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正文卷 第七百三十六章 怪胎

横推山河九万里 易子七 3953 2024-05-21 04:22
  王阳的意念陷入了一种奇异的状态,本来他的化身乾元上帝合道,意念与多元时空意志合一,只有自毁一个结局。  本来古老者的意志天难灭,地难葬,混元如一,自成一体,任由念外时空生灭,自身既是不朽。  但当王阳主动打破这一点,打破自身之圆,以此主动去融合更庞大的多元时空意志的时候,那就完全不一样了。  这相当于王阳主动放弃了自身的不朽之性,但同时,在王阳自身被同化的这个过程之中,那个变化的过程里,短暂的,王阳却是和多元时空意志,融为了一体,不分彼此。  相较于十二亿九千六百万道不灭道光组成的道果,多元时空的力量,在量上,自然是远超道果的。  但仅仅如此,在五维层面,却也不可能是无之魔神的对手。  想要战胜无之魔神,只有升维,将多元时空的五维展开逆转,使之复返六维级数。  这也正是乾元上帝正在做的。  一旦多元时空提升到六维级数,哪怕只是微不可及的刹那,那也不是无之魔神可以匹敌的。  反过来,若是在五维层面,多元时空则根本不是无之魔神的对手。  只是,多元时空到底不是真正的生命,其本质上,乃是一种不断变幻循环着的自然现象。  每十二万九千六百劫,为一个轮回周期,会有一个一元复始万象更新的节点,在那一个点,多元时空会短暂升维。  这种自然现象,构成了多元时空的存在,多元时空的意志,根本不可能主动地去加快这一个过程。  不过,多元时空意志不会,也不能,但不代表,其他人不行,乾元上帝主动灭世,就是人为的加快这一个过程,使得刹那便是千百劫,以此让多元时空,更快的抵达那一个峰值顶点。  而他成功了,也失败了,他的确加快了那一个变化的过程,但同时,也使得,多元时空,离那真正的峰值顶点,差了那么一点点。  也就是这一点点,却是永远都无法逾越的一个天堑。  无限的接近,但却永远都无法抵达。  毫丈之木,日取一半,无穷尽也!  也就是这一个时候,王阳破界而来,和自己的化身,融合为一。  这个时间极其巧妙,就像是排练了无数次的一般。  立时,天人道的大道神通发挥了效果,完成了一个不可思议的正循环。  天人道,乃是天为人主,有强行合道之能,根本不管天道意志是否同意,且强行无视其中的差距。  唯一能够限制王阳的,也就是王阳本身的力量,他的力量越强大,天人道神通的范围也就越大。  正常来说,就算王阳合了乾元上帝的道果,以此为基础运转天人道的大道神通,强行驾驭十分之一的多元时空意志,也就是极限了。  然而此刻,乾元上帝舍弃道果,与多元时空意志合一,将要被多元时空意志同化,王阳此刻降临,却是相当于以整个多元时空为基础,运转天人道。  立时,那一个多元时空意志同化王阳的过程,直接逆转,变成了王阳同化多元时空意志。  这就是大道神通的力量,丝毫不讲道理,除非是同样第四步的力量,才有战胜这种力量的能力。  而多元时空,此刻却是刚好卡在了3.999……,这一个位置。  整个多元时空,都化为了王阳的道果,一个可控的,前所未有的巨大道果。  不同于无之魔神的修行错路,无之魔神的道路是走偏了,是以整个彻底失控,王阳此刻的这个巨大“道果”,是可控的。  这一刻,天人道运转,为王阳提供无限的力量支撑,使得他的四大大道神通的力量尽数发挥到了一个前所未有的顶峰。  大衍道运转,将一切种种,尽数数据化。  元始道运转,不只是单纯的掌控因果,而是真正的诸果之因,无论立身何等时空,无论规则法则如何变化,只要存在,那就自然化作一界至高,一切之始。  这意味着,哪怕是无限叠盒子,无论王阳处在盒子的哪一层,位格上都永远是最高的,当然,这是在“有”的层面。  至于真空道,这是绝对的破灭之能,其力量粉碎的是存在本身。  此刻王阳无疑是强大的,前所未有的强大,但同时,距离第四步,也是前所未有的遥远。  对他现在而言,再强大的古老者也只是蝼蚁,挥手就能抹去,纵使强如无之魔神,也不再是不可战胜之物。  但若是满足如此,他的路,也就走到终点了。  修行修行,修的从来不是力量,而是道路,某种意义上来说,此刻他也是“错路”,他太强大了,强大到自己阻碍了自己的道路。  王阳“看”向了无之魔神,无之魔神早已舍弃了所谓的常规意义上的形体,就像王阳,他的本质,实际上乃是一团变幻无定的道光,只是心有所想,是以变成了人形。  只要他愿意,他可以化作日月星辰,化作花草树木,化作神佛妖魔,千变万化。  在王阳眼里,无之魔神乃是一团臃肿的黑色气流,那气流时时刻刻都在扩张着,都在吞噬着,就像是一团吞噬一切的深渊,若是不能满足其吞噬之“欲望”,其就会走向自毁。  元始道下,一切因果尽现,是以王阳一眼就“看”出,无之魔神,最早的时候,乃是无限魔神,其中无是没有,限是限制,是没有限制之意,不受任何的束缚。  后来,无限魔神踏出第四步失败,就此消亡,但其“尸体”上,却是诞生出了无之魔神这个怪胎。  事实上,无量量的浮岛之中,类似的怪胎数不胜数,从第三步到第四步,乃是从有到无,古老者,便是有之顶点,是一切法理的终极。  从第三步到第四步,要是失败,则谁也不确定究竟会发生什么,可能整个就此堙灭,生死道消,也有可能死的不够干净,最后落得一个无不无,又不有,半无半有的下场。  而变成这种形态,路便是已经错了,对古老者而言,乃是真正意义上的死亡。  无之魔神,意寓着没有,是代表着没有的魔神,但却又疯狂的追求者“有”的存在。
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