大祭司在进行完了引魂仪式之后，便就下令点火焚烧尸体——只见一声令下，光狼广场之上便就燃烧起了熊熊的烈火。　　而那被踩踏致死者的一千多具尸体，便也慢慢地就随着这烈火的燃烧而化为了灰烬。　　在这一千多具尸体被焚烧的时候，一缕缕的青烟便也紧接着就腾空而起，并且不断地在往天上飘去。　　大祭司说这死去的一千多人是作为祭品献祭给他们的神灵和祖先的，只是不知道这些死者的灵魂到底有没有归到他们的神灵或者是祖先那里去。　　这似乎是一个比较多余的问题，但如果细想一下子的话，似乎也还有些值得讨论的地方。　　蛮狼族人将他们所信奉的神灵和敬畏的祖先看得非常重要，甚至不惜为此而献出他们极其宝贵的生命。　　暂且不说他们所信奉敬畏的神灵是什么样的，但就是仅仅从他们信奉神灵和祖先的方式上来看，这种信仰似乎就是不值得提倡的。　　世间万物最贵者莫过于人，而人身上最贵者莫过于生命。　　但是总有那么一些人，非要创造出一个远高于人类生命价值的神灵来。　　这个神灵摸不见、看不着，似乎是谁也都没有见过，然则他却又似乎是无处不在的。　　其实无处不在的并不是什么所谓的神灵，而是人们自身在内心深处存在着的一种无知与迷茫。　　因为无知，所以迷茫。　　因为迷茫，所以便就创造出了一个无所不知、无所不能的神灵。　　而这么做的意义，似乎就只是为了安慰人类自身脆弱的心灵罢了。　　但孰不知，在脆弱的心灵得到安慰的同时，人类也将自己置身于一个牢笼当中了。　　而这个牢笼，恰恰就是编织得容易，却是去除得难，亦或是永远都无法去除的——很多时候，一个事物一旦出现了之后，便很有可能就永远都不会消失了——而这一点，对于信奉神灵的这件事情上来说，便是最能说明问题不过了。　　所谓请神容易送神难，或许便正是这个意思。　　但不论怎么说，信奉神灵的根本原因或者是根源，其实就是为了人类自身，甚至也可以说就是为人类自身而服务的。　　但是蛮狼族人现在的这种信仰，却明显就是走入了一个误区，或者是走入了一个歧途——他们把神灵看得比他们的性命还要重要——这其实已经就是有了本末倒置的嫌疑了。　　如果生命都已经不存在了，那么神灵对于这个人还有着什么意义呢？　　但可悲可叹的是，很多人认为他们因为神灵而死后，他们的灵魂就会得到永生，会永远地存在于这个世界之上。　　孰不知从他们死去的那一刻起，他们其实就已经永远地逝去了，再也不会回来了，又哪里还会有什么永生的可能。　　而对于蛮狼族人的这种信仰观念，如果是不及时地改正的话，只怕是就会给所有的蛮狼族人带来更大的灾难。　　试想一下，如果是有人借着神灵的名义来给蛮狼族人洗脑，让他们心甘情愿地前去赴死，前去做一些穷兵黩武的事情，那么不仅仅是整个蛮狼族，恐怕就是整个天元无极大陆都会陷入到一片极大的危机当中去。　　其实神灵本身并没有好坏，甚至也没有道德的判断，只是人类根据他们自身的一些不同的需要，来做出了不同的解释罢了。　　这其实也就是说，往往就是会有那么一些野心家，会利用神灵来蒙蔽民众，进而却去达成他自己的一些私人目的——或是为了权，或是为了利，或是为了名——总之就是为了自己的一些私利，却牺牲口其他很多人的利益，甚至是生命。　　而如果把这种人们对于神灵的信奉利用得恰到好处的话，其实也是能够给人类自身带来很多的益处。　　但如果是被一些别有用心的人给利用了，并进而借此来发动一次战争的话，那么这些被洗脑或者是蒙蔽的人，便就会变得非常可怕了，同时他们也就会拥有很大的伤害力，甚至是破坏力。　　如果这样的行为不得到及时地制止的话，那么其后果很可能就会变得十分糟糕，甚至是可怕。　　而不得不说的是，蛮狼族的王子雷鸣远谷，其实就是这么一个别有用心的人。　　这次之所以要举行如此盛大的一次祭祀庆祝活动，一来就是为了庆祝蛮族联军攻占了天筑国的北方玄武城，那么二来则是雷鸣远谷想要借此笼络、甚至是控制住蛮狼族的人。　　而这种笼络或者是控制住蛮狼族人的办法，最为简单而又有效的，毫无疑问便就是借助神灵的影响力。　　