第六卷 你只是如果,他以为是结果 第527节 权徒光途
数量对于其等而言不是问题,若是能够快速找到敌方城池,其等也能在短时间内制造出数以亿计的基础术兵。 【王祇】们百撕不得其姐的是,【汉王】的基础术兵,为何能避开“战场”的诸多天然陷井,与【叟王】一样,若是不能解决这个问题,发起多少【国战】都是输。 常态下的【国战】并非爆兵,而是【权威】的运用,视野随着地图的开拓而展开,发生交战时,动用【权威】压制乃至取胜。 但跟【汉王】交战,【权威】根本出不了城,就完全谈不上运用。 诸王们商讨着如何干掉【汉王】时,【汉王】赵君宗也终于找到,【伟力值】消耗的途径——权徒。 在自己的【祇国】或【国战】中,在拥有完整信息链前提下,【伟力】可创造出一切物质,包括血肉物种,但无法赋予“智慧”。 获得【权徒】的前提是,需要占据【光途】5个或以上的【要塞】,占据的【要塞】数量越多,【权徒】发起的规模的也越大。 以自己的【祇国】为“副本”,创造出大量的修炼资源,征召【上祇】或【修炼者】进入,以战争、探险等模式获取这些修炼资源。 要成为【权徒】就必须“承认”【王祇】,也就是【王祇】所拥有【权威】,唯有不断“引用”【权威】,才具备被召唤的资格,此即为【权徒】。 【权徒】的本质,就是【王祇】在扩张【权威】。 【权徒】不是【信徒】,不需要虔诚,也无需祀奉,只要在需要【权威】见证时,引用即可,但要成为【权徒】却是需要频繁“引用”。 而随着越来越多【权徒】引用某位【王祇】权威,此位【王祇】在【太上诸界】的影响力也就自然增涨,也会影响普通人或更多的修炼者。 绝大部分【上祇】都是不具有【权威】的,也自然需要引用【权威】,以保障自身的一些权益,比如【上祇幕府战争】,比如资源分配,等等。 赵君宗第一次开启【权徒光途】,他就需要一个发布“征召”的平台,而不计其数且扩散面广泛的“吉物”,就成为最佳的“征召”信息发布平台。 通过【九吉九字意篇章】,赵君宗获得一个“积分榜”,此“积分榜”就是所有通过【吉物】,完成任务者的榜单。 “积分榜”是指任务完成的难度、完美度等等,无法用以兑换。 任务完成后,抵达最近的【吉物】进行“交接”,可直接获得【奖励】,而不是积分。 【征召】信息自然无法直接传输给修炼者们,修炼者们需要连接【吉物】,才能接收到征召信息,那些“积分”高居前列者,则能直接获得【权徒令】。 将【征召】信息发布后,赵君宗也就没有再关注,他琢磨着应该创造什么样的资源,而首次【权徒光途】,他是不打算设定什么剧情的。 他的【权威】与战争有密切关系,【权徒光途】自然是以战争为主,设定为六个阵营,也就是有六座主城。 每座主城以【战争、生死、溯源、世界、誓与、婚姻】为主题,为避免出现人数上的偏差,采取随机分配方式,【权徒】们无法自主选择。 参考“积分榜”的数据,此次【权徒光途】,只能使用战技、一效术环,总属性值30万,其它的都被禁止。 【权徒】境界并没有设定,兵源、兵潮、兵极三个层次修炼者,都可以参加,前提自然是要获得【权徒令】。 由于【权徒令】是通过【吉物】获得,等同于直接【绑定】,就算争夺取得也是无用,在这一点上,【大吉霸主】或【汉王】的【权徒光途】,要善良许多。 其【祂】王祇的【权徒光途】,可没有【绑定】权徒令,也就引发更多的血雨腥风。 参加【权徒光途】自然极其凶险的,稍有不慎就要命丧【光途】。 但【兵备】修炼主要就是“资源”的消耗,没有资质,“悟性、资质”等等再好也是木有卵用。 为吸引【权徒】们踊跃参与,赵君宗通过【吉物】,公布了此次【权徒光途】的一些细节,主要是“资源”的品质、类型等等。 赵君宗自身也是游历过很多【世界】的,更有【大数据】庞大信息库支撑。 但就算如此,他也是首次知道【权徒光途】,整个【太上诸界】知情者数量,其实也是不多的。 原因有二,一是【光途诸王】中,能够占据5座或以上【要塞】的寥寥无几,一是【权徒光途】需要消耗的【伟力值】太多,而用途仅是【权威】的扩张。 