张鉊很敏锐的意识到，刘晟的问题，必须要谨慎处理。　　若是这家伙最后是在兴王府的皇宫中被俘的，那么张鉊很可能要给他上一个违命侯套餐，用严厉的惩罚，来回应他抗拒天兵的举动。　　但是现在，刘晟用杀死全家的决绝方式做了了断，张鉊反而要尽可能的安抚了。　　在这种灭门的惨死面前，任何人都免不了有恻隐之心。　　特别是刘晟虽然不算什么英明仁善之主，但也还是给了南汉百姓十几年安稳，这在五代十国这种乱世，就已经很不容易了。　　所以，当张昭骏飞马来告南汉战报和刘晟的自尽之后，张鉊就立刻下诏，让被救出来的礼部左侍郎王玖赶往桂林府修养，先别戳岭南百姓的肺管子了。　　然后让承担追封、祭奠冼夫人任务的礼部右侍郎张远前往兴王府，主持召集南汉旧臣祭奠刘晟的仪式。　　张远接到命令后，先在兴王府组织南汉旧日官吏，给刘晟议论的谥号，表明朝廷会追赠刘晟为南汉国主，并决定将其葬在其父刘康陵之中。　　刘的康陵在后世广州番禺区北亭村一带，原本留有一个墓室是准备安葬刘晟母亲的，但现在老太太还没死，刘晟已经杀了全家然后自戕了。　　同时刘晟的山陵还处于才动工的状态，朝廷也不可能花费几十万贯继续来给刘晟建山陵，于是这个墓葬室就正好用上了。　　大周绍明八年，公元954年，七月，张昭骏和张远遵循张鉊的旨意，将刘晟以及被他杀死的三个儿子全部葬在了刘的康陵之中。　　追赠刘晟为南汉国主，谥号哀，取德之不建曰哀，遭难已甚曰哀之意，史称南汉末主或者南汉哀主。　　于此同时，张鉊册封唯一没被刘晟杀害的弟弟通王刘宏政为高要伯，赐神都宅院八十间，除了伯爵年薪以外，再给食邑三百户，让他奉养刘晟和自己的母亲。　　同时，张鉊还将尚在襁褓中的刘晟幼子刘崇兴交给张昭骏抚养，等到身体康健一些，再送回神都洛阳由朝廷恩养。　　这实际上是张鉊耍的一个小手段，现在刘崇兴还小，要是立刻北上的话，搞不好会水土不服一命呜呼，那肯定有些‘好心人’就会把帐算到我张圣人头上。　　不如先让张昭骏养个一年半载，等热度下去了再往洛阳送，这样就算刘崇兴还是水土不服死了，那也没多少人关注了不是。　　七月初十，刘晟的后事处理完毕，被刘、刘晟两人杀的不剩几人的南汉宗室，也启程前往了神都洛阳。　　张昭骏又将力战殉国的暨彦赟，自尽殉国的陆光图、邵廷琄、谢贯等南汉忠臣的尸身送还家眷，上报朝廷，按照张周同级官将的一半给予抚恤。　　自此，南汉民心大定。　　没过几天，好消息传来，在得知兴王府失陷，刘晟自尽之后，南汉邕州建武节度使及逃到此地的龚澄枢等人开城投降，南汉全境收复。　　八月初，朝廷的诏令到达，张鉊以古岭南故都广信府，也就是现在的梧州为界。　　分梧州以西的柳州、邕州、钦州、贵州、廉州，包括梧州在内为岭南广西行省。　　梧州以东包括海南岛为岭南广东行省，将兴王府恢复旧称广州。　　将南汉所属的郴州划归湖南行省。　　桂林府则单独成立桂林监，直属朝廷，长官不称府尹而称监事，全称督监桂林府及灵渠各处钱粮兵马水利等事，由皇帝亲自选官担任。　　副职为灵渠都水副使，由工部都水监调拨专业人员担任。军事上则由亲军十二卫轮流驻扎，桂林三卫为辅。　　这么做的目的，就是因为岭南现在还不稳定，朝廷亲自掌控桂林府和灵渠，以防有变。　　张昭骏则晋封韩国公，特赐持节都督岭南两广钱粮军政事，相当于后世的两广总督，且兼任岭南广东行省平章、防御使等职务。　　调原马楚十八学士之首的元恒担任岭南广西行省平章、布政使。