大明嘉靖三十五年，时维三月。雄鹰展翅，欲越千山。大地暖春，百花盛开。　　西南盆地的丘陵之中，沟壑众横之间躺着一片广阔的水湖。水湖之中不乏群山露头，形成湖中岛屿，故名千岛湖。　　广阔的湖面如展开的绸缎，不时有野鸭嘻戏出没。群山之中，人群三两聚居，有拿着锄头在田地间劳作的，也有拿着长剑的少年，起舞在庭院之中。　　千岛湖不仅仅是一处地名，在武林之中，这里还有一方门派，江湖人称千岛派，或者千岛门。在前元初年，千岛派便声名鹊起，至大明洪武年间甚至是江湖第一大派，当时威名之甚，天下侧目。　　如今，千岛虽不执武林之牛耳，但是谈及四川行省的江湖，绝对绕不开千岛派的存在。　　当然，这也只是局限于四川行省，行省之外，那就只能长叹一声，已经沦落到二流门派都算不上的地步。　　千岛派之所以不能和那些流传数百年的江湖大派如少林，华山，蜀山等派相比，还得从他们的存在的原因说起。　　少林，华山，蜀山等派皆是因为前辈高人独居山林，创下绝世武功，因绝技一代一代的往下流传而聚集的人气，慢慢的形成今天的局面。　　而千岛派则不一样，千岛派是南宋末年抗元义士郑少云将军兵败之后，带领着一百多名残兵，藏身于千岛湖，并慢慢繁衍至今。所以千岛派的武功颇为复杂，招式众多。在江湖上能够拿得出手的，也只有千岛电劲这一内功体系和千岛传功大法这一鸡肋般的武学。　　凭借着当初郑少云将军的军费，千岛派购置了千岛湖方圆上百里的土地的所有权，然后再租给当地农民耕种，为东山再起，再次抗元做好充足的后勤准备。　　后来，明太祖以一介布衣崛起于江南，执掌天下。元廷退守沙漠，千岛派再无国仇，失去了原有的使命。但因千岛派有巨大的土地财富，便一直流传了下来。由于最初的军费是来自民间，为了秉承忠义，千岛派每一代都会从方圆上百里的地方，严格筛选大约三百名幼儿召入门下，进行培养。　　这些幼儿有父辈祖辈便是千岛门人的，也有当地百姓的幼儿。这些幼儿，从小脱离家庭，分成不定数的小组进行培养。先学文，然后学武，不定期的进行考核，脱颖而出者方能有机会成为下一代千岛门主。　　其中，还会有大约十分之一的幼儿，千岛门将其身世进行隐藏，并重新取名，为重点培养对象。身世隐藏之后，即便是亲生父母，都不知道具体谁是自己的孩子，只有当他们被排除成为门主的人选之后才会进行公开。　　隐藏身世的幼儿，虽然是重点培养对象，但是那些知道自己父母姓甚名谁的幼儿，若机缘巧合之下，立下大功，同样有机会成为门主。　　千岛湖东南方向五里的云顶山，有一座庄园，名为金宝园，张雍杰从小便住在这里，跟他一起的还有三人，没有错，他们四人正是千岛门人。十七八岁年纪，正是风华正茂之时。　　云顶山金宝园这样的庄园，千岛派还有数百处，有不少庄园都有分配有后辈弟子学艺。在金宝园里的弟子中，张雍杰正是身世被销毁的门人之一，而他的师弟周少坤，却是真正的孤儿。　　准确的说周少坤没有生在千岛湖，而是这四位门人的师父杨天齐从关中办事回来的路上，遇见不平之事，拯救的一名孤儿。　　人在江湖飘，哪能不挨刀。八年前杨天齐死于黑鬼窟鬼狐狸之手，周少坤家仇便无人知晓了。　　