何欢道：“师傅不要怪，你昨天叫我下山来喝茶，谁知一路下山，队伍不由得就壮大了。”　　“水月师兄，我本来请小白龙喝茶，他说昨天跟你约好了。你不介意多倒点水，给我们分几杯吧？”碧云寺主持笑道。　　何欢才知道这个茶痴叫水月。　　水月笑容可掬，搬出一堆凳子，邀请他们坐下，就在院里泡茶。　　游客进来，还以为和尚聚会。和尚聚会也就罢了，怎么还有小白龙？旁边还坐着一个光彩夺目的姑娘！这什么画面！　　不由得多看几眼。　　几人也不管游客进出，自在喝茶聊天。　　茶禅一味嘛，跟和尚喝茶确实很有意思。比跟袁董那伙人喝茶好玩多了。　　喝了几道茶，聊得很是痛快，几个和尚对于何欢天南海北古往今来总能扯到一起的观点，大感新奇。　　澄空指着何欢的头，“他这椰子里就装着万卷书！”　　何欢哭笑不得，和尚们大笑。　　龙腾看着他们，在他的影响下，大家都不会好好说话了。　　和尚们还想听他聊个三天三夜，但何欢还想早点到大理去，于是告辞：“随生死流，入大爱河，不求解脱，随心而行。我要下山了，感谢各位长老款待，就送到这里吧。”　　说完站起来，几位长老也站起来，很是不舍。但是他又说得这么明了，不好挽留。　　“等等！”水月转身跑进屋里，一会儿拿着几袋茶出来，“这几包甘露茶请施主带回去。”　　何欢没接，微笑道：“来之不易千里迢迢，观之不尽两手空空。师傅放下吧。”　　几位长老笑了，水月也笑意满满把茶放下。这个俗家小友，比一般佛门中人还有大智慧啊！　　龙腾笑盈盈地看着他，哎呀，怎么这么有才？　　澄空双眼熠熠生辉地看着何欢，心中忽然一明，对前路的担忧烟消云散。来之不易千里迢迢，观之不尽两手空空，记得这句话，他入世游历就不怕艰难不怕诱惑了吧？　　映空看了一眼澄空，也是满脸笑容，不是出家人才能当和尚的老师的。　　一群人走出来。　　牟尼庵是一个人人都会过的地方，香客游客看着小白龙和一个漂亮姑娘，围着一群和尚，看不懂，完全看不懂！　　这个画面，很和谐，但是又哪里怪怪的。　　映空说要把他们送下山去，碧云寺主持和放光寺和尚先告辞回去了。　　映空、澄空又陪着这对小情侣到了石钟寺，映空借了石钟寺的车，开车送他们下山。　　途中路过悉檀寺旧址，停在路边。游览林中遗址，何欢道：“悉檀寺，是《徐霞客游记》中着墨最多的寺，也是他的大本营。　　因为是木土司发愿修建的，属于家庙。听闻他来，就安排了悉檀寺接待。徐霞客就一直住在悉檀寺，除了偶尔被其他寺庙留宿。　　他常年爬山涉水，一身病痛，还在悉檀寺修了泡池，采些药草来泡澡。真是当成家一般了。在这里度过了他最后的岁月。”　　游走在林间，又顺着林中小路去参拜静闻墓。　　“徐霞客与僧人结缘啊，从他游历那天就开始了。因为那时候，大多数普通人还是在家人，守着家业的嘛。他出来遇到的自然大多数都是出家人。　　游历半生，年龄越来越大，觉得一直想来祖国西南，西南山水重叠，明朝前期，与中原基本隔绝。明朝巩固之后，除了移民，也没有主动愿来的。　　但徐霞客就想来。当时中原对于西南边境还是一个大民族的姿态。但是徐霞客是抛弃了那些贵族文人的狭隘，对于风土民情是以一种平等包容的态度来看。　　徐霞客之前，我国诗人对于名山大川留下了许多壮丽诗篇，但对于西南却几乎没有。因为它就是一个横断山区封闭的统治地带。　　徐霞客来了，才揭开了我国西南的美景，留下了许多文字记载。《徐霞客游记》六十万字，云州独占二十五万！”　　几人也不禁感慨。　　“徐霞客决定踏上西行之路，他老家有一个和尚，静闻，刺血写成一本《法华经》，发愿供于鸡足山。于是二人同行。　　到湘江，遇到强盗，徐霞客跳水逃生，船上的客人都跳了。但静闻护着经书，强盗以为是什么宝贝呢，刺伤了他，抢了经书，一看，没什么用，又放火烧船。静闻又救火。　　遭此重伤，到广西，静闻就不行了，将经书托付于徐霞客，让他将经书和他的遗骨带到鸡足山。”　　龙姑娘眼睛红了。　　“静闻逝于南宁崇善寺，徐霞客带着静闻遗骨和刺血经书，山水迢迢，经广西转贵州，终于抵达鸡足山。