这对于大多【光途王祇】而言,是完全没必要去开启的,【祂】们都有各自【权威】散播的途径,况且就【祂】们自身实力而言,并不需要去扩张【权威】。 【权威】在被引用的同时,也承担了职责,否则,专家就成了砖家,教授就成了禽兽。 掌握【战争权威】的【上祇】数量众多,如何证明自己才是真正的【权威】,则就涉及到【权威】掌控者的实力。 也就是两个【权威】的碰撞,结果就是【国战】的较量,输得一方,【权威】在某个疆场就被“禁用”,也可以自动退避,结局没有改变。 若是掌控者连【国战】的资格都没有,其【权威】自动退避三舍。 由于赵君宗已经占据【光途】54座【要塞】,他的【国土】面积极其辽阔,【权徒光途】所能容纳的修炼者数量,也就达到5400万。 换算过来,就是若占据一座【要塞】,举办【权徒光途】时,可征召100万修炼者,而创造的资源种类则是1万,赵君宗则能创造出54万种。 资源种类有定数,但数量却并没有限制的,只过数量却占据【国土】面积,也就是一旦资源数量创造的过多,征召名额就必然被减少。 【俞界】位于【太上诸界】下部疆域,规模为“大”,【谲族】为此世界的扛把子。 所谓【谲族】,即是在【红尘劫】中失去原种族的躯体,【本我意识】逃入【尘缘】。 在限定时间内,与【兵器】融合,通过修炼恢复躯体,从而成为不被【昊方族】承认的【谲方族】。 【红尘劫】是遍布整个【太上宇宙】的,不管是【世界】还是混沌五方【星球】,都必然被【红尘劫】所降临。 也因此,【谲方族】成为【诸界】的主流族群之一,一般规模为“大”或“超级”的【世界】,都栖息着大量的【谲方族】。 但由于成为【谲方】前的族群各不相同,也分为夏谲、衍谲、虎谲等等分支,彼此间也是不断攻伐。 【俞界】就是【夏谲部】为主,虽然是由【生命值】构筑而成的躯体,外形却是与“诸夏人”相同。 “没想到【主上】的【吉物】,居然散布如此之广,我等真是受益非浅啊!” 已是随“梁栋辉”游历数年的卢西发,闻言还是翻了个白眼,这个自称修炼几万年的老古董,时不时都要赞美一下【大吉霸主】,妥妥的“舔”狗。 他知道近期声名鹊起的【大吉霸主】,就是自己十年前被迫祀奉的【大恐怖】,没料想这位大佬居然如此强大。 但每次用【诸夏语】发音【大吉霸主】,他都感到差耻,还是用【大恐怖】来称呼比较顺耳,或者【大汉霸主】也可以的。 虽然吐槽梁栋辉是舔“狗”,卢西发对这位却也是很尊重的,这些年若不是他一直护着自己,自己的尸体早就被风干了,连坟头草都是不存在的。 真正是赵君宗“祀徒”的,数量并不多,卢西发、余瓜、梁栋辉、追沔,以及驻扎在【地蓝星·乌京】的【材官守护团】,加起约是一千六百余人。 这些真祀徒自然是要“征召”的,【权徒光途】也是给祀徒们的福利,公平肯定是不存在的,【上祇】又不是无感情的,肯定也有亲疏区别的对待。 【权徒光途】也存在赵君宗无法干涉的规则,他只能在规则范围内给予祀徒们照顾,“百预危”印记肯定给赋予的。 何时开启自然由赵君宗决定,由于【吉物】广泛散播的原因,能容纳5400万的【大汉王朝】,征召名额已满,且被征召者已处于“待命”状态。 对于被征召者而言,参与【权徒光途】也是有很多不爽利,比如“待命”状态,若是开启时间漫长,则就要待命很长的时间。 若是进行闭关修炼,参与战斗等等,就会失去“待命”状态,所以,待命状态相当于赋闲,无法参与较多的操作。 由于每个【世界】的时间流速不同,“待命”状态的时间也各不相同,赵君宗自是不必理会这些,他是在【光途】时间2天后开启【权徒光途】。 【霸主】祀徒之间存在天然的感应,梁栋辉与追沔是相熟的,卢西发则与【材官守护团】成员相熟,彼此介绍,又有相同【主上】的感应,很快就熟悉。 总属性值30万的设定,不是指未达到者无法参与,而是进入【大汉国朝】时,超过或达到,会以30万属性点,在【伤害、抗击、速度、感知】上重新分配。 而未达到30万属性值的,同样也可以重新分配,但数值则是“原本”所有,并非30万属性点。