而随着杨天齐的离世，云顶山金宝园这四名门人，便没有长辈师父的存在。而师父在千岛派是武术传承的重要渠道来源，因此，张雍杰和他的小伙伴们少年时期缺少良好的训练，成为爹不疼娘不爱的门人，武学一道，实乃荒废，内力更是低弱的可以忽略不计。　　自从两年前，四师弟李宏达被派往黔东至今未归，金宝园便只剩下三人，显得更加孤单冷清。　　张雍杰作为大师兄，经常带着二师弟周少坤，以及老三叶飞驰去山下月亮包儿给师娘李秀琴干农活。　　师娘李秀琴自从师父离世以后，孤苦伶仃，弟子即儿子，经常下山干农活，那自然是义不容辞。　　而李秀琴出身书香门第，虽然无法给弟子们传受武艺，但她文化程度甚高，经常给弟子们教习四书五经。　　月亮包儿杨柳园住着二十几名女弟子，他们的师父万东每天传授剑法，但是文化方面只能依赖千岛派的教书先生了。　　因此，时人常常觉得搞反了。金宝园的小伙子们不好好练武，却玩墨水，而杨柳园的女孩们却天天拿把剑四处比划。　　这日，正是千岛门三月月末休假的日子，叶飞驰天还没有大亮便回家了。每当休假，不知身世的张雍杰和已成孤儿的周少坤无处可去，便一定会来到师娘李秀琴处。　　李秀琴年近四十，有一独子，但是这名独子被选入了千岛门，并且隐藏了身世，不知道流向了哪处庄园，也不知道叫什么名字。后来还没有来得及再度产子，杨天齐便撒手人寰。　　千岛门的长老门都是江湖人士，曾劝说李秀琴寻个人家改嫁，无奈李秀琴受封建教化影响较深，三从四德已经刻到骨子里了，所以一直没有改嫁。平时陪伴她的只有一名大约六十来岁的嬷嬷，姓张，虽是奴婢，但李秀琴却叫她张妈　　杨家和万家相隔不远，万东的妻子也会偶尔来到杨家串门。　　天刚亮，张雍杰和周少坤便下山来到月亮包儿杨家，张雍杰一把推开大门，一屁股半躺在椅子上，唤道：“娘，我要吃油茶。”周少坤则慢慢的坐在了另一张椅子上，跟着道：“我也要吃。”　　虽然是师娘，张雍杰和周少坤却习惯性的称呼李秀琴为娘，这不太符合千岛门规矩，但是不是正式场合李秀琴也喜欢他们这样称呼。　　李秀琴端着一杯紫茶壶来到了客厅，喝了一口茶，对身边张嬷嬷吩咐道：“张妈，两位少爷今儿要吃油茶，家里可有吗？”　　张嬷嬷道：“不巧，油炸散子已经吃完了。两位少爷今天可吃不了啦。”　　正说话间，李秀琴拿着一把戒尺，打向张雍杰，不清不重道：“注意坐姿。”她倒也舍不得真打，只是做做样子。　　张雍杰早知道不疼，但也跟着坐起来了，拉着李秀琴的手边摇边道：“前几天不还有吗？我昨儿晚上就在想念上次娘你给我们吃的油茶呢。”　　话未落音，却听见群山之中，一阵急促的钟声，从四面八方传来，此起彼伏。李秀琴皱眉道：“千岛已经许久没有发出这样的信息，不知这回是发生了什么变故。”　　张雍杰心道不好，这钟声乃是示警之意，表明有敌人前来偷袭，当下对周少坤道：“你且留下，相机行事，保护师娘。我且出去看看。”当下走出门来，四处张望。　　月亮包儿杨柳园正前后正奔出两匹快马，张雍杰定眼望去，当先一人正是万东师叔，张雍杰正欲询问，但那万东走的甚急，不作停留已去得远了。张雍杰一阵不快，心中想到这万东师叔竟然当自己是空气，以后再也不帮他干农活了。　　后一匹快马，正是号称千岛三宝之一的李小欢师妹。