下午，春树婶留在家里，照顾自己的女儿，其他人都去了大峡谷。　　 忘忧草一直都昏迷不醒。　　 狗剩临走之前，特意嘱咐春树婶，要寸步不离地守在她身边，不要留她一个人在房间。　　 ……　　 大峡谷　　 李家都家的院子前，聚满了人。　　 村长从早上开始，就在这里指挥大家干活了。　　 所有的事，在村长的指挥下，井然有序地进行着。　　 一拨男人，帮着村里的何木匠一起，从山上砍来木料，现场打造一副棺材，用来安葬少女李珊的尸体。　　 一拨妇女，帮着村里的裁缝师傅，一起给李珊缝制“寿衣”。　　 几个胆儿大的妇女婆子，则在棚子里，给李珊做最后的净身~梳洗。　　 这些都是以往所有夭折的未成年人，从来没有过的“待遇”。　　 以往，未成年人夭折了，都是将死后的尸体，直接用草席卷了，送到村口对面山坡上的荒冢，草草掩埋了。　　 连个像样的土堆都没有隆起来，下一场雨，那里就成为平地了。　　 没有墓碑没有名字，时间一久，也就没有人会记得了。　　 （村里有些毒舌的妇女骂别人家的小孩：“草席卷的！”，就是这么来的，是咒人家孩子早死呢！　　 或者直接骂人家全家：“短命鬼缠的！”　　 也是诅咒人家全家不得好死的意思，很毒，这样的妇人，几乎每个村都有那么几个。　　 这些都是题外话，想起来，顺便提这么一嘴。）　　 ……　　 村长之所以破例给17岁少女李珊做了一副棺材，按照成年人的葬礼仪式，将她好生安葬，　　 一来是，觉得她死得太惨了，死之前受了不少罪，死后还被开膛破肚，动了恻隐之心。　　 二来是，李母哭得实在是太过凄惨，如果直接草席卷了，草草了事，李母会更伤心。　　 村长如此做，也算是在宽慰李母的慈母心。　　 村长表面威严，一副不通人情的样子，实则也是个心善之人。　　 他言语不多，却在用行动告诉这位母亲：　　 你女儿虽然没得好死，但是也算是得到了善终，可以入土为安了。　　 为了表示最大的诚意，村长安排了村里手工最好的裁缝，按逝世的成年人的标准，给少女缝制“寿衣”。　　 “寿衣”，在这里是指给过世的中老年人穿进棺材的衣服，根据年龄不同，有不同的标准。　　 年龄大了的，七八十岁以上的老人，里里外外一共穿了七层（七套），3套里衣3套中衣1套外套等等。　　 再年轻一点的，五六十岁的，都是穿五层，再往下，一般就是三层。　　 还有“寿帽”“寿鞋\"等等，都很讲究。　　 村长吩咐给少女李珊做的“寿衣”是三层，白色的里衣，黑色的中衣，再外加一件暗红色的高领斜襟长外衣。　　 脚上穿的则是一双绣花鞋，是平常穿的那种，还是新的。　　 李家大姐说是妹妹自己做的，很漂亮。　　 妹妹一直都很喜欢，做好后舍不得穿，就让她穿上上路吧！　　 绣花鞋穿在李珊的脚上，确实是很漂亮。　　 ……　　 村里有个叫小羊的小女孩，六七岁，很顽皮，胆儿也大。　　 她趁大人不注意，闯入灵棚，　　 见李珊脚上的绣花鞋，很漂亮，心里特别喜欢。　　 神使鬼差地，伸手去摸那双漂亮的鞋子。　　 小羊越摸越喜欢，就想脱下来，被一旁的老婆子发现了。　　 “你这个不要命的女娃子，想死呢！”　　 老婆子一边拍打小羊的手，一边呵斥。　　 小羊受到了惊吓，小手一颤，收回了回去，吐了吐舌头，嬉笑着跑了。　　 当天晚上，小羊发起了高烧，说着胡话，梦中惊厥，口吐白色泡沫，怎么也叫不醒，差点夭折。　　 小羊母亲急得嚎啕大哭，六神无主地，不知如何是好。　　 小羊父亲，还算冷静，请来村里的一个经常跳大神的半仙，给自己女儿招魂。　　 