因为这段时间通过在军队当中切实地历练，雷鸣远谷便慢慢地就发现了一个现象——凡是利用王权去指挥军队的时候，往往还会出现执行不到位的情况；但如果是借助神灵的名义，或者直接就是说借助于神权去指挥军队的时候，却往往就是能够起到事半功倍的效用，甚至有时候还能取得目标之外的重大收获。　　而正是出于对这样现实的一种了解，雷鸣远谷其实便就是想借助这次的祭祀庆祝活动来给蛮狼族人洗一下脑——即借用神灵的名义，来让所有的蛮狼族人尽快地进入到一种“因战而死就是为神灵而死，为神灵而死就能获得永生”的认知里面。　　不得不说的是，雷鸣远谷的这个如意算盘打的确实是很好，如果真正实现了的话，那么他就可以动员到更多的蛮狼族人，并也很有可能就会取得更大的一些功勋。　　而雷鸣远谷之所以是会产生这样的想法，便正是因为他十分地清楚普通蛮狼族人对于神灵的那种信服，甚至就是迷信。　　而如果把蛮狼族人对于神灵的这种信仰乃至于迷信，经过一番“合理”的改进或者是转变的话，那么雷鸣远谷确实也是能够有一个非常大的收获。　　然则人算不如天算——就在雷鸣远谷满以为他自己的筹划就要得逞的时候，没想到却半路上杀出来了个天筑国的年轻人，而这个年轻人便就是张无极。　　张无极的突然出现，不仅仅是破坏了雷鸣远谷的这个计谋，而且还产生了更为严峻的一些后果。　　而这其中最为重要的一点就是——经过了那奇幻的一夜之后，很多人其实就是把张无极给看成是一个神灵了，而且还是一个切切实实地活在世上的神灵！　　因为在那天的夜里，张无极的身上发生了太多太多的奇幻的事情——仅仅就是那个神秘而又超能的光球，就已经是超出了所有蛮狼族人的认知。　　故而此时此刻的张无极虽然还是下落不明、生死未卜，但他这个人其实已经是在很多蛮狼族人的心中产生很大的震动了！　　只要是利用或者是转化的得当，那么那个能够号令整个蛮狼族的人，恐怕就不是狼王雷劈山或者是王子雷鸣远谷了，而就是他张无极了！　　这其实等于就是说，雷鸣远谷煞费苦心、处心积虑地搞了这么一次活动，没有想到最后的“胜利果实”却是被张无极给窃取去了！　　为他人作嫁衣裳——这或许就是雷鸣远谷的真实写照。　　当然了，现在张无极下落不明，而雷鸣远谷也是尚在养病，故而他们两个人对于此事却还是并没有什么太过深入的认知。　　但是此时此刻正在主持葬礼的大祭司，却是已经对此有了一定的认知了。　　按照往日来说，只要是哪个人被选为祭品献祭给神灵和祖先的话，那么不仅仅是这个人会有一种心甘情愿的自豪感，就是他的家人们也会因此而备感光荣。　　故而哪怕就是这个作为祭品的人被当众杀掉的时候，他的那些家人们非但是不会痛哭流涕，就是连难过都不会，甚至反而还会感到高兴和欣慰，因为他们的一个亲人被神灵所接纳了。　　但是在这天的夜里，虽然是已经当众宣布了这一千多个被踩踏而死的人，就已经是献祭给神灵和祖先的祭品了，但是到了这会儿尸体已经快被烧完了的情况之下，大祭司却并没有看到哪个死者家属的表情上有什么欣慰之色——非但没有，反而个个都是衣服凄凄惨惨的悲痛表情。　　这莫非就是这些族人们突然就失去了对神灵的敬畏了吗？　　亦或是这些族人们已经有了新的崇拜对象？　　一旦是有了这样的想法之后，大祭司原本已经是安定了一些的心情，便就突然又变得紧张了起来！　　因为如果真的就是这样的话，那么实际上的真实情况，其复杂程度恐怕也就早超出了大祭司的认知了！　　而对于蛮狼族人新的那个崇拜对象，大祭司几乎用脚指头便都能想出来——蛮狼族人的这个新的崇拜对象，便正是他们现在苦苦搜寻的那个少年人，便也正就是张无极！　　一想到了这里之后，大祭司的心情便也就越发地凝重甚至是沉重了起来！　　而此时此刻，光狼广场之上的那些大火堆们还在继续炽烈地燃烧着，空气中也早就弥漫了一种烤肉的味道——这其实便就是火堆焚化尸体的时候发出来的味道。　　而也正是因为这种尸体燃烧的味道，引得光狼城中的大犬小狗们叫了整整一夜……