燕国太子燕丹拜了两拜跪下去,跪着前进,痛哭流涕,过了一会说:“我所以告诫田先生不要讲,是想使大事的谋划得以成功。如今田先生用死来表明他不会说出去,难道是我的初衷吗!” 等荆轲坐稳,燕国太子燕丹离开座位以头叩地说:“田先生不知道我不上进,使我能够到您跟前,不揣冒昧地有所陈述,这是上天哀怜燕国,不抛弃我啊。如今秦王有贪利的野心,而他的**是不会满足的。不占尽天下的土地,使各国的君王向他臣服,他的野心是不会满足的。如今秦国已俘虏了韩王,占领了他的全部领土。他又出动军队向南攻打楚国,向北bī)近赵国;王翦率领几十万大军抵达漳水、邺县一带,而李信出兵太原、云中。赵国抵挡不住秦军,一定会向秦国臣服;赵国臣服,那么灾祸就降临到燕国。燕国弱小,多次被战争所困扰,如今估计,调动全国的力量也不能够抵挡秦军。诸侯畏服秦国,没有谁敢提倡合纵策政。我私下有个不成熟的计策,认为果真能得到天下的勇士,派往秦国,用重利惑秦王。秦王贪婪,其势一定能达到我们的愿望。如果能够劫持秦王,让他全部归还侵占各国的土地,像曹沫劫持齐桓公,那就太好了;如不行,就趁势杀死他。他们秦国的大将在国外独揽兵权,而国内出了乱子,那么君臣彼此猜疑,趁此机会,东方各国得以联合起来,就一定能够打败秦国。这是我最高的愿望,却不知道把这使命委托给谁,希望荆卿仔细地考虑这件事。” 过了好一会儿,荆轲说:“这是国家的大事,我的才能低劣,恐怕不能胜任。” 燕国太子燕丹上前以头叩地,坚决请求不要推托,而后荆轲答应了。 当时燕国太子燕丹就尊奉荆轲为上卿,住进上等的馆舍。燕国太子燕丹每天前去问候。供给他丰盛的宴席,备办奇珍异宝,不时进献车马和美女任荆轲随心所,以便满足他的心意。 过了很长一段时间,荆轲仍没有行动的表示。 公元前226年,秦国大将王翦已经攻破赵国的都城,俘虏了赵王,把赵国的领土全部纳入秦国的版图。大军进,向北夺取土地,直到燕国南部边界。 燕国太子燕丹害怕了,于是请求荆轲说:“秦国的军队早晚之间就要横渡易水,那时即使我想要长久地侍奉您,怎么能办得到呢!” 荆轲说:“太子就是不说,我也要请求行动了。现在到秦国去,没有让秦王相信我的东西,那么秦王就不可以接近。那樊将军,秦王悬赏黄金千斤、封邑万户来购买他的脑袋。果真得到樊将军的脑袋和燕国督亢的地图,献给秦王,秦王一定高兴接见我,这样我才能够有机会报效您。” 燕国太子燕丹说:“樊将军到了穷途末路才来投奔我,我不忍心为自己私利而伤害这位长者的心,希望您考虑别的办法吧!” 荆轲明白太子不忍心,于是就私下会见樊於期说:“秦国对待将军可以说是太狠毒了,父母、家族都被杀尽。如今听说用黄金千斤、封邑万户,购买将军的首级,您打算怎么办呢?” 樊於期仰望苍天,叹息流泪说:“我每每想到这些,就痛入骨髓,却想不出办法来!” 荆轲说:“现在有一句话可以解除燕国的祸患,洗雪将军的仇恨,怎么样?” 樊於期凑向前说:“怎么办?” 荆轲说:“希望得到将军的首级献给秦王,秦王一定会高兴地召见我,我左手抓住他的衣袖,右手用匕首直刺他的膛,那么将军的仇恨可以洗雪,而燕国被欺凌的耻辱可以涤除了,将军是否有这个心意呢?” 樊於期脱掉一边衣袖,露出臂膀,一只手紧紧握住另一只手腕,走近荆轲说:“这是我夜夜切齿碎心的仇恨,今天才听到您的教诲!”于是就自刎了。 燕国太子燕丹听到这个消息,驾车奔驰前往,趴在尸体上痛哭,极其悲哀。已经没法挽回,于是就把樊於期的首级装到匣子里密封起来。 当时燕国太子燕丹已预先寻找天下最锋利的匕首,找到赵国人徐夫人的匕首,花了百金买下它,让工匠用毒水淬它,用人试验,只要见一丝儿血,没有不立刻死的。于是就准备行装,送荆轲出发。 燕国有位勇士叫秦舞阳,十三岁上就杀人,别人都不敢正面对着看他。于是就派秦舞阳作助手。 荆轲等待一个人,打算一道出发;那个人住得很远,还没赶到,而荆轲已替那个人准备好了行装。 