尼玛~有时候我都佩服自己的演技,几句话说的不但态度诚恳,而且无意间流露着一种晚辈要向前辈学习求教的感觉。 老道长看我态度端正的都快跪下了,立刻笑着对我说道:“不知道友现在可有道籍?” 道籍是什么玩意?我心里一阵好奇,看词面意思好像是道士户籍身份一类的东西。 这东西我上哪弄去,于是我摇了摇头,说道:“我也不知道,师傅平时只教我道术,其他什么事情都没说过。 什么是道籍?” “道籍就是道士的身份证明。” 老道长听我说完,丝毫没有惊讶,好像知道我没有道籍一样,缓缓说道:“如果要得到真正道士的身份,就需要皈依上表,参加冠巾法会。” “出家?” 我吓的直接站了起来,不停的摆手,对老道长说道:“这个我暂时没考虑过。” 太扯淡了,我正处在血气方刚的年龄段,不单心理发育健康,生理发育更是妥妥的硬汉风格。 这个时候出家?如果我出家,谁去拯救那些身处水深火热之中的长发美女?如果我出家,谁去拯救那些独守空闺寂寞空虚的长腿少妇?老道长见我惊诧的样子,让我别太激动,先坐下再说。 结果还没等我坐下,他就开始说道士也有道士的身份证明才行,否则就没有正统的师承,不会被道教门派的道籍记录上表。 说白了,就是个没有道教身份的野道士。 不管老道士怎么说,我都不愿意出家。 大好青春年华,怎么能虚度在道观里?至于那劳什子道士的道籍身份,我一点兴趣都没有。 最后老道长实在说不动我,只能满脸惋惜的不再强求。 我的目的就是想了解道教,有机会最好能学到茅山道术。 我见老道长不再劝我出家,就赶紧转移话题:“道长,道教一共有几个派别?” 老道长说了半天话,估计口干舌燥。 此时的茶已经凉了,他也不管凉茶伤身,一口就喝了下去,没好气的说道:“那要看你怎么分。 按人分,按理分,还是按道分。” “这么复杂?” 听他说分来分去,我立刻就有点懵了,疑惑的问道:“道教不是按门派分的么?能系统一点说么?” “嗯,这个确实复杂。” 老道长把杯盏放到桌子上,又咂了咂嘴,说道:“如果从时间上说,最早的道教有六个门派,妙真道、正一道、全真道、真大道教、太一道和净明道。 只不过到了明朝以后,基本上只分成正一道和全真道。 我们茅山上清派,属于正一道的一个分支。 和龙虎山、阁皂山并称,统领三山符箓。” 他叽里咕噜不停的说,我就记得全真道和正一道。 至于什么三山符篆是怎么个意思,我就弄不明白了,于是又问他:“道长,这三山符篆是什么说法?” “道教还有一种分派的方法,就是分成符篆派和丹鼎派。” 老道人看我认真的请教,估计也找到了讲课的愉悦感,一本正经的说道:“符篆派以符咒驱鬼祈福,丹鼎派主要是炼丹求仙。 我们茅山宗主要用符咒,属于符篆派。” “哦”我点了点头,按照这个说法,丹鼎派就是一群炼丹的方士。 “那三山符篆呢?” “龙虎山、茅山、阁皂山是最大的符篆派。” 老道长忽然坐直了身子,说到这里的时候特别的自豪,满面红光的继续说道:“我们这三山的分别是天师道、上清宗和灵宝派。” 听到这里,我脑子里又是一片浆糊,怎么这么乱呐。 这茅山派一会是正一道,一会是上清宗,一会是茅山宗,一会又是符篆派,道教门派的从属关系实在太复杂了。 好像各个门派之间都有关系,但这关系又好像没那么明显。 我心说算了吧,赶紧把话题转到道术才行,要不这老道长不停的长篇大论,说到猴年马月才算是个头?我趁他现在不说话,赶紧套着近乎问道:“道长,咱们茅山宗的道术有多少种?” 老道长还准备继续说三山符篆,结果我问的问题突然换了。 他稍微愣了一下,想了想才缓过来,说道:“总的来说主要是治病祈福、驱邪伏魔、风水阵法和招魂诅咒。” “招魂诅咒?” 我听到他说到这一条的时候,忍不住惊呼出来:“这应该是邪术吧。 例如养小鬼,养妖灵僵尸。” 当我说出这些话的时候,心里立刻就后悔了,在人家一亩三分地上,说人家学的是邪术妖法,我肠子都悔青了。 本以为老道长听我说那些话以后会很生气,结果他只是摆了摆手,笑着对我说道:“法术虽然有正邪的区别,但要看你用在什么地方。 对付十恶不赦罪大恶极的人,偶尔用一次招魂诅咒的法术,也是替天行道。” “道长委实豁达。” 我笑着点了点头,自然同意他的说法。 只是我以前真的以为道术只能对付僵尸邪灵,现在看来并不是这样,也有针对人的道术。 仔细想想也是,凡事都有反正两面,有救人驱邪的道术,自然也有招魂诅咒的道术。 