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正文卷 第六百八十六章 比丘,只配喝粥水

万界始于斗罗 烨之心道 7759 2024-06-20 12:58
  佛陀,真的不能让妇人的孩子复活吗?  可以。  但是,释迦摩尼不会这样子做。  人生来便是需要经历痛苦,如此,方能够成长。  不经历痛苦的人,只是镜花水月一场梦,是永远不会成长的。  更何况,若是真的要复活一个了人,那么世界间的真理和法则,也就乱套了。  释迦摩尼的智慧,是让众生从痛苦中解脱的智慧。  也就是,让众生能够从痛苦中走出来。  因此,释迦摩尼,需要的从来不是什么信仰,他只是传播他悟到的无上真谛和智慧,而不是成为像湿婆那样的需要信仰的神祇。  教导别人知识,帮助别人从痛苦中走出,收获喜悦。  这便是释迦摩尼的修行。  这,便是佛陀。  看见视频上出现的字幕,又带有富有磁性的旁白之声。  这个诸天,各个位面的和尚、僧侣,俱是感到有些惭愧。  他们坐落于庙宇,念经参佛。  是否?  太拘宁于形式了?  众多历史、武侠世界的少林、僧庙,其中的和尚、方丈,俱是若有所思。  或许,他们的参悟,真的错了。  只是,他们不在山林与青灯古庙作伴,难不成四海为家?  可看见诸天视频中的那佛祖,他无所定居,四海为家,休息之时,也不过是找一棵古树,盘坐而下,禅定修心。  他的弟子,那些比丘,同样如此。  苦修,才是成佛的真谛。  他们这些和尚,大多数时间待在庙宇,或参阅经文,或修习拳脚,真的能够成佛吗?  不可能。  他们所有人都知道了答案。  他们的未来,只会和那些芸芸众生一样,为利益所纷扰。  僧人,需修苦行,然后,教导他们从痛苦与悲伤中走出,方才是僧。  否则,只是剃了一个光头的人罢了。  一些西游位面,众多佛祖也是若有所思。  他们发现,视频中的那个释迦摩尼,好似和他们不一样。  他们,需要的是信仰。  唯有信仰,方能塑造金身。  可是那释迦摩尼,却是不需要。  对于信徒的请求,并没有完成,而是教导其从痛苦中行走出来。  让她自己明白人生不能复生的道理。  或许,这才是——佛!  「阿弥陀佛。」  这一刻,这些佛祖,都仿佛明悟了什么,金身消解,化为以普通人。  众佛陀、菩萨、罗汉,见自己的佛祖变为了普通人,法力消弭、金身破碎,化为普通,顿时大惊。  灵山之主,宝殿世尊,岂能?  然而,在那普通人的身后,又是多出了一具身躯。  那,真是佛祖。  佛祖,化为了两身!  「从今日起,我为释迦,不为如来!」化身而出的普通人道。  那背后的金身,如来道:「我为如来!」  于此,释迦、如来,化为两身。  释迦,非如来。  如来,是我佛。  所有能够证得无上真谛之佛,皆是如来!  众菩萨、罗汉望着释迦,空中赞颂:「我佛慈悲,释迦大善。」  随后,各个位面,释迦便离开了灵山,前往世间,行走教化······  画面中的故事继续。  释迦摩尼在为国王讲完自己的解脱之道之后,便离去了。  带着弟子们前往了另外一座城市。  当释迦摩尼安排弟子们去化缘的时候,这里的百姓却是很不待见他们。  一位比丘向一家妇人乞食之时,那妇人直接将粥水晃荡的倒在比丘的碗中,眼神直勾勾的盯着比丘,带着愤恨。  并且,这位妇人还教训道:「不劳动的人,只配喝稀粥。想要吃好的,就去地里干活!」  比丘并没有生气,只是为妇人祈福,然后转身离去。  这一幕,被旁边一个批头散发的弃绝者看呆了。  他急忙上前拦住了那光着脑袋的比丘,赞叹道:「你的行为,很不一般啊。那位妇人如此侮辱你,你却能给他赐福,太了不起了。」  「要是我这般,恐怕早就灰溜溜的掩面而逃了。」  比丘却道:「微不足道罢了,这都是我的导师教导我的。」  弃绝者望眼前之人和自己一模一样的装扮,除了那光溜溜的脑袋,没什么不同,便急忙问道:「您的导师是谁?」..  比丘满色自豪,骄傲的回答道:「释迦摩尼佛陀。世界上的众生,都是以真理的形态出现。我们,比丘,僧侣,便是以一种形式出现,而后,又以另一种形式消失。」  弃绝者震惊,忍不住问道:「您的导师,可以收我为徒吗?」  比丘面露微笑:「当然。」  