商周时燕京戎世居带代地，商汤赐其为子姓，统御北方，遂为商周诸侯国，国号代。其国界在雁门山（句注山、勾注山、陉岭、西陉山陉）以北的马邑川、㶟水川（桑乾河两岸）、祁夷川（壶流河两岸），大约是匜朝雁门郡、代郡之地。代王在祁夷川修筑王城，周二十五里，板筑夯土结苇为九门，时称蔚城。代国其族族有林胡、楼烦、襜褴、鲜虞等。　　代国南控雁门关（句注关）、飞狐径、楼烦关，北御诸闻泽、野狐峪，乃并州之门户。春秋时，赵襄子登夏屋山（今代县东北50里草垛山，在朔州山阴县境）北望代地，见其地肥沃而民乐美，牧场多蓄养战马，便思虑取而代之，遂善结代王，并将王姊嫁给他。赵襄子的姐姐，赢姓赵氏，名瑶光，为恒山（常山，今大茂山，亦称曲阳恒山）祭司，艳绝并州，嫁给代王后，常为代祭司与玄武山天峰岭，夫妇鹣鲽情深。　　赵襄子宴请代王子卿，命舞者暗置兵刃于羽衣之中，又以大金斗为酒器。代君至宴，酒酣，赵襄子命人反斗而击之。代王肝脑涂地。舞者尽杀代王侍从。瑶光遥闻磨笄自刺己面，誓不与赵王会面，登浑源玄武山，开创恒山派。　　代国灭，林胡、楼烦、襜褴、鲜虞等部族，数度为赵国所击，林胡、楼烦西迁西河郡，襜褴族北溃为匈奴小王，鲜虞人融入中土。　　恒山，古称玄武山。雁门关、常山关、宁武关虎踞为险，是塞外通向燕赵平原的咽喉要冲。恒山享北岳之祀，山上三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙，建筑群落庞大。恒山十八景闻名遐迩，金龙峡、舍身崖、桃花洞、悬空观等景点秀丽险峻。　　凌波子被十缺老人破元气，功力一直难以恢复。　　张郁青道：“我那本《御尽万法智源经》讲了恢复真元的一些方法。阴阳调谐，天枢魁斗，斡旋星象，体用双修，静极而动，虽撄而宁，静藏深渊，动游碧落，灵妙潜通……”　　凌波子道：“这分明是疏通经脉、修炼内功的法门。”　　张郁青道：“晚辈也不明所以。这书中讲一段善恶之论的经文，便插一段此类文字。我读来也头疼不已。云梦山天机老人和鹿邑太清宫太乙真人说是《天地阴阳大悲赋》。”　　凌波子乃请教晓风真人。　　啸风真人道：“我亦听闻《天地阴阳赋》的旧事。这是吐火罗文字，应是吐火罗人觅难天将中土武学经典记载在这本医书之上空白之处。这书中所讲武功深奥异常，你小子独自参悟其中道理，实在危险至极。幸亏你心思淳朴，不至于走火入魔。”　　张郁青道：“道无经不传，经无师不通。小子不明其中奥妙，还请真人为我讲解书中奥妙。”　　啸风真人一边翻看说道：“此书博大精深，这乾坤交泰篇于修复内功也颇有益处。”　　自此啸风真人根据《御尽万法智源经》指点张郁青的武功，不觉时光飞度，闲时则阿陪箩看云阁虹桥，观虎口悬松，听断崖啼鸟，望危岩夕照，赏紫峪云花，石洞流云，可谓不亦乐乎。　　恒山西衔雁门，东延燕云，位处雁门郡和代郡之间。恒山以西偏关、管涔山、宁武关、雁门山、夏屋山、恒山形成了晋地屏障。恒山以东则是燕国上谷郡，有军都陉、蒲阴陉、居庸关等关隘，在桑乾河、于延水广设烽燧。　　恒山其西岭为夏屋山、勾注山。勾注山因神雁驻足，而又名雁门山，自古未戎狄与诸夏得分隔岭。雁门关、宁武关、偏关合称为外三关。雁门关隘十八口，东部夏屋山与恒山一线是为水峪口、胡峪口、茹越口、大石口、北楼口，恒山南麓灵丘与卤城之间有团城口、平型口。雁门关以西至宁武关，为水芹口、太和口、吊桥口、庙岭口、石匣口、轩岗口、阳武口。　　雁门关外时发源于马邑得冶水河谷，冶水也称浴水、漯水、溹涫水。在祁夷水交汇处以下的河段，因每年桑葚成熟季节而河水干涸，又称桑乾河，向东与于延水（洋河）汇流于鸡鸣驿，流向燕京。冶水左有洪涛山，北有蟠羊山（苏木山），雁门关外有埒县、马邑、阴馆县，恒山北麓浑河岸有浑源、繁畤、剧阳，向北冶水岸有班氏、平邑、狋氏、阳原、东安、桑乾等城邑。白登山有平城塞，蟠羊山有高柳塞。嶂塞之间是夯土长城河烽燧，形成纵深防御。黄花梁旁金沙滩驻军、白登山高柳塞各有五百驻军为雁门关外的最重要屯田兼戍守军队。　　匜朝设置阴山六郡：朔方、五原、云中、定襄、雁门、代郡。匜朝实施大将军北宫错的备塞策略，是移民戍边，垦殖屯田，建烽台亭燧﹐设候望嶂塞。郡城为三重城，县邑为两重城。三重城由子城、内城、外城组成，子城为郡治官府，内城为千户居民，外城为军事守备。　　边塞侯望系统的最高长官，是边郡的太守。佑助太守掌武事的有郡都尉和部都尉。都尉有侯、千长、司马军属官，其所在称城。例如雁门郡郡治所善无，西部都尉驻沃阳，东部都尉驻平城。代郡西部都尉驻高柳塞，东部都尉驻马城，中部都尉驻且如。都尉属官为侯官（军侯、斥侯、关侯），侯秩比六百石，总领约百里边塞的守望诸事，其下有丞、掾、令史、尉史、侯长、士吏等属吏。侯官指挥官署所在称障。近塞郡皆置尉，百里一人，称“塞尉”，秩百石，是侯官属吏，下置侯长。侯长官署称部，负责若干烽燧。　　边塞戍卒有定额粮食配给，“十五斗粟当丁男半月之食”，寻常百姓男子，日食粟一斗，而戍卒则日食粟一斗一升，就连家属也登记造册，配给谷粮，每人每月一石一斗六升到三石粟不等。因此　　寻常百姓子弟多为辅卒。田卒，负责屯垦务农；河渠卒，负责开渠引水；守谷卒、仓卒、库卒等负责守卫仓储物资；养卒，负责造饭。除道卒，负责洒扫，府卒负责内务，邮卒负责传递信息。　　健硕者，则可以成为驻守烽燧、障城的戍卒，百姓子弟多以此为荣。