又过了些子,荆轲还没有出发,燕国太子燕丹认为他拖延时间,怀疑他反悔,就再次催请说:“子不多了,荆卿有动的打算吗?请许我派遣秦舞阳先行。” 荆轲发怒,斥责燕国太子燕丹说:“太子这样派遣是什么意思?只顾去而不顾完成使命回来,那是没出息的小子!况且是拿一把匕首进入难以测度的暴秦。我所以暂留的原因,是等待另一位朋友同去。眼下太子认为我拖延了时间,那就告辞决别吧!”于是就出发了。 燕国太子燕丹及宾客中知道这件事的,都穿着白衣戴着白帽为荆轲送行。 到易水岸边,饯行以后,上路,高渐离击筑,荆轲和着拍节唱歌,发出苍凉凄惋的声调,送行的人都流泪哭泣,一边向前走一边唱道:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复又发出慷慨激昂的声调,送行的人们无不心悲痛。 于是荆轲就上车走了,始终连头也不回。 秦王嬴政得知燕国派人来献两样他最需要的东西,非常高兴,就在都城咸阳宫内聚集群臣隆重接见荆轲和秦舞阳。 荆轲捧着装有樊於期头颅的匣子走在前面,秦武阳捧着装有地图的匣子跟在后面。 秦武阳在上台阶时,紧张得双手颤抖,脸色变白。 荆轲赶紧作了解释,并按秦王的要求,接过秦武阳手里装有地图的匣子,当场打开,取出地图,双手捧给秦王。 秦王慢慢展开卷着的地图,细细观看。快展到尽头时,突然露出一把匕首。 荆轲见匕首露现,左手抓住秦王衣袖,右手举起匕首便刺。 不料秦王嬴政机警躲开,所以荆轲并未刺中秦王,一场短兵相接的搏斗便在大上展开。 秦王急忙拔剑自卫,却又一时拔不出来。于是两人绕着柱子转。卫兵因没有秦王命令,不敢擅自上前。 就在这紧张的时刻,秦王的侍臣突然将医袋抽打荆轲,并提醒秦王把剑推到背后拔出。 秦王顿时醒悟过来,迅速拔出剑来,一剑砍断了荆轲的左腿。 荆轲倒地后,将匕首投向秦王,结果未中,反而被拥上来的卫兵杀死。 终因人单势孤,荆轲与秦舞阳刺杀秦王嬴政未成,两人当场毙命。 荆轲如彗星般崛起战国末期,又如彗星般陨落。 死生如何?只不过多几抔黄土,洒几行酒,留几位壮志在的死士,来祭奠这位悲壮的刺客! 尘虽归尘,土亦归土,灭亡纵然不过一瞬间,殊不知名人之崛起,亦不过一夜之间。 只要来过,展现了属于他自己的独特光芒,人生就死而憾了。 荆轲一生不长,但不知要胜过多少庸庸碌碌的为之人。这个世间,从来不缺少慷慨悲歌之士,从容赴死之人。 论生死成败,他们都是英雄,是一个民族的脊梁。 兵权谋的将军,是要懂得用侠的。观其侠气,用其技巧,化私剑之悍,为斩首之勇。 将军的天然属,一半是保家卫国,一半是开疆拓土;游侠的天然属,进一步侠之大者,退一步横行乡里。 两者都具备勇气,但两者的差别是,将军把勇气储存在军营中,游侠把勇气宣泄在江湖中。所谓观其侠气,也就是能够把勇气收敛于一之内而游dàng)于江湖之中的人,可以用。侠气往往不是名气,侠的名气越大,越是远看神话、近看笑话。将军的衡量指标,一半是内驻军纪,一半是外战首级;游侠的衡量指标,技巧显名者可用,帮派组织者可杀。从将军的视角看去,一片土地上的侠太多了,只能说明这片土地上缺乏秩序、积贫积弱。这种况下,再大的侠、侠之天大者,也不过是具备了对内维持秩序的功能而已。秦国的将军很多,六国的游侠很多。所以对于秦国的将军来说,六国的游侠是可以筛选利用的,六国的土地是可以肆意征服的。 《史记》写了《刺客列传》,也写了《游侠列传》。刺客是最绝的侠,以“杀他”为目的。游侠是最有的侠,以“活他”为目的。而将军以征服为目的,活着征服固然好,不然如何?人虽死了,土地还在,所以将军凌驾于侠之上,至于刺客和游侠,这两类人从本质上是一样的。只不过刺客更加极端,更加极端就更加讲究一口气的运用。这里借用几位刺客来解释观气。至于用巧,不过是为了活着,留给《游侠列传》作为后话分析了。 一般人找不到的看书基地,搜索 ♂完♂ ♂本♂ ♂神♂ ♂站♂ 手机输入网址Ьen.谨记以免找不到我们了