送走苏轼后，和珅刚欲稍作喘息，兵部尚书金肃与刑部尚书吕山泉便相继踏入户部大堂。 　　 金肃为加强边防，购置军备而来，吕山泉则是因司法改革，监牢扩建等事宜急需银两。 　　 面对两位尚书，和珅逐一审核着他们提交的文书，每一笔开支都需仔细斟酌。 　　 然而，随着银子的不断批出，和珅的脸色却变成了猪肝色，异常难看。 　　 倒是拿到银两的二位尚书，笑声肆意地离开了户部大堂。 　　 当吏部尚书张白圭与吏部侍郎王安石联袂步入户部大堂时，和珅的心中已是五味杂陈。 　　 这两位所代表的不仅仅是吏部本身，更是陛下对于变法的坚定支持与厚望。 　　 而此刻，他们前来所求，正是为了即将在武朝全境推行的变法准备充足的银两。 　　 面对陛下亲自下达的旨意，和珅心中虽有万般无奈与不舍，却也明白自己身为户部尚书的职责所在。 　　 他强压下内心的苦涩，努力让自己的面容保持平静。 　　 “张大人，王大人，二位此行所为何事，本官已心知肚明。” 　　 和珅缓缓开口，语气中透露出一丝不易察觉的疲惫。 　　 “陛下对于变法的重视，本官自当全力支持，只是，国库之银，已非昔日可比，连续多日的拨款，早已不堪重负。” 　　 张白圭闻言，连忙上前一步，拱手道：“和大人所言极是，我等亦知国库紧张，然则，变法之事，关乎国家兴衰，不可等闲视之，陛下既已下定决心，我等身为臣子，自当全力以赴，为变法之成功贡献一份力量。” 　　 王安石也紧随其后，补充道：“和大人，变法之成功，不仅在于政令之推行，更在于民心之凝聚，若因银两短缺而致使变法受阻，恐将引发民怨四起，不利于国家之长治久安，望和大人以大局为重，慷慨解囊。” 　　 面对这么大的帽子，和珅也只能无条件批银子了。 　　 随着最后一笔银子的批出，和珅的脸色已是苍白如纸。 　　 但想到之后瀛洲的银子还会源源不断的送来，他的心里就舒服了一些.... 　　 起码，还能有进账。 　　 .......... 　　 今天看到一个帖子，说为什么我国古代看上去侵略性不强，却有那么大的领土。 　　 哈哈，那只能说我们的老祖宗们太会记录历史了，从秦朝开始，文武官就互相看不顺眼。 　　 如果武将们打赢了，就给他们记载几个字，能交差就行。 　　 如果打输了，那对不起。 　　 看我大文豪不写亖你们这群臭丘八。 　　 提笔就大书特书，几天几夜都写不完。 　　 长此以往，我们就养成了越是屈辱，越是狼狈的历史，就记载得越详细的习惯。 　　 天大的胜利三言两语，小小的失败大书特书。 　　 五千年辉煌一笔带过，一百年屈辱史分上下两册。 　　 这种不加修饰的叙事方式，既体现着泱泱大国的自信和底蕴，也能为后人总结诸多的历史教训。 　　 所以我们史书中云淡风轻的几个字，可能就意味着一个个周边小国的灭亡。 　　 例如：“灭国十二，遂霸西戎。” 　　 在《史记》中短短的八个字，却意味着十二个小国被灭。 　　 那十二个小国叫什么，君主是谁，有着什么样的文化和历史，史书中一个字都没有多余的记载。 　　 还有《阿房宫赋》里面的“六王毕，四海一”。 　　 始皇帝宏大的统一战争，就写了六个字。 　　 不得不说，这群文官为了省字真的是煞费苦心。 　　 所以我国古代确实能打，周边的国家要么被侵吞了，要么跑欧洲东亚去了。 　　 举个小小的例子，历史上玄奘前往西域那蓝陀寺，途经高昌国，被高昌国王鞠文泰厚礼相待，甚至说玄奘能活着到达西域，都离不开鞠文泰的支持。 　　 两人还结拜为兄弟。 　　 但是玄奘从西域往回走的时候，发现高昌国已经消失在历史的长河之中。 　　 玄奘前往西域的过程中，途经了一百三十八个小国。 　　 