白雅婷突然尖锐地叫起来，白裙上的血迹也更多了一些，实在触目惊心，让人怜惜。她一双沾染了血的手伸向我，用变了调的声音说：“你满意了吗？你满意了吗？我不杀伯仁，但伯仁因我而死，他们，还有我的孩子都是你害的，你不是神经病而是狐狸精……” 虽然口口声声让她拿掉孩子，可突然间出现这事倒让我无法坦然面对了，毕竟那是一条人命，可她说的对，一切因我而起，每一个人的消失与死亡都与我紧密相连，可我又真的无法去改变任何一点。 如果风九天在，他会要这个孩子吗？我又忍不住摸摸自己的肚子，倘若万一自己也有了身孕，该如何是好？不动声色拿掉它！ 可这样对得起孩子吗？对得起嘉琪吗？我又有何脸面去面对嘉琪和他的家人呢？越想心越烦，猛地关上车门，不再看她那张揪心的脸，扭身对酋跃龙说：“务必保住她母子，拜托。” “看情形，难！”酋跃龙说了几个字后驾车绝尘而去。 许是天意？这让我不由自主想起那个梦，大雨中临盆的孕妇被车撞倒的梦。 难道那女人是她？如果是她，那孩子又是什么意思？难道说因为她的孩子是风九天的，所以只要他到来，一切都迎刃而解了吗？ 不可能，这不可能。 再看凤凰，它正落在路边的法国梧桐上栖息，而围观的群众早已把此事刷爆了网络，我一瞬间成了名人，什么凤凰公主的称号都出来了。 我无心理这些信息，只给辰阳去了个电话要他安心，便去追凤凰。 这凤凰果真是冲着我来的，一路引我到了远郊外的荒野地中，这里除了几十棵笔挺却枯干的兰考桐树树，和早已枯干的稻草外，再无半点生机可言。我随着凤凰的起落走了几圈，发现这里地势偏高，清冷的冬日里视线十分广阔，再向前似傍着连绵不断的高山，山中云雾缭绕，倒似水波荡漾了。而其他三面地势渐低，稀疏的农家院舍，依稀可见袅袅炊烟。 夕阳将桐树与我的影子拖的很长，我抬头望去，太阳如同一只血盆挂在树梢上，而下面好像有东西在以极快的速度向下拽着血盆，很快，夕阳就完全被树木吞噬掉，只剩下一片红，继而整个西部世界被化成截然分明的四种层面，最底层是我脚下的枯白的野草，接着是远处灰色的树林，然后是通红的晚霞，最上面的是黯然无色的天空。 凤凰在枝头欢快地叫着，玉佩落了下来，我弯腰去捡。再抬头，一丝若隐若现的光线射入眼球，定眼一看，是远处的灯塔。 灯塔？ 这里莫非是当日我遭遇鬼打墙的地方？那晚，风九天消失许久，后来无论我怎么问，他都没有解释过半句，难道，这里有不可告人的秘密不成？难道从这里可以找到他的线索，或者说可以到他的住宅？ 心中虽有些窃喜，但更多还是迷茫，当时在他的住处是居高临下的，可如今是从下向上看，自然风景是大不相同，而且那时天气温和，天高日丽，而今萧风瑟瑟，一片萧条，自然也看不出什么来。 凤凰婉转优美的叫声，引来了远处诸多的鸟鸣，或是轻快，或是阴沉，但似乎又传递着什么信息。 天边的四种色彩已经融化，只剩下青灰色的天空与白茫茫的地，夜幕即将席卷而来，我上前一步，对凤凰说：“你想带我去哪里，我跟着就是。” 凤凰鸣叫几声，挥动着翅膀向灯塔方向飞去。 我紧随其后，但很快，它就消失在夜幕之中，我猛然收住脚，只怕再像那日会跑不出那个圈。但退后几步，内心似乎又一股火在燃烧，那种揭开谜团般的好奇强烈驱使着我一手紧握旋风鞭，一手紧握凤舞九天玉佩，像一个无敌的勇猛战士向前跑去。 在森林中的日子里，我早已适应了黑暗，何况这漫无边际的是枯草丛，偶尔闪过几棵枝干粗壮的桐树。 小时候就听闻“凤栖梧桐”，至于为什么凤凰是栖息在梧桐树上，而不是其他的树木，倒是众说纷纭，但是我更喜欢与一种传说，因为两者都是“王”。 凤凰，又称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等。是中国古代传说中的百鸟之王，在中华文化中的地位仅次于龙。凤凰羽毛美丽，雄的叫凤，雌的则叫凰。常用来象征祥瑞。凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征，它与龙一起构成了龙凤文化。 梧桐，有青桐、碧梧、青玉、庭梧之名称。梧桐是我国有诗文记载的最早的著名树种之一。梧桐还有树中之王的美誉，相传是灵树，能知时知令。 在古书《大雅·生民之什·卷阿》就有记载"凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳"，传闻春秋吴王夫差建梧桐园于园中植梧桐树，后到了汉代，梧桐树被植于皇家宫苑，《西京杂记》载："上林苑桐三，椅桐、梧桐、荆桐"，"五柞宫西有青梧观，观前有三梧桐树"。由此可见，桐树也是自古就被捧上了至高无上的地位。 对于梧桐，我不甚了解，但是却很爱它的故事，传说梧桐与凤凰类似，是成双入对的出现，梧是雄树，桐是雌树，梧桐同长同老，同生同死，且梧桐枝干挺拔，根深叶茂，在诗人的笔下，成了忠贞爱情的象征。 在唐宋诗词中，梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。如白居易《长恨歌》“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”，以桃李花开与雨滴梧桐凄清景象作对比，描写了唐明皇因安史之乱失去了杨贵妃后的凄凉境况。再李煜《相见欢》“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”，极形象生动地写出了这位亡国之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。 倘若一切都是真实有据的，那么这里会是它的巢穴吗？