半仙来了之后，也没怎么看小养的情况，便直接在院子里，起坛做法。　　 又是做法，又是念经地，最后烧了一点符纸，将纸灰泡在水里，给小羊喝了。　　 他又唱又跳，一顿造作猛如虎，折腾了大半宿，将自己的半条老命都差点折没了。　　 结果并没有起什么作用，小羊该发烧还是发烧，该惊厥还是惊厥，胡话也一直没停地说着，甚至还会时不时地尖叫了！　　 吓得半仙，慌慌张张地收起法坛，一溜烟，跑了。　　 最后还是狗剩赶过来，在孩子身上扎了几针银针，才让孩子平静下来。　　 扎了针后，狗剩让孩子母亲烧了碗姜汤给孩子喝了下去，又吩咐给孩子加盖了一床被子。　　 然后孩子被捂出了一身汗，这才退了热，安稳地入睡了。　　 狗剩救了这孩子一命。　　 狗剩说，孩子只是受了风寒，引起的发烧。　　 因为孩子白天做过的事，受到了惊吓，晚上做噩梦了，所以说起了胡话。　　 孩子受了风寒和惊吓，诱发了“羊癫疯”。　　 小羊父母，对狗剩千恩万谢！　　 （这只是一个小插曲，也是后话，暂且带过。）　　 ……　　 大峡谷李家　　 人多好办事。　　 在村民们的齐心协力下，少女李珊被收拾得干干净净，漂漂亮亮的，躺进了棺材。　　 少女一直圆睁的双眼，也不知道什么时候合上了。　　 她一脸安详地躺在新做的棺材里面，像是熟睡的小女孩，如果忽略她脸上的惨白和死气的话。　　 李母扶着棺材，看着女儿，哭得撕心裂肺，差点晕厥了过去。　　 她双手死死地抓着棺材的边缘，不让盖上棺木盖。　　 村子的几个媳妇婆子，费了好大劲，都没把她拉开，最后还是来了几个大男人，帮着一起，才把她给拖开了。　　 负责盖棺的男人，便快速合上了盖子，钉上钉子，在棺盖边缘缝隙上封上白纸条。　　 这个仪式有个专用名字叫：　　 “封棺闭敛。”　　 封好棺后，再找来一根大木头杆子做横杠，放在棺材盖上。　　 几个男人齐动手，用临时编的大草绳，将横杠与棺材一起，绑得结结实实的。　　 再横杠两头，装上短杠，这样，就可以将棺材和里面的人一起，抬上山去埋葬。　　 村长早已命人在那个大摇篮的山谷里，在少女尸体被发现的第一现场旁边，挖了一口“深井”。　　 于是，在傍晚时分，装着少女尸体的棺材，就被抬上了山谷那个摇篮顶端，被轻轻地放进了，那口事先挖好的“深井”里。　　 村里经常办理葬礼的和尚师傅也来了。　　 等棺材放进去后，和尚师傅就绕着“深井”的边缘，转了一圈又一圈。　　 他一手摇着铃铛，一手捻着一串佛珠，嘴里拿腔拿调地念着唱词。　　 这个仪式也有个名字儿叫：　　 “封经！”　　 送葬的人，就在旁边看着，直到“仪式”结束，和尚师傅离开。　　 送葬的人，才陆陆续续地离开了这里。　　 只留下一些年轻力壮的男人们，齐动手，往“深井”里埋土。　　 很快一堆高高隆起的坟堆就被堆起来了。　　 村长又让他们从旁边草地上，挖来草皮，铺盖在坟堆上面。　　 完了后，村长对着新起的坟堆，郑重承诺，来年清明节，一定给她立上一块石碑。　　 至此，整个简单地安葬仪式就全部完成了。　　 少女李珊，从此长眠地下，生命永远定格在十七岁。　　 从那以后，那个山谷，放牛人曾经快乐的摇篮，那个年轻人私定终身的爱情谷，就再也没有人踏入过，成为村里的又一个　　 “禁区。”　　 少女李珊的事迹，也被村民们编成了故事，一直流传至今。　　 当年亲手给她培土立坟的那些年轻力壮的男人们，现今也都不年轻了。　　 但是他们说起那个故事来，还是那么的记忆深刻，唏嘘不已。