原来那少女也不是一般的凡人，她乃是九天上织锦班的一个锦丝仙女偷偷下界的。这九天仙女私自下界那就成了犯法之仙。她也是想来人间修炼提升的。他发现了鲤鱼龙。便想以少女之体采取吸收龙精。能在凡间采取吸收龙精那对她的功力道行是有很大益处的。大仙要把小仙女绳之以法，但发现小仙女得了龙精以后立刻就怀孕了。上天有好生之德，对怀孕的进行处罚可不能危及到新生命的，也就和凡间处罚犯人一样，对怀孕的孕妇是不能出斩刑的。但对这小仙女还是要处罚的，就使用法力卸去了小仙女仙体让其在凡间受罪。　　小仙女也是上个人世生代里一个鱼类修成的，是一个卵生的种类，它仙体一被卸去也就成为以前的鱼类。变成鱼类有水的可以成鱼类，没有水在陆地就成虫了。它变成了一条虫。　　小仙女成了虫，但她还有前身鱼类的因素，她怀孕期满分娩，竟然产下的是卵。而且是好多的卵。　　九天上的小仙女的领班锦华仙女发现了手下锦丝仙女私自下界，就报告给了玉帝，玉帝当然知道了锦丝仙女在下界得到的惩罚，有心让她继续受罪，但她的那一份工作还必须有她才能做好，可能那也是她的什么专利吧。玉帝就让那领班仙女下界去召回小仙女。　　领班锦华仙女到了凡间宣读了玉帝的旨意，当然又使用法力把小仙女恢复成了锦丝仙女。小仙女要回到九天上去了，她看着她的那些还是卵的孩子们哭了，不管是什么样子，那毕竟是她的孩子呀！她默默地祷告：“孩子呀，妈妈不能照顾你们了，妈妈是有错之身，身不由己呀！希望你们自己好好照顾自己，争取做对人类有好处的虫类。”她知道她的孩子以后肯定是虫类了，如果能做对人类有好处的虫类，人类以后就有可能收留照顾她的这些孩子的。　　领班仙女见小仙女这样，他们都是在一起工作的，就用仙法把小仙女的那些还是卵的孩子们用一阵风吹送了出去。她当然知道小仙女的这些孩子以后都是虫类了，是虫它们就需要吃绿叶的。也是她走得慌忙，有些粗心，竟然把个别卵吹到人们的庄稼地和菜地去了。　　小仙女上天去了，它不知道被吹到庄稼地里的个别孩子以后竟成了危害庄稼的害虫。那些吹到桑树上和其它树上的那些孩子它们才成了对人类有好处的虫类，成了可以吐丝的桑蚕、杂蚕、蓖麻蚕、木薯蚕、马桑蚕、惠利蚕、天蚕、琥珀蚕、樟蚕等等，当然也有变坏的，像麦蛾、黄蜂……甚至是蚊蝇等等。　　蚕因为是鲤鱼龙的精气所传，所以蚕虽然是虫类，但它的头又有像龙样的。又因为它是仙女所生的卵所演化，所以它长成的身体透明好看，后世的人们还称它为蚕姑娘呢。　　画面又转到了黄河边伏羲那里。　　伏羲小心翼翼的把宝图打开，这宝图的图案太稀奇玄妙了，一时也看它不清。他左看右看，啊！这图分别有白点和黑点组成，分三层，也可以看成四层。外层上下数六、七，左右数八、九。六、八为偶数，为阴是黑点。七、九是奇数为阳，是白点。是两阴两阳。二层上下数一、二，左右数三、四。一、三是奇数，为阳，是白点。二、四是偶数，为阴，是黑点。也是两阴两阳。三层和四层，也可以说它们是一层，上下各五加起来是十，中间是五。上下加起来是十是偶数是阴，为黑点，中间五是奇数是阳，为白点。是阴抱阳。　　白点黑点阴阳也，也就是世界阴阳也。　　阳数奇也就是天数奇，阴数偶也就是地数偶。　　天数一、三、五、七、九，地数二、四、六、八、十。天数阳五个，地数阴五个。天数总数是二十五，地数总数是三十。天地之数的和是五十五。　　哎呀，这是数之奥妙也！　　阳一，阴二，阳三，阴四。阳五，阴六，阳七。阴八，阳九，阴十。一阴一阳，阴阳相从。阳一阴二从之，阳三阴四从之，阳五，阴六从之，阳七，阴八从之，阳九，阴十从之。五组各以奇偶为类，阴阳相得。　　图内层五、十，五、五、五居中，中心中心，什么都离不开中心，也就是离不开五，上下左右每个方向的外层减去二层都等于五，或者每个中心五加二层的数都等于外层的数。　　