回来的时候却发现一半的小国都没了。 　　 因此也有人说，难怪玄奘取经用了十八年，但是回大唐只用了十八天。 　　 因为玄奘在走慢点，国境线都追上他了。 　　 大家在想想古代的一些满族。 　　 乌孙，楼兰，精绝，龟兹，夜郎，大理，高句丽等，他们是自己凭空消失的吗？ 　　 肯定不是。 　　 这些小国能在史书上留下名字，就已经很不错了。 　　 说明在当时他们已经不算是弱国了。 　　 最后再说个小故事，林邑在南北朝的时候是个小国，惹了当时的刘宋，被直接打到灭国。 　　 然后历史书上记载他们的内容，只是淡淡地突出了两点。 　　 一点是该国战斗力奇差，另一点是该国特别富有。 　　 所谓匹夫无罪怀璧其罪，不灭你灭谁？ 　　 时间线推移到重新一统天下的隋朝，满朝文武闲着没事，聊着聊着又聊到了林邑这个小国。 　　 发现他们竟然复国了，依旧羸弱且富有。 　　 还杀过汉人，闲着也是闲着，于是隋朝又把这个小国再灭了一次。 　　 还有明朝，人们津津乐道的郑和下西洋。 　　 史书上告诉我们的是，我们都是下西洋交朋友的，开拓海外贸易，拓展朝贡体系。 　　 但是历史书上不会告诉大家，并不是所有的海外小国都心甘情愿纳入我们的朝贡体系的。 　　 凡是对我们不友好的，都被灭了国。 　　 更别提汉朝，那些为了青史留名的汉使，跑到别国外交，主打的就是一个霸道和搞事，满世界找茬，出门就挑事。 　　 赢了功成名就，输了大军在后。 　　 汉使：我来干什么不重要，我死在这里很重要。 　　 大汉的特性就是，消耗一个使者，获得一个宣战理由。 　　 五岭南越西域大宛辽东朝鲜，都因为杀了汉朝使者而被灭国。 　　 所以，汉朝的外使不是外使，而是战争的导火索。 　　 他们乐此不疲地用自己的牺牲，来换得中原王朝出兵的理由。 　　 以便后人在史书上能读到他们的名字。 　　 大国外交，自当雅量。 　　 还有就是汉武帝，灭国无数，打赢了轰轰烈烈的百年匈奴战争，将汉朝疆域扩大了一倍。 　　 人们对他的功绩淡淡描述，却对他晚年造成的巫蛊之祸和民生凋敝耿耿于怀。 　　 这就是我们的叙事方式。 　　 委婉宣扬功绩，善于反省和总结教训。 　　 一定程度上，是我们这个民族，能够延续几千年的原因。 　　 所以，怀柔手段是永远无法扩张的。 　　 讲究礼义廉耻是我们民族的一面，尚武精神更是我们民族的脊梁。 　　 礼仪之邦凡事都讲求个师出有名。 　　 普天之下莫非王土，在我国古人的意识里，整个天下都是天子的国土。 　　 因此，我们不存在入侵，只不过是拿回自己的土地管理权罢了。 　　 所以，与其说华夏的民族的历史是一部战争史，不如说是一部发展史。 　　 我们打的所有仗，都是为了民族的生存和发展而战。 　　 所有的土地，都是先烈们为了民族兴盛而用血与泪换来的。 　　 正是因为他们用几千年积攒了雄厚的基础，华夏才得以在遭遇了列强两百多年的欺压后，仅用了短短七十年就完成了崛起和复兴。 　　 厚积薄发，这是我们古人的智慧。 　　 ... 　　 土地够用了，我就发展人口，人口太多了，土地不够分了，哎，我就往外占点地盘。 　　 汉使傅介子直接五十人杀匈奴使节，然后杀楼兰国王，怒喝勿动，动，大军至，灭其国！ 　　 王玄策：吐蕃兄弟们好，我晓得一个宝地，女人漂亮，粮食多，钱多，我带你们去发财。 　　 吐蕃：跟大哥干。 　　 尼泊尔：大哥，我也想去。 　　 王玄策：那感情好。 　　 而且这地方特别衰，不禁打 　　 他真的这样说的，然后灭十六国。 　　 不知不觉又扯远了，真不是为了水字数。 　　 就....嗯，你们懂得。