瞿延庆暂时就任广西防御使，招抚岭南广西各俚獠人。　　翰林学士卢琰出任桂林府监事，王审琦带去的亲军右金吾卫则返回桂林府先行驻扎。　　其余各军，除了氾顺所部要返回江西以外，林仁肇手下的兵马也要返回福建，但他本人和福建来的五千水师需要留下。　　同时，林仁肇还要负责整合南汉和福建的水师，为收复静海军做最后的准备。　　几乎与此同时，跟阿僰部头人和侬民富一连喝了十几天大酒，侬民富的胞妹眨着水汪汪的眼睛都快挂到张贤存身上的时候，邕州被朝廷掌控的消息，终于传到了张贤存的耳中。　　当然也不只是张贤存的耳中，侬民富也很快收到了这个消息。　　现在，他这几十万侬、沙、僚人部落，才算真是被挤在中间动弹不得了，虽然朝廷要灭他可能不是太容易，毕竟十万大山随便一钻就没了踪迹。　　但是，钻了十万大山，就意味着要抛弃现在所有的一切回去刀耕火种，不到家破人亡没有任何转圜余地的时候，没人能这么决绝。　　这酒，侬民富是越喝心里越不安，眼看张贤存一直不出手，他只能主动贴上去了。　　侬民富拉着阿僰部的头人找到张贤存，主动承认他们有渠道沟通段思忠和乌蛮部的豪酋，可以劝他们下山接受朝廷处罚。　　张贤存的神经，其实也是绷紧了的，现在他这楚藩国，那是大的叛乱确实没有，但是小叛乱不断，前几日还有山民袭击他封去的巡检使之事发生。　　现在楚藩国内，除了通海都督府这两万人以及张贤存自己的北府军近卫三千人以外，其余的军队，全部派出去到各地平乱，以及护送有功之臣上任去了。　　全国上下一百多万人，起码有二十万人正在物理意义上的打成一片。　　从这里也可以看出，张贤存确实是一个合格的君王。　　能在这种情况下，在这小小的思下馆，一喝就是十来天的酒，硬是绷着，绷到侬民富都绷不住了主动来找他，这就是合格帝王必备的大心脏了。　　对于侬民富承认的这种不疼不痒的小错，张贤存淡淡一笑。　　“孤不用你们传信，因为孤准备在思下馆，在这通海，呆上半年一年的，呆到山巅大雪飘扬，呆到山下河水暴涨再走。　　而且就算孤走了，楚藩的勇士还会继续待在这里，段思忠想当野人，那孤王就成全他。”　　看到张贤存如此自信，侬民富心中更加害怕，他尴尬又紧张的一笑。　　“段思忠不会想当野人的，段氏一族享了几十年的富贵，他就是想当，也当不下去。”　　张贤存看着忐忑不安的侬民富，突然问道：“段氏享了几十年的万万人上之褔，你们侬氏，是不是也想要？”　　侬民富本来就心里相当不安，此时听到张贤存这么一问，顿时魂飞魄散，噗通一声就跪下了。　　“大王明鉴，侬氏忠于大王，忠于国家，绝对没有二心。　　且段氏乃是汉之名将后裔，侬氏不过是骆越土人，安敢有裂土为王之心。”　　侬民富吓得够呛，张贤存却奇怪的咦了一声，故意很疑惑的看着侬民富问道：“不对呀！孤听说你们侬氏，乃是神农氏后裔，商周之际迁居岭南的啊，怎么会是骆越土人呢？”　　“啊！”侬民富也呆住了，有有吗？自己怎么没听说过呢？他张口结舌机械性的回答道：“是是吗？”　　“嗯？不是吗？”张贤存仿佛是从牙缝里挤出的几个字一样，慢悠悠带着几分寒气问道。　　电光火石之间，好似有一道闪电劈进了侬民富的脑海里，仿佛把他脑海中的方寸天地也给照亮了一般。　　他猛然一抖，大量的血液涌上了脑海和面皮，使得脑子一下就够用了，脸上也闪烁出了兴奋和狂喜的红润之色。　　“是是是！对！对！我们侬氏正是神农氏的后裔。　　