只是民间流传的故事太多,那些邪恶道术最后都被人称之为巫术。 这个老道长的辈分很高,手里肯定有一些常人无缘得见的道术秘籍。 等我明天我再去找他,实在不行我就用九字真言跟他换。 反正这本九字真言我也看不大懂。 今天逛了大半天,又和老道长扯了半天犊子,感觉稍微有点累。 我匆匆洗了个澡,往床上一躺,胡思乱想一会就迷迷糊糊的睡着了。 心情轻松,睡觉都特别香,我一觉睡到大天亮,醒的时候已经是上午八点多了。 等我磨磨唧唧的洗漱完毕,出去再慢悠悠吃点东西,上了茅山的时候已经九点。 走在路上的时候,看着周围的秀美风景我,心想这他娘的才叫享受生活。 刚走到太极池,昨天那个上茶的小道童迎面就向我走了过来。 对我行了个礼,说老道长已经在书房里等着我了,让我随他一起去书房。 我心说这老道长比我还积极,就对小道童笑着点点头,跟在他后面往昨天那间书房走了过去。 一路上我问了小道童几个问题,这才知道那个老道长是茅山辈分最高的几个道长之一,而且已经被封为真人,道号玄正子,别人都尊称他玄正子真人。 小道士八成也很少跟人聊天,我问的问题几个,他全都娓娓道来。 他说的开心,我听的也认真。 只是我没想到那个老道长竟然被封为了真人,实在大吃一惊。 真人这个称号,在道教的地位是很崇高的,不但玄门传承是正统,最重要的是在修真悟道上有了很高的境界。 所以一般的玄门道徒只是被成为道士、道人或者先生,也有一些人称他们为羽客,而道教的俗家信徒大多只称为居士。 只要是达到真人的境界,道术修为上的造诣肯定达到了一定的高度。 我们边走边聊,很快就到了书房。 按小道童所说,这间书房只接待贵客。 一路上小道童也没少问我问题,我见他年龄虽然小,却十分的聪明伶俐,自然也对他知无不言言无不尽。 进了书房,老道长正捧着一本编线书,看起来有些年头。 他抬头见小道童带我来了,高兴的立刻眉开眼笑。 我心说这老道长是聊天聊上瘾了,一大早的就在这等着我。 我见他手里碰着书,一脸温和的微笑,赶紧对他行了个礼,笑道:“真人,不好意思啊,我又来叨扰了。” 老道长放下手里的书,笑着摆了摆手,又指了指我面前的凳子,示意我坐下。 说道:“早饭吃了没呢?” “吃过了。” 我坐在凳子上,瞟了一眼他面前的书,说道:“真人看的是什么书?” “哦,没什么。” 老道长把面前的书递了过来,又吩咐了小道童去泡茶,就笑着跟我说道:“你可以看看。” 我拿起书,看了一下封面,上面写着《茅山志》三个字。 翻到第一页,上面用繁体字写着茅山志的简介,这本只是第一卷。 我很快的浏览了一两页,知道这本书是介绍茅山的历史和一些历史人物。 对茅山道术只是一笔带过,并没有详细的介绍。 这里没有我想看的内容,所以我只匆匆看了一眼,就把书还给了老道长。 老道人见我对这本《茅山志》没什么兴趣,捋须笑着说道:“若是想知道茅山道术的来龙去脉,就要精读这本茅山志才行。” “嗯?” 我听他这么说,心里一阵郁闷。 我来这里确实是想更深一步了解道术的本质,但要让我精读这什么《茅山志》,打死我也做不到。 我背包里正儿八经的几本道术书籍我都很难看下去,更何况这些茅山介绍?小道童此时已经把茶水端了过来,我掀开杯盖看了看,还是昨天那种茶,香气沁心。 或许是刚才在路上聊天混熟了,小道童还笑着对我做了个鬼脸。 他到底年龄不大,始终还是小孩子心性。 老道长见我失望的表情,微微摇了摇头,有些好奇的说道:“贫道有些不明白,道友对这些典籍毫无兴趣,而且没有道籍上表,怎么会画符?” “一定要有道籍才能用道术么?” 这个问题我比他更好奇,自己的九黎血脉是怎么回事,用道术神通好像是信手拈来。 “这倒不是。” 老道人捋了捋胡须,白眉微微一挑,说道:“道术可以直接学,但经过玄门正宗的道统传承,就可以事半功倍。 但道术神通是玄术修真,不是每个人都能学会,恰恰相反,很多人终其一生也无法入门。” 听他这么说,我才慢慢放心,如果一定要有道籍才能用道术,我一会又要想办法跟他撒谎。 虽然我撒起谎来眼不眨,但谁天生都不喜欢骗人。 看来他只是觉得我年纪不大就会道术,肯定是天赋异禀。 怪不得他昨天不停的劝我当道士,这是招揽人才呐。 他见我不说话,喝了一口茶就继续说道:“就拿我们我们上清宗来说,凡事都要循序渐进,虽然道术修炼的境进慢,但胜在心境稳妥,不会出现什么问题。