湖底的水温煞是冰凉，水压更是大得惊人，饶是林天法并非常人，一番拼斗下来，此刻也是嘴唇发白，手脚亦开始变得麻木与迟钝起来，显然他已是到了极限，再待下去，怕是他自身都要有生命危险！　　 人终是没能救上来，这吴胖子已然是凶多吉少了。而匆匆逃上岸的人早已是乱作了一团，有些个胆小的孩子与妇女更是低着头小声啜泣起来，显然这突生的变故吓坏了不少人。　　 东苕溪中段的湖里又淹死人了！这样的惨事往年都时有发生，按常理来说，此事也定会如同往年一般，只不过引起两三日的震动之后，便会渐渐消弥下去，沦为人们的饭后谈资。　　 不过，较之先前大为不同的是，此次有人溺亡所引起的震动却远远超出了以往，且随着时间的推移，反而愈演愈烈，经久不衰。　　 之所以有这般大的动静是因为此番事发之时，据说有不少人亲眼瞧见了那湖中有水**祟，是水鬼害了人的性命，而见证水鬼之人正是那颇有名气的林道长！水鬼害人的消息不胫而走，闹得满城风雨，并最终惊动了城里的那些官老爷们。　　 三天以后，应城中最高长官――马姓督办之邀，林天法将在这水鬼栖身的湖边开展一场法事，其实就算没人请求，以林天法的性格也绝不会坐视不管，定然会找机会解决掉此隐患的。　　 按照林天法自己的推测，原先的那只水鬼，既然已经成功寻了那吴胖子做了替身，那它自己八成已是怨念消散，前往阴间转世投胎去了，而那被水鬼寻了替身的吴胖子，就是此地新生的水鬼了。　　 如此一来，倘若其要想转世投胎，那么它也就必须寻找新的替身，并害掉对方性命。除此之外，就只能找一道行高深之人给它超度，助其再入轮回了。　　 虽说前不久，师徒二人还成功超度了那吊死鬼王馥甄，但此刻林天法脸上却并无丝毫轻松之色，此一时非彼一时，当初他超度王馥甄只不过是取了巧罢了，同样的方法，对水鬼来说却并不一定适用的。总地来说，是否愿意接受超度，却还要看那厉鬼本身的。　　 想及此处，林天法不禁喟然一叹，果然佛家才是超度这方面的老手。虽说自那两汉之际，佛教传入汉地以来，本土道教亦吸收与借鉴了佛家的部分精粹，其中虽然也包括了这超度亡魂之法，但拿来之物终究不是自身的，相比佛家的超度之法，道家还是略有不如的。不过这并不是说道家不如佛家了，只是道家不擅长超度而已，就拿这道家术法的威力来说，就不是佛家能比得上的，客观而言，佛道两家只不过是各有所长罢了。　　 ……　　 湖面上没有丝毫的波浪，平静得就如同一面镜子，倒映着蓝天与白云，很是静美，丝毫看不出有水**祟的景象。而此时，湖边已然聚集了不少镇上的居民，这些人大多是抱着看热闹的心态，又或是带着猎奇的心理，故此仗着人多，想要瞧瞧这水鬼究竟是何模样的，不过就凭这些个肉眼凡胎，要是没有特殊情况的话，他们怕是就得扫兴而归了。　　 做法事需要用到的物件都很普通，随处都能买到，除此之外，只需在法事开始后低诵《度人经》，再配以超度水鬼的专门之法便可。此次为了弘扬道家的威名以及众人的安全，林天法特意将法事安排在了午时三刻。　　 午时三刻这个时间，差不多是中午的十二点（现在有些说法说十二点阴气最盛，其实都是些荒谬之言），在这个点上，阳气最盛，故可以用旺盛的阳气来冲淡阴气，此外，再加上周身众人的阳气，这湖溪周围的阳气将会浓郁到极致，就算那水鬼想对众人做些什么，也会被这浓郁的阳气给震慑住，如此一来，众人的安全问题就不必担忧了。　　 简易的法坛早已搭好，临近午时三刻之时，林天法做了个噤声，示意众人安静下来。做法事时讲究清净，如若不是林天法想籍此彰显道家天威，方便其日后的行事，说什么他也不会答应带这帮看客来的。　　 做法的准备工作林成都早已料理好了，此刻法坛供桌之上已摆好了贡品瓜果，中间盛有小米的瓷碗里，也插上了四根贡香。这做法燃香之事历来都奉行“神三鬼四”之说，就是说祭拜神仙只需燃香三根，而祭拜鬼魂，却需四根之多。“神三鬼四”同样适用于烧纸的时候，给神烧纸要三张三张地烧，给鬼的话就要四张四张地烧，只因三是阳数，四是阴数，故而有此分别。　　 “神三鬼四”之说起于何时，缘于何故，已无从考究，只是能隐约从中体会到，人们对于“鬼”比“神”更加敬畏。所谓“阎王好见，小鬼难缠”，大概也是这个意思。　　 反观林天法，在林成布置之时，他一直都在坛前闭目养神，一身适体的道袍迎风飘动，待到围观之人齐齐后退了几步，嘈杂的人声亦终是消弥之时，其猛地睁开双眼，眼中一缕精光一闪而逝。　　 就在其双眸开阖间，他的双手开始不住地以某种特定的轨迹行起诀来，口中亦是念念有词。　　 待到其手诀结毕，正中瓷碗之内的那四根贡香，居然当着众人的面无火自燃起来，而那贡香所发的袅袅淡烟，竟凝而不散，且随着林天法的单手一指，徐徐地朝那湖面飘去，盘绕于湖面之上。　　 人群中顿时响起了阵阵惊呼之声，如此奇异的一幕，自然引得在场之人大开眼界，啧啧称奇起来。做法时最忌被打扰，见状，林成大为不悦地瞪了众人一眼，好在先前他们已与众人打过了招呼，因此众人一见其眼色，就纷纷止住惊容，闭口不言起来。　　 白烟越聚越多，盘桓于水面之上，凝而不散。林天法口诵《度人经》不止，经文之声宏大庄严，亦荡漾在这水域周围，若有余音。见时候已到，林成便依照林天法先前的吩咐，从怀中取出一个无相无面、不知性别的木头小人，将之抛入湖中。　　 待到香消烟散，木人沉底之时，便说明那水鬼已自觉接受了超度，只需要用绳子将木头人从水底扯出来，然后烧掉，一切就可大功告成了。