装逼的结果有好有坏，有人觉得他是个冷血、冷酷、不屑与人交流的绝世侠客；有人觉得他是个离群索居、神秘莫测、独来独往的独行大侠。也人认为这货脑袋缺弦、虽保不齐那天会突然失控，离他越远越安全。　　还有人认为苏文是个有着凄婉故事的寂寞独行少侠，这么认为的当然都是女人。有几位爱心泛滥的女侠，大约是想用自己彪悍的人生经历，宽慰这位寂寞少侠，于是为了跟苏文同一个火塘差点大打出手。最后抢得到好位置的女侠，自然是战绩最为彪炳的。战绩好就意味着架打得多，这打架多了难免会受伤，都说这伤口是英雄的勋章，这女英雄的伤口当然也是勋章。　　在辽阔草原苍茫的夜空下，围着篝火，喝着奶茶，本该跟美丽热情的草原姑娘唱歌跳舞，身边却围坐着一圈提刀挎剑，风尘仆仆满脸勋章的女英雄。苏文决定：一言不发、把装酷进行到底。　　这倒给苏文带来个好名声，那晚在驿堡的人一致认为---苏文是个不好色的，正人君子。　　千人千念，不能强求一致。老刘头的外甥女夏天综合战力排名靠后，又正是伤春悲秋，喜欢细雨湿流光的怀春年纪。最爱一个人坐在高塔上烤火、叹一叹芳草年年与恨长。此时更是愤愤不平：这货肯定是个龙阳君，真是世风日下.....恨恨的拔出一把匕首，“哚”一声钉在地上。却刚好被借尿遁躲来高塔的苏文看到。二人对视一眼，面面相觑。　　苏文暗想：擦！这里有个更狠的母夜叉。这塔顶无人，舞刀弄枪干啥？万一......　　夏天有些担心：这龙阳君来了，好恶心。万一......　　一夜无话......　　第二天上路的时候，苏文发现自己在队伍里的地位陡然提高了一大截。就连出发以来，神龙见首不见尾的乐薇萱和张子龄，都专程和自己打了招呼。心下惬意，哼着小曲，爬上了大车，这次无人阻拦，车顶上还放了把椅子，一张小桌，酒水点心......　　车队继续上路，苏文心情更加好，草原和诗、牧歌、远方总是分隔不开，苏文坐的高高的，看着风景便心有所感，准备多吟几首诗出来。花了一个上午时间，就做了个开头：草原啊......你是那么的大那么地美......　　想想人家做诗都是妙手偶得之，自己每次看到如画的草原其实只想说“卧...槽...”两个都是第四声，足以表达心情......　　昨天晚上高塔上的女骑士过来了，赶紧打个招呼。“美女”哎呀...？为什么扭头就跑？　　那女骑士却在暗骂：“这个死货，人家美你心里知道就是，用得着站在大车顶上喊么？”　　一众女护卫不知道喊谁，都转身看向苏文。几个勋章脸尤其开心，吓得苏文赶紧溜下了马车。　　无事可做，人都要生锈了，苏文脱了长衫，只留短打，跟着车队跑起步来。汗出的太多，索性赤着上身，迎着阳光做个风一样的汉子......　　众人又被惊掉了下巴，这货身体也太变态了吧？完全没有赘肉。跑了半天，速度便跟不上车队了。倒是又收了不少菠菜.......　　再走了两天，出了陈国地界。路上车队渐多，苏文也就不再呆在车顶上了，主要还是经常有人指指点点，不用想也知道他们在骂人。　　既然无处可去，锻炼之余，听篷车里人声鼎沸，便混了进去。乐薇萱见是苏文到来，便让人添了一副茶具。一众文士、儒生对苏文印象倒还不错，虽然一身文士装扮，却是个武艺精湛的游侠，只是想不通他不去跟外面那些武人舞枪弄棒，跑进车厢里干嘛？　　苏文也不客气，喝口茶道：“你们聊，你们聊....我只是随便坐坐。”　　乐薇萱知道他不拘小节，便示意大家继续。　　一儒生咳嗽一声继续发言：“所谓“礼”就是教化人在交往中遵循何种形式，让百姓明白何为礼貌礼节。