太阳早已起山,阳光照耀下来,把房间内照得明亮。 房间内,一时之间又变得静静地,只有庄子一个人的讲道声。 乞半靠在房间门口,眼睛朝着床上盘腿而坐的庄子看着。他的兄弟乞分,靠在堂屋里的床铺,好像也在侧着耳朵听着。 卖儿盘腿坐在床的一头,也在专门地听着庄哥哥讲道,都忘记去做早餐了。 两个灰衣护法士可能是站得时间太久了,此时!已经坐到了床沿边。两人的眼睛瞪得圆圆地,仍然在给庄子护法。 房间内的钱掌柜,虽然是第一次听庄子讲道,可他跟其他护法士一样,听得认真,也都忘记了时间、忘记了饥饿。 黑衣师兄盘腿坐在房间门口,一边给庄子护法,一边听着庄子讲道。 庄子讲得兴起,滔滔不绝,没完没了。现在地他,对于讲道的技巧是越来越熟练,一环扣一环,环环相扣。讲完“如何在夹缝中求生存”后,他又开始讲如何不被别人左右、不被别人利用。 “我们如何做到不被别人左右、利用呢?” 庄子的所谓在“夹缝中求生存”,其实说白了,就是教你如何钻空子,教你适应环境。首先不要做违法地事,要做守法公民!然后!选择一个更有利于你的职业和环境。这是外因!然后就是内因!就是你必须有一项或者几项生存技能!然后又解释,说我们天生就有多少种生存技能。 庄子还讲了,不光男人长得帅、女人长得漂亮是天生地生存技能。就连残疾人的残疾,都有可能也是他们的生存技能。最起码!残疾人不需要向国家交纳赋税,不需要去上战场送死。甚至!还可以得到国家的补贴。 往往一个国家为了显示君王的仁慈,会对残疾人给予补贴、照顾,以此来收买人心,博得一个好名声。如果你是那个被君王看中的幸运儿残疾人,那么!你的残疾也就成为了你的生存技能。 还有!残疾人还可以去大街上乞讨,乞讨也是一项生存技能…… 庄子认为,要想自己生活得很好,不仅仅是要我们在夹缝中求生存,关键是要我们有一个正确地人生观! 我们的人生观、世界观、宇宙观不正确、不健康,我们就无法获得幸福地生活。你就算寻找到了那个可以让我们生存下去的夹缝,可你一样生活得不快乐! 不快乐地人生不是正确、健康地人生! 庄子认为!人生应该是快乐地、自由地! “说到如何不被别人左右、利用,首先我们必须说一下我们道家的人生观、世界观和宇宙观。我们道家的人生观、世界观、宇宙观就是遵循道。我们道家认为:人生只是一次生命的过程,跟大地上的其他物种一样,只是一种适时而生的物种……” 庄子又把道家的道简明扼要地讲了一遍,然后讲道家的人生观、世界观和宇宙观。道家认为人生只是为活着而活着,完成道赋予我们这一次做人的过程。 所以!我们的人生说悲观一些,就是纯粹地为了活着而活着,有那种“糊任务”的感觉。 当然!这是某些道家的浅薄认为。 而真正懂得道的人,懂得人生的人,他们认为:人生是很快乐地一个过程。在这个过程中,我们经历了胎儿期、婴幼儿期、少儿期、青年和老年,内容是很丰富地。所以!人生并不是“糊任务”,做一天和尚撞一天钟,混一天算一天。 有了正确地人生观、世界观、宇宙观后,我们就要去生活了,去完成这一次“生而为人”的生命过程。那么?我们怎样才会不被别人左右、不被别人利用、不被这个社会所利用呢? 当你有了道家的人生观、世界观、宇宙观后,你就不会去追求那些身外之物了。比如说权力、金钱、财产、荣誉、虚荣、地位、美女等等,这些对于道家来说,都没有意义。 你要拥有权力作什么?只要有饭吃就够了,只要工资能够养活自己、家人就够了。你不就是短短几十年人生?你要权力作什么?你要是利用权力来为所欲为,你很有可能就活不到终老。 在道家面前,你的权力影响了道家的生存底线,道家就有可能会把你给杀掉。你说?你要拥有权力有什么用?自己谋害自己啊? 金钱?财产?金钱、财产太多也不是什么好事!当别人没有钱、财产就你有钱、财产的时候,当你有太多地钱财影响了别人的生活的时候,你的小命可能随时都面临着危险! 金钱、财产,够用就行了,少量地积余是可以的,有备无患。多了就会成为累赘,成为影响你快乐和生命的因素。 荣誉是什么?能给你带来饭吃是可以的!有利于你生存下去,拥有荣誉是可以的。而把荣誉当成人生的所有,那你就错了。 要是想着成世留名,那就更错了。其一!死后的你感受不到那个虚荣!其二!人类的历史是有限地,当人类跟地球上的其他物种一样,灭迹后,你还留个魂名啊? 虚荣和青史留名,只是属于人类历史的! 虚荣、地位也一样,有利于你生存下去,拥有它们也是可以的。而把这一切当成你人生的所有,那你就错了。 如果把追求美女、帅哥,当成你人生的所有,那你也就错了。 关键是他们能不能给你带来饭食。要是还要你去供养他们,那就划不来了吧?要是追求身体上的快乐感受,把这种简单地快乐感受当成你人生的所有,那你就错了。要是觉得看见对方有那种赏心悦目地感觉,也可以啊!只是!不能影响了你的生存。为了赏心悦目,而饥饿得生存不下去,那又是你的错了。 人生不止这一个方面的快乐。 你要是去追求世俗的东东、追求身外之物、追求所有、追求的东东无穷无尽没有底线,你就会活得累,你就会被人左右、被人利用! 别人利用你达到了目的,而你却一样认为你利用了别人达到了目的。其实!你们都被彼此利用了,去追求人生中多余地东东了。 其实!你们都是在瞎折腾! 如果瞎折腾能够带来快乐,那也就罢了。如果瞎折腾带来了累,带来了生命危险,那就不应该了。 如果一个人被别人左右了、被别人利用了,卷入了社会大潮中,那么!这个人的所作所为,包括一切,在别人的眼里,在社会大潮中,别人说你错了,你有可能也就认为自己错了。因为!你被别人左右了。 如果一个人没有被别人左右,被别人利用,没有卷入社会大潮中,那么!他才是自由地,他的所作所为都是对的!错的也是对对!别人指责他不忠,他可以用“忠孝不能两全”来化解之;别人说他不孝,他也一样可以用“忠孝不能两全”来化解之。 你要是被别人左右了,被别人利用了,卷入社会大潮中了,别人说你不忠你就是一个不忠之人;别人说你不孝,那么!你就是一个孝之人。 别人在你的脚下画了一个圈,说这是牢,你不能出牢,出牢你就会死,你就吓得不敢走出别人画的圈了。 别人大手一挥,说“我说那个谁?你?你做错了!”结果!你没有错都怀疑自己哪里做错了。 相反!如果你没有被别人左右,尽管你十恶不赦,你一样可以站在道德的制高点上,去指责别人不孝、不悌、不忠、不信、不礼、不义、不廉、不耻…… 你如果没有被别人左右,你都有理由!你都有理!