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诸子卷 第八百章输出

渡娘之后封神时代 龙之宫 3546 2024-05-24 21:23
  截教归来,人气还不错,报考的人不少。接下来就要看截教能不能拿出让人信服的真本事了,不然的话是无法让大家接受的。  “不知这加入了截教可否退出?西方教和天庭,阐教可都只许进不许退。传统门派也是如此,加入就去可就不允许退出了,胆敢退出可就是十恶不赦的叛逆大罪。毕竟门派提供资源培养弟子,培养好了等弟子回报门派的时候,弟子甩甩手一走了之,这可是门派大忌。不知截教如何?”有人提出了这么一个问题,那就是加入之后能退出么?  传统门派都不能退出,毕竟得考虑成本。截教既然推陈出新,那么允许弟子退出么?哪怕截教花费了大量资源培养,弟子想退出就退出,可以么?  这问题倒是很现实,不但门派有这样的规定,公司、企业也有,甚至是游戏团队都有。大家一起打游戏,把好装备给了某个人,准备让他先形成战斗力再为团队做贡献,没想到拿了装备后转身就退团,直接去找个收益更好的团队,大家的努力就全白费了。  培养人才是需要时间和资源的,如果培养出来的人才直接跑路了,怎么办?所以游戏团队里会出现小团队,几个玩得好的玩家分最好的装备,让路人玩家很不爽。但如果没有小团队,整个游戏团队早就分崩离析了,因为小团队里的成员更熟悉,拿了装备后跑路的概率更小。  从现实到虚拟,从过去到现在,这个问题是一直存在的,不然传统门派也不会定下那么严格的叛徒惩罚制度,就是担心培养的人才最后做了他人的嫁衣。想背叛?就得掂量一下后果,敢不敢冒着被三界追杀的风险。  “果然来了。”孙膑表示这问题他早就想过了,所以早就有了答案,那就是积分制度。其实这套系统在悦来客栈已经有了千年的实践,已经很完善。“我们会在截教建立一个积分系统,在截教完成任务可以获得积分换取课程和资源。如果愿意累积积分去换取最好的资源,然后用完就走,我们也是不拦着的。”这就是新截教的方式,积分不仅仅通过工作获得,好好学习得到好成绩也一样可以获得奖励积分。  总之是用了一套积分系统,到时候要去要留是悉听尊便。  “那么难道截教就不担心弟子离开截教之后为非作歹么?其他的门派都是为自己弟子的行为全权承担的,弟子的行为都和门派挂钩,弟子犯错,门派负责。那么截教是不是不想为弟子的行为承担后果?是不是想要不负责?”这些修士的问题还真是一个接着一个。  如果截教不允许弟子离开,估计他们会说新截教根本就是说一套做一套,根本还是传统的一套。等截教允许弟子离开,又开始说截教不负责了。  好在这也是孙膑的意料之中,他直接回答:“离开截教的弟子如果作恶,将会受到三界的监督,如果真的有作恶之人,那么截教绝对会听从三界意见进行处理。”这个回答可谓是很完整了,听从三界意见进行处理,不是说截教自己说了算,是三界都说弟子有错,那截教才会出手。这就避免了有人担心截教表面上同意弟子离开,但暗中却保留了对离去弟子的处理权,如果保留处理权,那就和处理背叛弟子没什么差别了。  所以处理会处理,但得听三界的声音,三界如果觉得这个弟子确实干坏事了,截教才会出手。  这个回答确实不错。  “时代真是变了,以前修士就怕截教收弟子收得少,自己占不了位置。现在截教收徒,人家报名却还挑三拣四,问这问那,真是奇观。”无当圣母惊讶于当今修士如此刻薄,如此挑三拣四。  “环境不一样了,现在截教可不仅仅是和人教、阐教、西方教争,也是和所有的传统门派争强生源。竞争这么激烈,修士自然得檫亮眼睛选。截教昔日的威名虽然吸引人,但修士还是要先考虑未来才对。”芸姚是完全可以理解修士为什么问这问那,毕竟都事关未来。  以前僧多粥少,所以大家自然不会挑剔,有的学就不错了。现在是僧少粥多,肯定得挑一挑口味,合自己口味才会品尝,品尝之后觉得不好吃还要继续换。现在就这样,传统门派数量太多,连女娲一族都想过建立门派,可见建立门派是非常常见的事情了,门派太多、选择太多,修士的要求自然也就多了。  无当圣母觉得很陌生,现在的截教似乎也就一个名字没变,其他的都变得厉害。不过她也知道不可刻舟求剑,现在的新截教也是在摸索新的模式,她也承认传统模式已经不行了。西方教要不是吸纳了一批人才和法宝,也不可能大兴,所以西方教的模式也无法独立支撑,全靠吸血。  “其实我们这个方式完全是孙膑提出的‘仿人教’方案,老君依靠一本《道德经》,影响遍布三界。我们截教要做的其实也差不多,就是向三界输出人才。只要我们输出的人才足够多,到时候自然而然就会在三界形成一套截教的影响力。虽然弟子进进出出,但其实截教的根基是越来越稳固的。”“传统门派不允许弟子随便离开门派,虽然控制了资源的外流,但也约束了影响力的扩张。”芸姚一开始听孙膑提议的时候立刻就想起了武侠里的少林寺,在武侠世界里,少林寺简直就是个人才输出基地,到处都是少林寺的影响力。之后又想到了朱城的一些大学形成了学派和人脉关系。  对孙膑提出的新模式进行了肯定,少林寺和大学毕竟是凡人学校,目前还没有任何一个修士门派是用这种方法运行的。只有一个人教,但老君也不是广收门徒,他输出的不是人才,而是输出《道德经》。  孙膑认为既然老君输出《道德经》能成功,那么截教输出人才也可以成功。  无当圣母听了这番解释,不由点头说道:“后生可畏。”她倒是没想到还能这么想,以前考虑的都是弟子的根骨,没想到弟子离开门派之后一样能建立影响力。  既然是要重振截教,那大家都是认真的,每个人都是拿出了实力,倒是芸姚这位教主能做的不多,截教的新制度新模式都是荀子和孙膑完成的,以前芸姚还能用穿越的优势忽悠他们,现在是反过来依仗他们。  可谓是师不必贤于弟子,弟子不必不如师。  就当截教有条不紊地进行准备的时候,月球、雷泽、第二凡间接二连三受到三昧盔甲的袭击,他们神不知鬼不觉地出现,在地仙的带领下进行了破坏,又在众目睽睽之下消失,让人防不胜防。  面对这种瞬移来瞬移走的奇特法术,天庭束手无策。玉帝震怒,命令托塔天王一定要彻查此事,绝不姑息。
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