第三十章初探大荒（中）　　独孤博想要感受吴羌三人体内灵根的大致情况，方法却也很简单，只是只能感应这三人体内与天地间何种灵气更为亲和而已。　　只是感应灵气亲和，倒也不难。独孤博让吴羌三人盘坐于地，闭目且放开心神。三人对独孤博都十分信任，完全放开心神盘坐于独孤博面前。　　独孤博要做的只是，将手掌分别贴合在三人的天灵盖之上。首先，独孤博来到吴羌面前，手掌放在其天灵盖之上而后默诵法诀，施展《天生魂术》，无形的神魂之力如清风吹拂般探入吴羌的体内。　　吴羌只觉得脑门像有微风徐徐吹过，闭上双目之后黑暗的视野，跟随着这丝丝缕缕的凉意一同探入了自己的体内。这一刻，随着独孤博的神魂之力探入吴羌的体内，还未踏入练气期的吴羌居然可以“内视”己身了！　　吴羌的心神完全集中在进入自己体内的凉意之上，起初一片混沌，不多时，吴羌便看见了一片濛濛蓝光。不知为何，不用独孤博解说，吴羌便知道这片濛濛蓝光，便是他的丹田所在。　　未等吴羌仔细观察，一股股暖流从其丹田出灌入，拢共五股暖流。暖流来势虽快，却也不急，沿着吴羌体内经脉流转一周而后汇入其蓝濛濛一片的丹田之中。如果吴羌是修士，便可知这五股股汇入其丹田的暖流乃是五行灵力，是独孤博渡入的五行灵力。　　吴羌只见有五片颜色各异的光华，正围绕着他的丹田旋转。五片光华，五种颜色，青、蓝、红、金、黄。其中青、蓝和黄三种光华，与其蓝濛濛的丹田比较接近，剩余两种颜色光华则比较疏远。　　不等吴羌继续观察，只觉“眼前景象”再次回归黑暗，而体内那五股暖流也就此倒流而回，离开了吴羌的身体。突如起来的状况，让吴羌一惊，正潜意识地想要睁开双眼之际，只听到一道不容质疑的话语。　　“不要睁开双眼，继续冥想！”　　是先生的声音！　　闻言，吴羌才没有睁开双眼，继续放空心神，心中默念七十二路拳法的口诀心法。独孤博收回神魂之力和五行灵力，看了一眼双目紧闭的吴羌，他没有说话，继续朝着旁边的陶艺走去，依法炮制。　　……　　依次感受了吴羌三人体内灵气亲和度，独孤博大概推测出三个人灵根的情况了。吴羌的丹田，与木行、水行和土行灵气亲和度较高，其中木灵气亲和度最高，金行和火行灵气则亲和度不高。独孤博据此推测，吴羌的灵根可能是木水土三灵根。　　三灵根算是中等之姿，不好也不算坏，再加上吴羌的木灵气亲和度比较高，水木土灵根在五行灵根中，修行速度算快的，吴羌的灵根可能是水木土属性，修行速度在三灵根修士当中算是快的。　　三人当中灵气亲和度最好的却不是吴羌，而是年纪相对较小的陶艺，五种灵气当中，只有火灵气亲和，而且亲和度是三人当中最高的，陶艺很有可能是单灵根中的火灵根，资质上佳。　　甚至比起独孤博没有强化五行灵根之前更好，单灵根仅次天灵根，修行速度也与天灵根所差无几。张小亭的灵气亲和度是三人当中最差的，不仅亲和度不高，五星灵气与丹田纠缠不清，十分驳杂，很有可能是杂灵根，至多是五行灵根。　　寻常的五行灵根修炼速度是很慢的，仅比那些杂灵根好一些而已。这些情况，都是独孤博根据感知到的大概情况，具体情况还是要等独孤博炼制出检测灵根的灵器出来，才能知晓。　　不过独孤博却觉得，吴羌三人的灵根与他的猜测大致不离。本来独孤博也只是设想，只是当他使用《天生魂术》给吴羌三人检测灵根之时，独孤博才知道《天生魂术》竟然还可以十分清晰地检测到别人体内灵气亲和度的情况。　　这倒是给了独孤博一个惊喜。　　接下来的事情也就简单了，独孤博拿出早已准备好的五行练气功法口诀，以神念的方式直接送入吴羌三人的脑海之中，只不过瞬间，吴羌三人脑海中各自出现了一部完整的练气功法，十分清晰。　　吴羌大致是水土木灵根，其中木灵亲和度最高，独孤博便给他一本叫《乙木枯荣功》，乃是练气功法当中最顶尖的功法之一，以此法练气，基础不仅牢靠，灵力更是浑厚。除此之外，此功还有一定的几率可以领悟到“生死枯荣”真意，这对日后修炼有莫大好处，至于吴羌到底能不能领悟得到，这就看个人的机缘了。　　给陶艺的练气功法，则叫《神火经》，算是三人的练气功法中品阶最好的。陶艺的天赋资质不差，给其最好的练气功法，也是独孤博不想埋没他的资质天赋。　　而给张小亭的练气功法之时，独孤博有些犯难了。张小亭资质比较差，年纪又十分大。按理说，五行灵根修炼哪种功法都可，但是修炼速度都很慢。　　独孤博没有给张小亭任何五行练气功法，只是传给其一部最为基础原始的《天地吐纳呼吸法》。不是独孤比偏心，而是对张小亭的资质和心性另有考量之意。