李小欢在千岛年轻一辈的弟子中，武功极高，名声甚为响亮。张雍杰见李小欢御马减速，并伸出手来，当即明白其意，跟着翻身上马，坐在李小欢身后。心中大感满意，毕竟这师妹眼里还是有自己这个师兄的存在，以后得多多提拔她。虽然自己武功远远不行，但是自己比这师妹虚长半岁，人生阅历比她丰富啊？嗯，这小欢师妹武功极高，最好能想个什么办法说动她传自己几手功夫。　　快马奔驰，沿着山湾，一路来到湖畔亭渡口。这里已经停了几匹快马，李小欢和张雍杰连忙跳到一只小船上，拿起竹篙，李小欢道：“向湖心屿方向前去。”　　张雍杰开动小船，前进了几丈，突然身后又来两匹快马，马上两人叫道：“师弟，师妹稍等。”便见两名青年男子翻身下马，踏水跃入小船之中。　　千岛弟子众多，又分散各处，因此门人之间，并不一定相识。李小欢回过头来，见那两名弟子年龄甚大，心想要从湖畔亭渡口前往湖心屿的就只有云顶山，月亮包儿和木城村的弟子。木城村沈玉刚师叔门下弟子自己也识得不少，但却没有见过这两位。　　李小欢叫道：“两位师兄小心了，阴劲来也。”说着一掌向那两名弟子拍来。如果这两位也是千岛派弟子，听见李小欢的提示，那便应该使出阳劲化解。　　千岛派内功极为独特，名为“千岛电劲”，此劲又分为阴阳两劲，单独生出一劲，那中掌之人犹如雷电相击。千岛电劲虽然不能独步天下，遇到内功高深之人自然能够化去甚至反弹。但是确实江湖上独一无二的内功体系，非千岛弟子，外人绝无可能使用。因此，李小欢此举正是试探之举。　　当先一人伸出单掌，与之相接。突然眉头紧锁，险些招架不住，身后一人见状连忙运劲，将力道运入当先一人体内。　　小船本就狭窄，三人突然动手，张雍杰身在一旁，竟然站立不稳，扑通一下掉入湖中。幸好他水性尚可，抓住小船船身，慢慢的又爬上来了。心中大感不快，想到自己好歹也是云顶山的大师兄，这般落入水中，也太丢面子啦。　　那两名弟子哈哈大笑道：“传言杨柳园李小欢师妹，武功已是年轻一辈弟子当中的翘楚，今日一见，此言不虚。”　　原来这两名弟子虽然是木城村沈玉刚的弟子，但是却早已出师数年，现下已然娶妻生子，住在三叉河村。当先一人名叫席军，后一人是席勇。席军见李小欢出掌试探，当下丹田之中迸出阳劲相抗，却不料李小欢劲力甚强，险些招架不住，竟然要两兄弟齐上阵，方能持平，能有如此功力，自然是传言当中的李小欢了。　　李小欢见二人生出阳劲相抗，那自然是千岛弟子了，当下互通姓名。席军席勇两兄弟撑着竹篙，开动小船，极速朝着湖心屿赶过去。　　张雍杰方才不小心掉入湖水之中，这时全身湿透。虽然已经入春，但是湖水之中还是透出深深的寒意，当下连三打了几个哈切。那席军见状，当下笑道：“张师弟，天气寒冷，小心风寒。你赶紧使用千岛电劲之内力，将衣物烘干为好。”　　张雍杰当下颇觉尴尬，自从师父杨天齐离世，自己于武学一道，几乎没有什么根基，这时如何能烘干衣物？　　幸好这时李小欢拉着张雍杰的手，催动内力，两劲齐出。张雍杰只觉一阵阵热气从李小欢掌中传来，不一会儿全身湿透的衣服，竟然被李小欢用内力给烘干了。张雍杰顿觉全身舒服，心想还是这小欢师妹懂事，讨人喜欢。