大王伱看，这侬字，乃是人、农两字组成，正是我族出自神农氏，是神农氏后人的明证啊！”　　张贤存这才满意的点了点头，“既是华夏一脉，那孤现在可以跟你说了。　　你侬氏虽然不能像段氏这样在金瓯之内裂土分疆，段氏的结局你是看到了的，但是在金瓯之外，还是可以的。”　　侬民富眼睛一亮，想到他从安南来的，难道.。　　不过美梦还没开始做，就被张贤存给打断了，“安南是不可能的，那也是国家之地，但是有一个地方可以。”　　“难道是牛吼蛮？”侬民富小心翼翼的问道，略微有点失望。　　牛吼蛮大概就在后世越南著名的奠边府一带，挨着老挝。　　此时牛吼蛮估计有三五万人，还处于母系氏族时期，穷苦的很，比起侬氏都差远了。　　张贤存摇了摇头，“牛吼蛮土地贫瘠，也就那万余丁壮还有点用，不值得大兵征讨，孤说的是安南以南。　　两汉时期，安南以南还有一个日南郡，后汉永和二年，日南郡象林县功曹之子区连起兵造反，全取日南郡全地，至此不复为国家所有。　　若能收复，一个日南君侯，孤还是能从圣人那里，为汝请来的。”　　日南郡就是后世越南中部的顺化、广治等省和岘港一带，这地方可比奠边府那深山老林要好得多的。　　此时占据日南的占婆国也就是占城乃是大国，张圣人的占城稻，就是从这个地方来的。　　占城稻的种种特性表明，这绝不是野地里突然冒起来的，而是经过一代代培育出来的。　　而占城能培育出占城稻，就肯定有一定的人口和科技规模。　　事实上也是如此，此时中南半岛上，后世被称为高棉帝国的真腊正与占婆国在激烈互殴，双方已经能各自出动两三万兵和数十头战象了。　　这表明，这两国可能有近百万民，产粮也不低，已经不能完全被视为蛮荒了。　　所以侬民富有点兴奋又有点担心，侬氏在十万大山中虽然算是强大的，但跟占婆国这种数十上百万百姓的国家比起来，还是弱了点。　　让他去打占婆国，不知道是去送死呢，还是去送死呢？　　这个问题嘛，张贤存嘿嘿一笑，“汝不必惊慌，朝廷和孤王可不是要你们现在就去打占婆国的，没有朝廷天兵，你们也打不下来。　　汝现在的任务，是要协助朝廷收复安南，严惩叛乱的吴氏的杨氏。　　等到安南平定，朝廷不但可以抽出万余大军，圣人还会赏赐给你甲胄枪剑，那时候才是收复日南的时候。　　但这之后，守不守得住此地，就主要靠你们侬氏了。”　　张贤存的话音刚落，一直在他身边护卫小黑熊张烈朝也对侬民富说道：“锦衣亲卫回报，日南郡现在有民十余万，良田数百万亩，乃是占婆国一等一的富庶之地。，侬知州，可有信心守得住？　　若是不行也请早说，咱好让摆夷刀氏，西山八部的董氏和苏氏去。”　　“如何守不住，将军莫要小看人！”侬民富嚯的一下就站起来了。　　你要说的别的地方他不太熟，但是日南他熟啊，因为侬氏的势力就是在他手里从广西拓展到安南去的。　　这次到思下馆来，侬民富就是从广源州来的。　　广源州也就是后世越南的高平省，从这里到古螺（河内）也不过就是三百里，到日南不超过九百里。　　对于洛阳的中原人来说，安南、日南如同在天边一般，但是对侬民富来说，不过是几天到十几天的路程而已。　　且侬民富是深知日南之富裕的，虽然比不了安南，但比他们侬氏所在的十万大山，可要好多了。　　侬氏族人在这十万大山之中都繁衍出来了二十余万人，若是到了日南，怎么也能弄出三五十万人，到时候，他不但可以做君侯，甚至做藩王都有可能。　　张贤存看着使劲压抑自己喜气的侬民富，也是在心里嘿嘿一笑。　　