第五卷 南意霸主 第十六章 亚西斯特斯述职(二)
诸位大人,据我所知,在第三军团最初占领埃洛纳之时,坎帕尼亚人对王国是恐惧的,他们不想在对抗萨莫奈人的同时还要面临一个更强大国家的威胁,坎帕尼亚同盟是抱着这样的心理,战战兢兢的同我们签署了同盟条约,我想当时的他们对我们在心理上是抗拒的,但是经过这些年我们……尤其是埃诺纳所作出的努力,坎帕尼亚人的恐惧正在消失,对王国的喜爱却在增加!很多坎帕尼亚人认为我们戴奥尼亚王国是一个非常富裕的、有丰富文化的、并且对待他们很友善的希腊王国,他们在王国的领地内能够找到活儿干,能够挣钱养家,还不会受到太大的剥削,所以到至今为止已经约有800名坎帕尼亚人在埃诺纳正式成为戴奥尼亚公民,约有1400名坎帕尼亚人成为了预备公民,而登记在册的想要成为戴奥尼亚公民的坎帕尼亚人约有3000名,而且这个人数还在增加!……” 亚西斯特斯说完,元老们响起了掌声,这一次显然不是出于礼仪,而是对他这几年在埃诺纳成就的肯定,同时也是在为自己王国获得同在意大利的一个强大城邦联盟民众的认可而自豪。 掌声弱下去之后,赫蒙站了起来:“亚西斯特斯大人,埃诺纳这座城镇很特殊,它特殊就在于它不仅与坎帕尼亚人接壤,而且还紧靠着萨莫奈人。对于同样是戴奥利亚同盟、却桀骜不驯的萨莫奈人,你是否也采取了同样的措施,让埃诺纳也成为萨莫奈人与王国之间的桥梁呢?” 相对于上一个问题而言,这个问题还更好回答一些,完全又是一个送分题,所以亚西斯特斯向赫蒙心照不宣的点头致意:“感谢赫蒙大人的提问!埃诺纳确实也与萨莫奈人毗邻,主要是萨莫奈四大部族之一的卡乌蒂尼人。不过与坎帕尼亚同盟比邻不同,埃诺纳并非是唯一与萨莫奈人接壤的王国领地,科普萨与自由市波滕提亚都是萨莫奈人的邻居,我们三方都在为改善与萨莫奈人的关系而一直做着努力。 萨莫奈人毕竟与坎帕尼亚人不同,他们不是希腊人,风俗习惯跟我们完全不同,而且他们在过去一直与坎帕尼亚人为敌,对我们王国明显充满戒心。尽管我进行了各种尝试,尽量为萨莫奈人进入埃诺纳城买卖或者务工提供便利,但是几年来进入埃诺纳城内的萨莫奈人依然寥寥无几……不过,三年前自从我决定在埃诺纳北部紧邻卡乌蒂尼的拉科尼亚城(Nuceria)的山谷内建立了巴帕里亚镇之后,如今这座小镇却发展迅速——” 亚西斯特斯说到这里时,戴弗斯突然开口说道:“拉科尼亚……这座卡乌蒂尼城镇的首领是不是奎因都克?” “陛下,正是当初被你俘虏的卡乌蒂尼首领奎因都克,他原来就是拉科尼亚最大的卡乌蒂尼部落首领。”亚西斯特斯回答:“他对待我们戴奥尼亚还算友好。” 戴弗斯点点头。当初萨莫奈入侵波滕提亚的大军被击败,好几位身份尊贵的萨莫奈首领被俘虏,奎因都克、盖尔尼、甚至还有彭特尼大首领托列克都是阶下之囚,出于某种目的,戴弗斯都善待了他们,甚至还让他们在图里伊待过一段时间,待他们如同贵宾,而且最后也和其他俘虏一起被释放回萨莫奈,看来不光是盖尔尼,奎因都克也改变了对戴奥尼亚的态度…… 亚西斯特斯见戴弗斯没有在说话,于是继续说道:“我们都知道萨莫奈人居住在山区里,主要以放牧为生,那里食物缺乏,不足以供养大量的人口,所以几十年来,主要是卡乌蒂尼人不断的向坎帕尼亚同盟发动进攻,以获取更多的土地。而在十年前,萨莫奈人还向波滕提亚大举进攻,最后被陛下率军击败,不得不成为我们的同盟。 而在巴帕里亚镇内,我们建了一个市场,专门对萨莫奈人出售谷物即其他食物,萨莫奈人可以用任何货物与我们进行以货易货,而不必使用金银币,当然他们所带来的矿石、猎物、牲畜……都要先进行估价,我们尽量做到公平。时间一长,和我们进行交易的萨莫奈人也逐渐抛弃了戒心,为了获得更多的谷物、以带回部落,他们有不少族民开始进入巴帕里亚镇,接受城镇公民的雇佣,砍伐树木、清理荒地、耕作农田……以换取报酬。