怎样为人处世，怎样待人接物。　　于朝堂，凡事要定下一定的章程。例如祭祀，谁来主持祭祀，在哪里祭祀，需要什么样的场所，祭品的形制、数量、等等都要予以明确。　　往小了说则是教化百姓与人相处时应该怎样做。比如在家族中，父子、夫妇、兄弟之礼各不相同。夜晚为父母安放枕席，早晨向父母问安，出门必面告，回来必面告，不住在室的西南角(尊者所居)，不坐在席的中央，不走正中的道路，不立在门的中央，不蓄私财，是人子之礼。　　如此才能体现贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别。人人遵守符合其身份和地位的行为规范，便“礼达而分定”国家便可以长治久安。”说完用汗巾揩了一把额头上的汗，端起茶杯，清啜几口茶水。显然十分满意。　　苏文见这人滔滔不绝说了半天，还抽空的拿眼瞟自己。知道在说自己行事说话不合礼制，倒也不气恼，自己完全不懂这一套，怎么去讲礼貌啊？　　有人却不乐意了，张子龄站起来拱拱手道：“如此说来便是要让人把每天做哪些事，见了每个人怎么打招呼，用什么样的语气说话。都要规定详细，再交由书院教授孩童？”　　那儒生道：“那是当然，这样每个人才知道自己该如何行为啊？”　　张子龄又问：“方才你讲了仁义，又要分贵贱、尊卑、长幼、亲疏。这样便要编一套厚厚的书，如此以后，孩童在书院短短的时间还有空闲习练武艺？学习法典？这么多繁文缛节，一生用得到几次？既然用不到，学那许多无用的作何甚？”　　儒生道：“各城设书院教养百姓，这百姓有那妖兽袭来便入城，妖兽退去便散落各处。有些城里用些许蝇头小利，便引得流民趋之若鹜。使得无数大城，竟因为无人守城而破。可恨三百年前的苏朝旧都，也是因此而破啊...”　　说着话，为了配合感情便击了小桌一拳，众人知道他的习惯，却把苏文吓了一跳。　　这人接着说道：“还有些粗鄙刁民，在城内横冲直撞，随处便溺、喧哗，亦不遵从官员训令。都是因这书院教习时间太短，才使得百姓不遵礼仪，不重道德。我认为书院应该延长些时间，教习这孝悌忠信礼义廉耻。断不能单教几本法典。”　　张子龄略一思索：”古人有云，“儒以文乱法,侠以武犯禁”我认为书院还是当以学习法典、习练武艺为重。如若延长些时间，当教习耕、牧、工、商。让学子学成后即可找到活计。而且现在这朝纲不振的情况更应该严刑峻法，讲不讲道理都可以，只要不犯法，那人民必回安居乐业。”　　苏文听了半天，勉强明白了：嗷......你们在讲孔子的仁义礼智信，那个侠以武犯禁说的是法家。略一品味，得，我就不该来蹭茶。一个说我没礼貌，一个说我犯禁。你们说的我都不懂，拉倒。我去找人学习枪法去。　　乐薇萱听这些人讲道也听了几天了，来来去去寻经据典，了无新意，见苏文脸上一阵白一阵红的像是有话要说，也想听听这游侠的新鲜言论，便道：苏少侠有何高见，此处畅所欲言的所在，不必拘束，不妨说来听听。”　　苏文心道：我想说再见，可以么？又觉得这样不太礼貌。便故作沉吟，结果搜肠刮肚也翻不出几本书，看过的漫画书倒是有意思，可是自己也画不出来。引经据典那就更加难了。　　索性心一横：“你们说让老百姓讲礼貌，让老百姓要遵纪守法。说白了不就是让百姓干啥和不干啥么？民以食为天，百姓最要紧的事情是吃饭，其次是穿衣睡觉。先把这衣食住行解决了，有空再去礼义廉耻不行么？　　我不知道你们这里有什么问题，我觉得小时候能有个免费的学上上，学点手艺能找份工作，或者种地、放牧、做工、各行各业收入，别差别太大。再能老有所养。