弃绝者高兴极了,跑回了他的静修林,向那里的师兄弟诉说自己的所见所闻。  师兄弟们也非常的感兴趣,想要随着一起去加入释迦摩尼的僧侣团。  但是这些弃绝者的师父却不乐意了。  不过看着这么一颗颗求着叛变的心,只能放他们离开。  对于这些弃绝者,释迦摩尼同样接受了,每日在菩提树下,为众多弟子讲解佛法以及自己对自然、对宇宙的感悟。  过了些日子,这些已经剃了光头,从弃绝者成为佛陀弟子的原本的老师,也待不住了,来到了释迦摩尼讲法的地盘。  因为此时的释迦摩尼已经内敛佛光,除了脑袋上的那一颗颗黑色的肉髻,看不出什么,所以,他想要看看将他的弟子们都吸引走的佛陀有什么大道理。  佛陀很恭敬的邀请这位老者坐下。  老者问道:「你传授的是什么?」  佛陀却是反问:「您觉得自己,能够无信仰的生活下去吗?」  老者有些不耐烦,盯着释迦摩尼,道:「您是在玩文字游戏。」  「不。」佛陀微笑,「这是您智慧的游戏。」  老者无奈,只能说道:「我的信仰,或非信仰,并不是问题。我只是在问你的原则。」  佛陀道:「如果任何人,始终坚持任何原则,他终将失去心灵的自由,变得刻板而呆滞······」  一番论道之后,老者服了,跪倒在地。  老者问佛陀在传授什么,而佛陀,则是以一种交谈的方式,告诉了他。  老者,也皈依在了佛陀的门下。  而听了这番佛理,众多历史、武侠、仙侠位面的佛、菩萨、罗汉、比丘(和尚),都若有所思。  「原则,不能始终坚持吗?」  「可是,不坚持,弟子犯戒该如何?」  有这些问题的,大多是武侠位面的少林僧人,而历史位面的高僧,仙侠位面的佛陀、菩萨,却是没有这个疑惑。  所谓戒律,只是让修行的僧人安定内心的规矩,并非束缚。  就像降龙罗汉,若是心中有佛,自然可以酒肉穿肠,佛留心座。  但是,能够做到的又有多少?  大多入了魔道。  因此,一些位面的菩萨、罗汉之属,就算凡间为其塑造佛像、金色,在大多数的时候,并不会去显圣。  不仅仅是凡人愚昧,妄图求得他们的保佑;更重要的是,那些和尚、僧侣,内心也是不静,争名夺利,算不得真正的和尚。  这时,画面中的佛陀弟子,又外出化缘乞食了。  只是,有两位比丘,在一座村庄遇到了难题。  几个富家子弟,将一个钵盂放到高的木桩之上,让两个比丘不借助任何辅助,取到木桩上的钵盂。  若是可以,便让他们在村子里乞食。  若是不行,便要将他们轰出去,甚至打出去。  两位比丘都知道是在刁难自己。  但是想到佛陀的教导,便说了声抱歉,就要转身离开。  而那些富家子弟却是不依不饶,叫道:「你们不是在人前说自己有多么的神圣吗?这点小伎俩都做不到吗?」  有百姓附和道:「他们当然做不到了,他们就是骗子!只会花言巧语!以往我们也只是看他们可怜,才施舍些米粥给他们果腹罢了,哈哈哈。」  听到嘲笑,一位比丘停下了。  但旁边的比丘拍了拍他的肩膀,让他不用动怒。  可是,那富家子弟却是嘲笑:「不不,他们可不是骗子,而是懦夫!」  「没错,是懦夫!」  那位比丘忍不住了,但还是被同伴拉住,摇了摇头。  见两位比丘还是没有反应,富家子弟继续嘲讽:「你们知道这两个懦夫的导师吗?那就是一个骗子导师!佛陀?呵呵,当初在半夜抛下自己的妻子跑了······」  听到这话,比丘忍不了了:「你侮辱我可以,但侮辱我的导师!不行!」  同行的比丘虽然没有说话,但也再没有阻止。  他的内心,也是愤怒了!  看到这一幕,这个诸天的僧人都是口中诵:「阿弥陀佛。」  有少林弟子怒骂:「那富家子弟,竟然侮辱伟大的佛祖,将来定要下十八层地狱,永不超生!」  也有人质疑:「可是,佛陀确实抛弃了妻子和孩子·····」  话还没说完,就被戒律堂的高僧打断:「放肆,竟然质疑佛祖?!那是舍小家,为大家!你去抄《迦难经》千遍。」  「是。」  见有人受罚,再无僧侣敢质疑。  只是,内心还是疑惑······  「佛祖的弟子,会怎么对待那些个富家子弟呢?」  为您提供大神烨之心道的《万界始于斗罗》最快更新,为了您下次还能查看到本书的最快更新,请务必保存好书签!  第六百八十六章比丘,只配喝粥水免费阅读.
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