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第六十八章 天师

履汉 忧幽紫 3913 2024-06-19 17:01
  “有人!”几个祭酒一愣,范长生高声道:“哪位道友在窗下旁听,何不进来一叙?”  “略阳杨茂搜前来拜会上师!”杨茂搜朗声回答,从门外进来。  以为祭酒不喜道:“我已经命人在外看守外人不得进入,你是怎么进来的!”  “我和他们说我是太子殿下派来的人,他们不敢得罪就放我进来了!”  祭酒有点不悦道:“那也应该通禀一声啊!”  杨茂搜解释道:“他们是要通禀,但闻几位上师正好在讲经不便打扰,便在窗外先听上一听!”  祭酒向门口一瞅,果然,两个徒众听到杨茂搜的话自知被诓,苦着一张脸探头探脑的看进来。  范长生见有客在场,不便处罚对几位祭酒道:“客人已来,你们先岁众徒下去吧!”  “是!”  几人出去,杨茂搜客气道:“适才恰逢其会听到诸位上师讲经,立论精妙,多有打扰还望诸位恕罪!”  “无妨!”  范长生道:“贵客既然来了不如一起论道!”  杨茂搜谦虚道:“论道不敢当,上师讲述其意新颖,我只是略有所得罢了!  那石崇夸盗而不自知,恐怕迟早会身遭横祸!与石崇相比,真正的大盗却在朝堂之上!现在所行九品官人法,但凡举士皆需个州郡刺史长吏举荐品评方能,言出一家难免亲亲相授。长此以往必然导致结党私营,加之大晋封王各自镇守一方,迟早会酿大祸!  远的不说,就是先前杨骏贾南风之流亦是如此!  杨骏固有不臣之心,贾南风也不乏吕后之志。他二人还不是因此遭祸身首异处!”  说道这里,杨茂搜忽然一愣道:“他们怎么会都死了?”  几位祭酒还在运力雾里,范长生却是心思敏捷接口道:“不是秦王司马柬,司马柬与杨骏乃是亲族,秦王若想掌控朝堂,杨家就是他的羽翼。因此若是幕后为司马柬所为,杨骏就不会死!”  “司马遹!”杨茂搜与范长生异口同声道。  此时杨茂搜与范长生哪里还不明白,杨骏与贾南风之死的幕后黑手正是这位太子。由此亦可知道司马遹不仅看出了大晋危机,更是迫不及待的开始动手。将杨骏与贾南风拿掉,张华与司马亮互相牵制,暂先保持了朝堂稳定。  然而司马亮是老臣,有他在朝堂司马遹再呆在洛阳也将难有作为,来到京兆是为以后做准备。  封国势大必然会野心滋生,司马遹若是能统御关中再兼有洛阳,哪怕封王野心再大恐怕也没那个命坐享天命!  范长生眯着眼道:“若是如此,倒真值得我等投效了!”  杨茂搜道:“我已经见过太子殿下,殿下直言我略阳白马不能再像以前一样独立为政!这意味着我杨氏一族只能在治军或者治政中二选其一!”  “现下大晋封王做大还不是因为武帝令宗室都督各地,军政一体才酿成今日危机,司马遹不肯如此正合其道。我想你现在已经做出决定了然否?”  杨茂搜笑道:“正是!上师既然也是为殿下所邀,必然有所目的。如果我猜的不错,殿下军政两分之后,上师便要在治政上做文章。而治政非我所长,看似二选其一,实际上我杨氏也只有在为将一道可选!”  范长生道:“善!”  范长生是名士,司马遹虽然对三请三让有些腹诽,第二日还是亲自前来邀请范长生。  这一回,范长生没有让司马遹白等,通禀之后便见到了这位道首!  二人坐定,司马遹没有客套直言道:“我听闻道首在青城被人尊为天师,熙祖不才,却是知道当今圣上都自称为天子,不敢自言在天之上,道首何德可享此遵名?”  天师之名,始见于《庄子徐无鬼》文日:「黄帝再拜稽首称天师而退。」实指尊敬之辞,然天师之名即源于此。正一道张道陵入鹤鸣山,创正一之始自称天师,是指合乎自然之道的老师。这点范长生不相信司马遹不知道,然而现在司马遹提出此问范长生想这应是另有所指。  正一参与朝政,作为道首本是正一之首,现在置于朝廷之下,这个首自然不能再当!  这是确定以谁为主,自然不能马虎!  正一要壮大离不开朝廷,同样朝廷要治民也离不开正一,二者合流天师之名便不能两分。范长生略一思付道:“若是天子和自然之道,自然有天师之名,不知殿下以何道做则?”  范长生眯着眼道:“若是如此,倒真值得我等投效了!”  杨茂搜道:“我已经见过太子殿下,殿下直言我略阳白马不能再像以前一样独立为政!这意味着我杨氏一族只能在治军或者治政中二选其一!”  “现下大晋封王做大还不是因为武帝令宗室都督各地,军政一体才酿成今日危机,司马遹不肯如此正合其道。我想你现在已经做出决定了然否?”  杨茂搜笑道:“正是!上师既然也是为殿下所邀,必然有所目的。如果我猜的不错,殿下军政两分之后,上师便要在治政上做文章。而治政非我所长,看似二选其一,实际上我杨氏也只有在为将一道可选!”  范长生道:“善!”  范长生是名士,司马遹虽然对三请三让有些腹诽,第二日还是亲自前来邀请范长生。  这一回,范长生没有让司马遹白等,通禀之后便见到了这位道首!  二人坐定,司马遹没有客套直言道:“我听闻道首在青城被人尊为天师,熙祖不才,却是知道当今圣上都自称为天子,不敢自言在天之上,道首何德可享此遵名?”  天师之名,始见于《庄子徐无鬼》文日:「黄帝再拜稽首称天师而退。」实指尊敬之辞,然天师之名即源于此。正一道张道陵入鹤鸣山,创正一之始自称天师,是指合乎自然之道的老师。这点范长生不相信司马遹不知道,然而现在司马遹提出此问范长生想这应是另有所指。  正一参与朝政,作为道首本是正一之首,现在置于朝廷之下,这个首自然不能再当!  这是确定以谁为主,自然不能马虎!  正一要壮大离不开朝廷,同样朝廷要治民也离不开正一,二者合流天师之名便不能两分。范长生略一思付道:“若是天子和自然之道,自然有天师之名”
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