到今天,巴帕里亚镇内最繁忙的时候,一天之内有近300名萨莫奈人在镇内干活。 同时,他们也开始在慢慢接受我们的一些风俗习惯,比如进行橄榄球比赛,很多萨莫奈人喜欢这种有着激烈的身体冲撞的运动,很适合凶悍的萨莫奈战士玩耍,相信再过一两年,会有萨莫奈人组成的球队参加王国的橄榄球总决赛……” 这时,戴弗斯又说道:“今年就有一支萨莫奈人组成的球队受到图里伊的邀请参赛,它来自科普萨附近的阿贝尼鲁姆。” 亚西斯特斯一愣,随即笑道:“看来克西马大人在这方面做得比我好。” 元老群中又站起来一个人:“亚西斯特斯大人,我想知道哈迪斯的信仰在坎帕尼亚地区传播的怎么样?” 亚西斯特斯一看,提问者是普莱辛纳斯。作为哈迪斯神庙的权杖祭司,对各城市神庙的发展状况,普莱辛纳斯当然会有所了解,在这个时候提出这个问题,实际上仍然是一道送分题。所以亚西斯特斯在向普莱辛纳斯点头示意的同时,目光却瞥向会场角落里的马里吉。 他心里清楚马里吉虽然是王国内少有的出身波斯的元老,平时在元老院会场中也似乎独往独来,实际上他却是前雇佣军元老以及其他元老之间的一个联络者,当然他的背后站着国王戴弗斯。因此,在今天的提问中,连续三个问题都是集中在他在埃诺纳六年中成绩最突出的地方,显然是来自戴弗斯的指示。 他压抑住对戴弗斯国王的感激之情,尽量平静的说道:“埃诺纳的哈迪斯神庙虽然不归市政厅管辖,但市政厅也在尽量为哈迪斯神庙的发展提供帮助,比如每次以很低的价格出售给神庙谷物和药材,甚至在神庙人手不足的时候,提供劳力和医生。而对进入埃诺纳的坎帕尼亚人和萨莫奈人,我们进行了大量的引导,让他们有困难就到神庙寻求帮助…… 这些年,哈迪斯神庙救助了无数饿肚子的、没有地方住的、生病的……有各种困难的外来者,也让他们怀着感激之情回到母邦后,相继在庞贝、在那不勒斯、在索伦图姆……甚至萨莫奈的一些部落中建起了不少小型的哈迪斯祭坛。庞贝甚至也开始在每年的9月9日同埃诺纳一起举行哈迪斯庆典。 萨莫奈人稍微不同的是,他们不但开始信仰哈迪斯,同时对赫拉克勒斯也比较尊敬。因此,埃诺纳不但在巴帕里亚镇建了哈迪斯神庙,也修建了赫拉克勒斯神庙,每年5月20日的赫拉克勒斯庆典,不少萨莫奈人都会跑来巴帕里亚,积极的参加大力士比赛和其他比赛……” 亚西斯特斯说完,普莱辛纳斯当即说道:“感谢亚西斯特斯大人这些年的帮助,让哈迪斯的信仰能够迅速在意大利中部传播!” 普莱辛纳斯坐下后,又站起来一个元老,这是布鲁提元老克雷鲁。作为一名年轻的元老,他提的问题就没有这么客气了:“亚西斯特斯大人,据我所知,在你上任之前,埃诺纳领地内到处是森林,处处可见巨大的树木,而在你当政的六年,领地内的树木几乎都被砍光了,你不觉得这么做有些太过分了吗?!” 亚西斯特斯笑了笑,回答道:“谢谢克雷鲁大人对埃诺纳周围环境的关心!对于这个问题,我想解释一下。首先,埃诺纳的砍树是获得了农务部的批准,不是违法法律、随意乱来。” 说着,他看向农务大臣布尔科斯。十年前布尔科斯曾经因为波吕克西斯案件辞去了农务官一职,接任该职务的巴几里皮在几年后病逝,当时正值王国农业最繁忙之际,大希腊接受的太多的新公民,他们的田地劳作需要引导和监督,而在梅萨皮、普切蒂新获得的土地又急需要规划和合理分配,因此农务部急需一个能力很强的领导,戴弗斯再次点了布尔科斯的将。在他的劝说下,布尔科斯重新回到了这个既熟悉又陌生的位置上,一直待在现在。 此刻,布尔克斯回想了一下,然后说道:“这确实是农务部同意的。六年前,亚西斯特斯大人向陛下提出要求,陛下同我们经过商议后,决定将每年允许王国各地砍伐树木的数额多数划归到了埃诺纳,这可能才给了克雷鲁大人你一种大肆砍伐的印象。”