一切东西都是从内开始发生变化的，是从里往外生的。中间是五，阳五，两个阳五，五加五是十也就是五五，居阳五外，相当于太极生两仪，二层一、二、三、四，每个数加五都等于外层的数，往外生，所以生成的数居外。　　一、六在北，二、七在南，三、八在东，四、九在西，两个数在一个方位。一与六，一是阳生的起数，太极阳转顺转，一生二，二生三，三生四，四生五，五是成数。六是阴生起数，太极阴转逆转，六生七，七生八，八生九，十是成数。一阳生和六阴生是阴阳的两个起点，是一阴一阳，一正一负，两个起点正反是同类，就可以相合。　　按气候现象，南方热，属火，北方冷属水，水是从西往东流的，西方是水的生地，金生水，金在西方。太阳是从东边生出来的，木生火，木在东方。五行相生，金生水，水生木，木生火，火生土，土居中心，土生金。　　那么一六相合属水在北，二七属火在南，三八属木在东，四九属金在西。　　伏羲突然想到，我画的八卦那是天南地北呀，坎离居东西呀，它们是不是矛盾呀？当然了那时候不会说矛盾，反正就是那个意思。我是翻译的。他悟呀想呀，啊！世上万物万象嘛，万象就不是一个象。要变通，要各取其象。　　伏羲终于对河图有了一定的参悟。俗话说，一窍通时百窍通，伏羲对着宝图越看越清楚。心中高兴，就结合着他所画的八卦开始功态中的感悟。　　他把河图和八卦放在一起，一进入功态就见那八卦和河图上的图纹符号都活了起来，太极图阴阳鱼徐徐转动，八卦符号也跟着改变，河图的图纹都变成了数字窜蹦跳跃，出现各种各样的境况画面。　　功态本就是参禅悟道的境界，伏羲在功态中那更是大智慧，对图纹数字出现的情况结果一看就知道所以，那效果就好象在听老师讲课一样，而他又好似一个领悟极高的学生。没有多长时间，他不由对世间万方万物万象，大道自然都有了更进一步的了解。　　想想这画卦的过程和这河图他不觉又悟到：世上的一切呀，那是先有象，有象了就可以画卦，有卦了自然就含有数，玄妙、道理也就自然在其中了。　　啊！太玄妙了，真是无尚宝贝。　　了道了道，知道了道，那道行就增进不少。一段功态不知不觉中伏羲的功力增进不少。　　收功还原，伏羲心清意爽，他收起河图和他画的八卦，乘着兴劲要回浮戏山去。金麒麟念感来到，伏羲骑上它，金麒麟足踏云光升在空中，一群凤凰紧紧相随。空中的伏羲此时已经是相当的层次，头顶已经有祥光护持了，金麒麟金光闪闪，凤凰花团锦簇，空中是一派壮观的景象。　　麒麟本就是吉祥之物，凤凰更是瑞鸟。伏羲骑着麒麟不觉奇怪，但这会儿有凤凰相随，伏羲就觉稀奇了，难道是有什么征兆？　　说话间伏羲已经进到了浮戏山中，正然下落，猛见下面山间一片光华闪射，凤凰们早向那光华的地方落去。凤凰不落无宝之地，难道那里有什么宝贝的不成？　　月亮潭里，乌龟的珠子被鲤鱼化龙带走。鲤鱼走了，珠子没有了，一时间乌龟觉得又是孤独又是寂寞。它开始运功吐纳，争取早些恢复所损失的功力道行。争取在献图大禹以后也能象鲤鱼一样叱咤风云而去。谁知道稍一行功，他的背肋就钻心般的疼痛，不但如此它的盖下还叭叭作响，似有裂开的感觉。　　“怎么？是好事还是坏事？没有了珠子难道就……”　　咔嚓一声，它背上的龟板脱下。乌龟顿觉身体轻松，神清气爽，它不由为之一振，这是好的感觉，人讲脱胎，龟讲换骨，乌龟顿觉自己上了一个层次。　　它脱去的龟板那是已经有千万年的呀，乌龟背着它千万年，它吸足了天地的精华。龟板呀那其实就是它的一个盾牌，乌龟不知道它的宝贵，只是对它有不舍之情，那毕竟是它身上脱下来的嘛，它要把它安放在一个好的地方。它跃出月亮潭，把它的龟板埋在了一个山谷之中，然后恋恋不舍的离去。　　凤凰就落在了埋着龟板的这个地方。伏羲也骑着金麒麟落下。说也奇怪，那凤凰对着伏羲在这个地方又是叫，又是舞的。难道这里真是有宝贝的地方？