侬氏确实可以在日南称孤道寡，因为他们比起汉人，跟适应日南的气候。　　且就以现在汉人的规模，要移民十几万到日南，根本不可能，不如让侬氏去占据。　　但侬氏要得到朝廷的准许和帮助去日南为君王，还需要满足几个条件。　　首先侬氏在十万大山中的族人要分成三部分，文山一带的土地要让出来。桂西的地盘要允许朝廷派官员管理，安南广源州的土地和人口也必须听从朝廷的安排。　　除了侬氏这二十几万人以外，侬民富也至少还要从十万大山中再带走其他百姓十万。　　同时，还要帮朝廷请出来控制三千人以上的头人数十个，去到广州表示臣服。　　最后则是侬氏家族的中上层，还需要到广州去学习汉家语言文化，做完了这一套，他们才能到达标准。　　‘噗通！’侬民富还没起来，阿僰部头人，反倒哐当一声跪下了。　　“大王，我爨氏家族也是汉之苗裔啊！爨判不识天时，仆愿去劝说于他，使其知晓国家之仁善大度，再次变夷归夏。”　　再次，这个词可是有深意的。　　因为爨（cuan）这个姓氏，听起来就好像是个蛮夷姓氏是吧，但实际上不是，反而人家还正儿八经的是汉之苗裔。　　老祖宗还不是别人，正是在东汉赫赫有名，到了后世更加的有名的班氏。　　班超、班固、班婕妤的那个班氏。　　原来历史上，班氏中有一支人到平定南中叛乱，因功受封到爨这个地方。　　汉中后期，对南中的影响力下降，班氏逐渐夷化，开始用封地爨做姓，替代了原来的班姓。　　到了季汉诸葛丞相定南中之时，爨氏已经跟孟获家族的孟氏，雍闿家族的雍氏，并肩成为了南中当地最大的豪强之一。　　季汉定南中之后，爨氏也被视为南中汉人大族而受到优待，愈发壮大，但此后两晋南北朝混乱，到了隋唐也不能实控南中，导致南诏一步步做大。　　在这个时间段，爨氏又开始了急速夷化，与当地夷人不断融合，许多跟爨氏有关，但不是汉人的部落，也开始姓爨。　　比如眼前这个阿僰部的头人，听他们部落的名字就知道，这是僰人的一支，但他就是姓爨。　　这实际上是为了生存的无奈选择，因为不夷化，或者夷化不彻底的孟、雍两姓就已经几乎完全消失了。　　而爨氏，在天宝七年（748）年与南诏争夺云贵地区统治权而被击败之前，一直都是云贵地区的大族。　　哪怕是现在被称为了乌蛮，但仍然拥有可以出动万人上下的实力。　　阿僰部的头人之所以说再次变夷归夏，就是因为爨氏在这几百年的历史中，已经多次这么干了。　　诸葛丞相定南中时，他们回来过一次。　　刘寄奴威震天下的时候，他们又回来了一次，当时爨龙颜做了刘宋的龙骧将军、护镇蛮校尉、宁州刺史、邛都县侯，还留下了著名的爨龙颜碑。　　张贤存看着眼前跪在地上的阿僰部头人，心里明白这人就是爨氏推出来和他接洽、表达诚意的人。　　若是依得张贤存此刻少年大王的脾性，段思忠和爨判如此不识趣，他是绝对不会饶恕的。　　但就在此时，张贤存突然想起了父亲张鉊对他说的话，要他做诸葛武宁王后七百年的来再定南中者。　　出发时，张鉊又对他谆谆教诲，让他就藩后，攻心为上、杀戮为下、教化为基，整合各族，并立南向。　　想到这些，张贤存强行压下了心中的不舒服，一字一句的对阿僰部头人说道：“你回去告诉爨判，五日后某在建水城等他，让他亲自来。”　　言罢，张贤存还是心里有些疙瘩，“孤，此次还愿意在汝爨氏穷途末路时接纳，乃是上承圣人教化南中谆谆教诲，下看班兰台、班定远兄弟在天英灵，切莫自误！”　　（上一章把人名弄错了，段思平的舅父不叫爨川，应该叫爨判）　　(本章完)