将经书供于悉檀寺，在寺僧帮助下，埋葬静闻遗骨，作《哭静闻禅侣》六首。”　　大家也从林中辗转来到静闻墓前，时光让刺血的《法华经》已不在，但幸而这墓地僻处林中，保存了下来。　　参拜了静闻墓，几人又从林中走出。　　“徐霞客到鸡足山待了两年，中间也去了滇西。在静闻去世三年后，也病逝家中。家业浪尽，依然为一浪荡子。　　但幸而无论什么时代，都有一些人不同于世俗，将他的日记抄录、整理。直到一百三十五年后，《徐霞客游记》才印刷面世。　　给我们留下了一笔珍贵的遗产。尤其是对于我国众多山川水系的勘察溯源，纠正了一直以来的错误记载。　　1613年5月19日，徐霞客出发。这一天也成为了我国旅游日。几百年后看，他是一位伟大的旅行家、文学家、地理学家！　　但当时，他只是一位浪荡子。在世时，可以说是无功无利。他甚至不知道自己写的日记能不能传下来。　　但他就是这么做了，可以说是很难很难。我们很难在看不到结果和回报的时候，去坚持做一件事。”　　何欢握着龙腾的手，“但是结果，又是什么呢？也许，踏出去的每一步都是结果。就像徐霞客哭静闻的：谁为浮生证三生？　　证不了三生，但这浮生一浪，三百年后，世人还在追随着他的足迹，比起那些有结果的嘲笑他的邻居，他实在超脱于时代了，他已然永恒了！”　　澄空不禁流泪，“我现在知道你为什么不求了。随心而行，莫问前程。”　　何欢笑了，映空看着澄空，拍拍他的肩。　　龙腾发现，和尚也不是没有感情的。　　往前开一段，到了佛塔寺，映空问：“要不要去看看？”　　何欢说：“好。悉檀寺不在了，但佛塔寺与悉檀寺也有渊源，就是徐霞客来那年，丽江木土司和悉檀寺僧人建的，原来也是喇嘛庙。现在呢，是净土宗女众道场。”　　映空将车停在门前。几人进去，一群尼众见两位师兄领着两个世俗人进来，很是惊讶。连忙请主持出来迎接，领着他们游览。　　参观寺里白塔，何欢讲起白塔的故事，说这里到农历十三到十六这几天，白塔四面都没有影，所以又叫无影塔。也就成就了塔院秋月，鸡足山八景之一。　　龙腾好奇道：“真的吗？”　　主持连忙道：“过几天就正月中了，施主不如留在这里赏月。”　　澄空和映空笑了。　　何欢笑道：“今天才初五，还早着呢！等下次来鸡足山，我们选个月中，就可以看到了。”　　主持笑道：“也好，下次来，你就报映空师兄的名，就在寺里住下吧。”　　映空道：“为什么报我的名？”　　“怕我出去了，这些徒弟们有的不认识啊。”　　“那你告诉她们，这位小白龙啊，是当代徐霞客，大旅行家。我们出家人都要靠他传名。”　　龙腾和澄空忍俊不禁。　　“乱说。”何欢摇摇头，“记你们的名可以，但像徐霞客溯源山川，记那些地形路线，我就做不到，我多半把自己丢了。”　　“哈哈哈……”一群人又大笑。周围几个游客和弟子们也好奇地张望过来。　　送他们出了山门，坐上车，前面再无寺院，山间公路弯弯曲曲，到了九莲寺。　　何欢跟昨天邀他吃饭的比丘尼说明了情况，比丘尼还是个学僧呢，见研究僧师兄和映空师兄送他们下山，还特意来告诉她一声，很不好意思，又请主持出来相见。　　没有吃饭，但主持殷勤邀请他们喝茶。也下午了，再吃个下午茶吧！　　又喝了一顿茶，主持要拿山林中的板栗给他们，映空把何欢在牟尼庵讲的话讲了，主持也笑着放下。　　别了九莲寺，映空法师送到山门。　　站在灵山一会牌坊下，似有万语千言，却无从说起，目送着他们踏出山门，步入红尘。　　三人也回头，望着鸡足山，已经云开雾散，青峰屹立。映空法师站在灵山一会下，渐渐的，缩小了。　　“映空法师会开车，我都不会开车！”何欢沮丧地说。　　龙姑娘安慰道：“你不会开车我会开呀，你不会认路我会认呀，你出门只要带张嘴就好了。”　　前面两句好好的，后面这句不多余吗？　　“龙小姐，你说话越来越刻薄了你知道吗？”何欢拉住她的手把她往怀里一带。　　龙腾回头看看澄空，脸一红想挣脱开。　　何欢继续揽着她的腰，“没关系，他以后见别人秀恩爱还要见得多了，这样就乱了道心，还怎么当和尚啊？”　　龙腾都凌乱了，和尚有他这么一个朋友，那也是自找的吧！　　(本章完)