙惟肖的,弹来弹去的,倒是别有趣味。 草叶子编织出来的东西,是很廉价的东西,最多就是费点心思。 在一众献殷勤的礼物中,这个特别朴素,特别地充满大自然气息。 南枝看到这个礼物的时候,下意识觉得,如果是年少时候,这种东西是满满的心意,但如果是换做是长大了,那么就是抠搜穷。 这种下意识冒出来的意识,让南枝意识到,自己已经不再单纯了。 啊呀,我心脏了。 但如果真有人被这样的东西所感动,那么一定会后悔的。 南枝看向了宁悦,有点吃惊……(本章完) 赌狗不得好死,赌输了歇斯底里。 这就是真正的自我感动,别人都没有感觉。 而且,这天底下根本就没有感同身受这回事。 人爱的是自己的需求,如果本自具足,又何须往外求呢? 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