其实谁闲的蛋疼去犯法？遇到几个脑子抽抽不遵法纪的，一律严刑峻法，决不循私舞弊，不就可以安居乐业了？所以说你们研究的方向错了。对...就是方向错了。”　　苏文知道说不过这些人，说完一拱手道：“尿急，告辞告辞。”引得几位女夫子掩面而笑。　　乐薇萱沉思一会儿，不禁莞尔，这货说了半天，其实全是废话。哪有拿理想当办法的？不过隐隐又觉得有些道理。这以后便经常差人邀请苏文加入辨局，众人也知道了他肚子里没什么墨水，就由着他胡说。　　至此以后苏文每天去跟乐薇萱等一众儒生掰扯几句自己也不甚了了的政治经济学常识。却被认为观点新颖，虽然脱离实际，却也不失为一家之谈。苏文倒是想的开，你这渔猎部落、封建制、私有制傻傻分不清的地方，离社会主义最少还差一个资本主义呢，能明白才怪。不由得想起边城！搞不明白边城算部落制还是共和？肯定不是封建制。城里土地算是公有的，可是城外的土地所有制，得看妖兽心情。　　每天练练身体，四处搜罗了些勉强能用的箭，缠着女骑手夏天学习射箭。又去找乐薇萱央求个卫队的好手教他使用长枪。　　被派来教他枪术的是卫队领头的，三十来岁，名叫乐典。身材高瘦，平日坐在马上就像一支标枪，同卫队其他人一样，也是不苟言笑。这天在驿堡用过晚饭，乐典得了小姐吩咐，找到了苏文道：“苏侠士，小姐吩咐我跟您讨教一下用枪，却不知是用骑枪还是步枪？　　苏文哪里懂这个，忙道：“多谢小姐和乐大哥，千万别说讨教，我是完全不懂啊，乐小姐说您枪法卓绝，冠绝三军。我是专门跟您学习的。也不需要教我什么祖传绝招，我怕我也学不会，就教我基本用法就可以了。”　　千穿万穿，马屁不穿。这乐典脸色瞬间就缓和了下来：“什么冠绝三军，那是小姐抬举我，不可当真。不过我练了二十多年各种枪法，倒是有些心的。兄弟不嫌弃，我便先跟你分说分说。”　　苏文忙不迭致谢，以前练武多年，当然懂得学艺的基本程序，顺手摸出一沓粮票塞了过去。：“这拜师肯定要拜师礼的呀。老哥也不用又压力，随便指点我些基本功就行。”　　乐典脸上一红，正要推脱，一看手里粮票数额，这推脱的勇气瞬间冰消玉散。咽了口口水，嘴角咧开了花：“兄弟不须客气，以后可不许再这样。...这军队制式枪械有十多种，长短不一。主要分骑枪和步枪，骑枪长的就是我们用的这种，一般四米五左右。平时穿过鸟翅环挂在得胜钩上，斜放或者竖放，便于携带。打仗前取下鸟翅环，列队打马缓步跑时保持不变，待马匹加速起来快要接阵时依照号令平端长枪，虚握枪杆，瞄准了刺上去就行。要点是刺中之前要瞬间松开手。千万不要被枪杆打下马来。一种是短枪，是要借马力投掷。”　　苏文有次投掷长弩杀过妖兽，跟短枪类似，想到自己无师自通，不免有些得意。　　“还有一种是中等长度的，远近皆可，制作精良，价格昂贵，枪身韧劲足，常被将官做主武器用，这种骑、步枪皆有，打法差别不大，重点是借住马力和腰力，基本用法就是以拦、拿、扎为主，持枪稳活，前手握成管状，后手抓紧锁住枪身。进攻则以扎枪为主，贵在平正迅速，直出直入做到枪扎一线，扎枪又有上平、中平、下平之分，以中平为主要攻击方式，例如左拨右引身先躬，反手斜上直指腰直取中宫两边荡。”随后找了两根木棍，便手把手讲解具体要领。　　苏文学了一会，有些疑惑道：“我的枪恐怕有些不同，既不够长，又没有韧性？乐大哥借一步说话。”苏文那日碰到了范夫子一行，学得有些谨慎了，这枪毕竟是个赃物，恐怕不适合被人看见。　　两人在堡外找个无人的地方，苏文打开层层叠叠的兽皮包裹，拿出枪袋来，这乐典立刻惊的面有异色：“兄弟这把枪莫不是前苏羽林军所用？”　　