第一章 敬告青年!(求收藏)
洪武十八年,二月十五。 科举会试第三场。 文墀宫。 一队接着一队的禁军,身披铁甲,手持刀兵,威严的护卫在文墀宫周围。 今年是大明的科举年。 洪武五年科举后,朱元璋感所取举人进士少实才,宣布停罢科举,科举已停达十年之久。 洪武十五年才再度宣布恢复科举考试,经过两年半的童试、院试、乡试,终于步入到科举的大试阶段。 参加这次会试的举人数量达万人。 随着一道震耳的锣声响起,宫外的举人鱼贯而入,进入到这座有些相对狭窄的考场,在经过严密的搜查之后,夏之白去到了自己的座位。 坐在座位上。 夏之白此刻两眼澄澈。 文墀宫内此刻有着不少的杂音,只是夏之白都仿佛听不见。 他在嘴里轻声低语着,坚定着自己的决心。 “敬告青年。” “自主的而非奴隶的!” “进步的而非保守的!” “进取的而非退隐的!” “世界的而非锁国的!” “实利的而非虚文的!” “科学的而非想象的!” “……” 随着这一句句的低语,夏之白的眼神越发坚定,眼中带着的斗志跟斗争之心也越来越浓。 他想当官。 这是毋庸置疑的。 前世,从就读大学开始,他就积极在为公务员考试做准备,穿越到大明,也一直在积极为科举准备。 不然也不会以弱冠之龄,在两年半的时间里,连续考过童试、院试、乡试,坐到今日的会试大殿。 虽然是占了身处北方文学凋敝的便利,但也的确是自己努力的结果。 穿越到大明这么久,积极备考这么多年,他为的从不是所谓的进士及第,而是有着更大的雄心。 他要为万民立命。 为华夏争万世之太平昌盛。 这很难。 但千万人吾往矣! 这也正是他们作为穿越者,该去做去实现的伟大事业。 他过去蒙受先辈的蒙阴,得以挺直脊梁,堂堂正正做人,这是当时无数仁人志士前仆后继,无数革命先烈浴血厮杀才换来的。 得来不易。 他自不会因一朝穿越而自折,而去自甘堕落,更不会自甘沦为旧时代的爪牙,成为旧社会为恶的帮凶。 他做不出这样的事。 他同样清楚。 只要将最后一场的‘策问’四平八稳的回答完,他就能在这次科举中进士及第,成为大明官员。 自洪武十七年颁布《科举成式》后,华夏的科举制就已经正式进入到了八股文时代。 他已在会试的前两次考试中,完成了三篇《四书》,四篇《五经》,以及一篇‘诏诰表’形式的文章。 按照他的记忆,天下科举从今年开始,对最后一场的‘策问’,已经不重视了。 重视的都是第一场的八股文。 ‘策问’答得好与坏,只起锦上添花的作用,他只要做到文意通畅,不犯错,进士及第就基本可以称得上是板上钉钉了。 他的确很想为官,只是大明的这个官,并不是他想当的官,而且这也不是当官,而是成为朱家的家奴。 他的脊梁是无数革命先辈浴血奋斗,用无尽的血肉才得以撑起的,不能为了区区权势而折弯。 得了名利,失了身心。 就算有造福天下之心,也注定会为旧时代浊流侵袭,成为这浊流下合污的一员。 断脊固然能实现一步登天,飞黄腾达,高官厚禄,名利双收,却已然成了封建之犬,一辈子都难抬起头。 他跟宋濂不同。 历史上的宋濂屈服了,当宋濂那一篇《送陈庭学序中》写出来时,宋濂的命运就已注定了。 既已颂圣,‘逮今圣主兴而宇内定,极海之内,合为一家’,哪还有固守本心的可能? 朱元璋要的是宋濂这个文臣之首成为他的家奴,要的是宋濂成为他朱元璋手中的刀兵。 而他有信仰。 他不愿下跪,也不愿为奴。 他挺立在当世的脊骨,背负着太多希望,上面留存着有革命先烈的血与火,也有未来后世的殷殷期盼。 他停笔,抬起头,望向高墙。 肃穆的高墙上,透过高窗,透进了红色的阳光,这一抹红,在这沉闷的考场,显得格外的鲜艳。 他从不否认。 明朝是一个很伟大的朝代。 重塑山河,再造华夏。 治隆唐宋,远迈汉唐。 明太祖朱元璋于紫禁之巅,立国大明,建元洪武,更是值得历史大书特书。 一個淮右布衣,持三尺之剑,建不世之功,弥合南北,此等功绩,值得天下长久铭记。 但也不可否认,明朝制度畸形,经济文化压抑,重农抑商,对华夏的未来伤害很大。 明得国之正,正就正在朱元璋是布衣出身,而明坏也恰恰就坏在了这个布衣上。 朱元璋一统天下之后,依旧还是布衣的思想,只想百官为其朱家之长工,只想万民为其朱家之奴隶。 夏之白同样布衣出身。 只不过是一个来自后世的布衣。 同为布衣,他并不想活在当下,成为皇权制下的奴隶,也不想跪下,乞尾摇怜,成为旧时代的为恶帮凶。 他要挺直脊梁,要对得起革命先烈的付出跟厚望,成为这旧时代的一抹光,成为新时代的领航人。 他想让当代人也站起来。 穿越一世,当有穿越者该有的傲气,更要有后世该有的风骨,岂能趋炎附势,为一时得利,自甘堕落? 穿越伊始。 他就明确的告诉自己。 这一世,宁为乞丐,不为家奴! 而他参加科举,只为一件事,便是爆改大明,若是失败,便成为这浑浊时代的一盏灯,不坠穿越者之志。 泱泱华夏,万古江河。 如日之升,如月之恒。 他回过神,望着身前的宣纸,眼中闪过一抹豪情跟雄心斗志。 夏之白提笔,开始落笔,回答的不是宣纸上的策问,而是自己另开的一个新话题。 “鉴于往事,有资于治道。” “自宋伊始,得失国便日渐趋于一致。” “宋得国由小儿,失国由小儿;元马上取天下,也马上失天下。” “有明一朝,源于农民起义,也必会亡于农民起义。” “因为明不爱民!”