苏文讶异道：“我这还没打开你就认出来了？”　　乐典手指枪袋：“这个纹章便是羽林军的标记，学校课本上画着呢。”　　“擦....又吃了没文化的亏。”苏文有些发窘，忙去打开枪袋，摊开在乐典面前。　　乐典抽出枪头，摩挲一会，渐渐的两眼放光，口中啧啧称奇，赞叹道：“果然是伏妖大将军，这做工如此精良，品相如此完好，乃我平生仅见。”说完也不理睬苏文。抽出短枪和短棍，刷了一路枪棍术。苏文见他左枪右棍，与那日武者用法相似。招式不多，但只要一棍砸开防御，左手枪便打蛇随棍上，端的难以防御。　　“这一路是城内短兵接战，杀那小型妖兽和破刀盾手的。”说完弃棍转用枪尾,果断一路枪锤合击。道：“这是破甲的打法。”又驾轻就熟的把三段连接起来。耍了一路枪法，却是直进直退，没有任何多余动作，果然是枪扎一条线。　　“这便是正宗的羽林军枪法，也就是这枪的用法，这把枪果然重心合理，制作精良啊。并且这枪有两刃，锋利无匹，天下无双。两军交战，骑兵一旦形成环形骑射阵，则围着中间的妖兽或敌人放箭，遇到盾阵，则弃弓换枪，一手实拿一手虚握，依旧围着对方转圈，枪刃横切对方枪盾阵，或断兵器，或点在盾上，打开了缺口，自有袍泽帮你射杀。”乐典便耍枪边讲解，自己倒是先乐在其中了。　　苏文比划几下，挠挠头还是有疑惑：“这枪用起来直进直退，不做防守么？”　　“做什么防守，这枪法用时，前有斧盾手，左右有袍泽，后有弓弩手。进则有利锋，退则有序，敌不敢追。兄弟你莫不是想单打独斗吧？单打独斗用两节做短枪即可，不然被对手近身，就得当机立断，弃枪拔刀了。”乐典这才知道这位是真不懂用枪。　　“擦，原来是玩群殴啊？”　　“废话，枪要成林，盾要连片。一两个人那叫泼皮打架。军中谁学那些干嘛？打赢了坐牢，打输了......嘿嘿。城中有些武馆，倒是会教些枪棒术，我倒是了解不多。”　　乐典越练越爱啊，忍不住问道：“兄弟这枪出自哪家工坊？哥哥我砸锅卖铁，倾家荡产也要弄上一把。”　　苏文哪里知道这枪来历。随口道：“呃...别人送的，我也不知道出自哪家工坊。我都不知道这是何种材料。”　　乐典心道:我信了你的鬼，这么贵的东西谁会送你？怕不是杀人越货，就是盗掘古墓，突然想到这家伙来自苏仙山，又要学单人技击枪法。觉得自己猜测八九不离十。而且这么精良长枪，怎么会没有工匠的印记？如果说是前朝遗物，这品相也太好了。虽然此人耿直，不见有坏心。保险起见，还是要禀报小姐定夺。　　计议停当，便试探道：“铜铁开采量不大，存量也不多，平时只做些农具，器物。如若精炼，这价格更加昂贵。只能做些箭簇、枪矛头。精炼的铜铁做刀剑也远远不如妖兽骨牙制品，只能算是普通装备。你这把枪的材料极轻，自古以来便是朝廷专制，世间极其罕见。我也不清楚来历，如果兄弟想知道，不妨跟乐小姐打听，顺便请人鉴定下此枪。”　　苏文懒得折腾，便请乐典得空便代为打听一下。这种枪的练法，按照自己练拳的理解，就算是前手直拳，比谁快和比谁准。枪锋锋利的可怕，对力量的要求便没那么高，可以把重心放在速度和准度上。直来直去正好对自己的脾气，于是对习练枪法，兴趣大增。　　枪法并不复杂，练好却不容易。苏文只有一把硬杆枪，也就不需要学习抖大枪、耍枪花，用暗劲这些技巧。来来回回就练一招--扎中平枪。　　幸运的是，苏文遇到个好老师，掌握了基本要领以后，照着乐典传授的练习方法，每天拎着个体重，长度接近枪的硬木棍，到处找东西扎。扎了几天，出枪的速度果然快了很多。