第575章活吞虾米灌酒精 …………………………………… “陛下,我用显微镜观察了患者的粪便与呕物,发现其中还有很多的虫卵,简直数之不尽!” “陛下,老臣以为,为患者打虫容易,但是想要去除虫卵却是千难万难。而虫卵不除,病患便不能根治,来日再度复发,危及脏腑,必有性命之忧!” “陛下,老臣也做过一些试验,发现无论虫卵还是成虫,只要泡入酒精之中,便能将其杀死。老臣就是想请教陛下,若依此理推算,咱们给患者灌入大量酒精,是否能在腹中将虫卵与成虫杀死,彻底除灭呢?” “陛下……” 刘汉少一把搂住华佗的肩膀,就差伸手捂他的嘴了,这个老神经病,没事的时候就会“目无皇帝”,有事的时候绝对像讨债的。上回就因为让他用显微镜提前看了看自己的种儿,结果可好,堵着永安宫的大门要找刘汉少请教,呆到半夜三更,赶都赶不走啊!差点把刘汉少逼疯。 “华院长,患者还在此间,需要安心休养,咱们在这里讨论病情,不太好吧?” 刘汉少心里话说,你这老娃真敢想啊,用酒精杀虫,真就不怕把陈登给喝死么?就算现在喝不死,回头弄个酒精肝出来,你又该咋治呢? “有什么不能讨论的?患者既然有病,就该知道自己病在何处,即便医不好,至少也能死个明明白白,难道还想做糊涂鬼不成?” 说到此处,华佗扭头看了看病床上的陈登,又问道:“陈元龙湖海之士,豪气雄壮,当不至畏生畏死吧?” “不畏,不畏。华院长但说无妨,在下洗耳恭听。” 说是这么说,但是陈登的脸色一会红、一会绿,一会黑、一会白。你娃是想凑够七个色儿,然后划一道彩虹吗? 既然你娃这么坚强,哥也不妨再给你找点乐子。 “元龙啊,如果哥所料不差,你是不是喜食鱼脍啊?” 陈登“再再再惊”,立刻拱手问道:“陛下怎知……知罪臣有此一好?” 没等刘汉少说话,华佗已然怒道:“陛下乃是圣天尊临世,岂有不知之理?老夫实话告诉你,你腹中生虫,便是生食鱼脍所致,再不戒掉这个恶好,必死无疑!” 原本华佗对刘汉少可没这么推崇,时不时还要甩脸子呢,现在还不都是让显微镜给闹的嘛,整个颠覆了从前的认知,结果可好,陈元龙又惊着了。 转而,华佗把一张老脸挤成菊花,几近谄媚地又问刘汉少:“陛下,既然您已知陈元龙病因所在,可是有治疗之法,传予老臣啊?” 病因容易找,不就是吃多了生鱼片,长了寄生虫嘛,要说治疗之法,那得有“宝塔糖”才行,就是那种尖尖的,好像一坨臭臭,又像一朵奶油花的东西,前生之时,哥小时候还吃过呢!甜甜的,味道好。 可是现在,咱们上哪儿弄那个玩意呢?吃过,也不代表哥会做。再说了,就算哥会做,把陈元龙治好了,还让他惦记我们家去? “孔子曰的好,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,那么虾米吃啥呢?” 面对刘汉少的循循善诱,华佗有点不大确定地问:“小虾米?” “虾米吃水虫啊!” 刘汉少重重地拍着华佗的肩膀,认真地忽悠着说:“华院长不妨再做做试验,看看虾米究竟能否吃掉这些虫子。如果可以,按照以毒攻毒,以物降物的说法,先让元龙活吞一些虾米,进入腹中食虫,然后再灌入大量酒精,将残虫与虾米一起杀灭,排出体外!” “咣当”一声,陈登直接躺翻在了病床上,然而华佗却频频点头,直说“有理,有理!” 如此还不算完,只听刘汉少煞有其事地又说道:“先用凉水送服虾米,过半个时辰之后,再灌入酒精,想必是极好的。” “臣这就去办!” 一扭头,华佗走了,陈登撩起被子,也想跟着往外蹿,可惜两腿发软,不听使唤,只得扑倒在病床上,心中悲呼:爸爸耶,快来把我带走吧! ………… 陈登的病能不能治好,刘汉少一点也不在意,但是通过这件事也得到一些警示。如今洛阳虽然有好几家大型医院,也算是能够代表大汉最高的医疗技术,但是在各种各样,数之不尽的疾病面前,还是显得太弱鸡了。别说是他们汉朝,就是再过个一两千年,也还是有那么多疾病无法治愈,突如其来的一场疫情,也能让人“惊慌失措手不及”。 疾病远远比看得见的敌人更强大,因为疾病本身就是最可怕的敌人。 陈登这个病会传染么? 自然也是会的。 通过粪口传播,如果谁喝了带有寄生虫卵的水,使其找到新的宿主,便会产生新的病患。只不过这个过程比较缓慢,即便是新的病患发病,也难以追查到传染源头。 怎么办? 难道都等着大家生一肚子虫子,再去“活吞虾米,灌酒精”? 防治,防治。“防”字在前,远远比“治”更加靠谱。孔子曰的好,“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也,夫病已成后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?” 有鉴于此,刘汉少让相府牵头,召来卫生部,民政部,文教部,防灾减害部以及医学院和各个医院的名医,坐在一起开会讨论,如何提高百姓的卫生意识,降低疾病灾害的发生。 能够坐在这里开会的爱爱卿卿们,对于此次会议的议题还是很认可的,除了刘汉少是皇帝的因素之外,也是因为这些人里,没有谁会饿的要吃人肉,物质丰富了,大概也就有了更高的追求,比如讲卫生。 再者,上边那句“圣人不治病”的话,也不是孔子曰的,而是出自《黄帝内经》,另外还有什么“君子以思患而预防之”,或者“良医者,常治无病之病,故无病;圣人者,常治无患之患,故无患也。”虽然有点搞不清楚他们究竟想治啥,但是有一个意思很明确,就是“防着点”! 但问题是,爱爱卿卿们认可讲卫生,百姓们一下子未必能接受,上回发起的创建文明卫生城市的运动,城管就被人骂作“管得宽”。陋习是因为贫穷、落后和无知而产生的,即便是洛阳百姓,吃饱穿暖才几天哪?假如大家连被子都没有,又上哪晒被子去?肚子饿的咕咕叫,面对半拉馒头,非要对他说先洗手,他不骂人才怪了。 然而,陋习本身也是一种顽疾,一旦染上了,真的很难治愈。 别的不说,两千年以后,物质丰富了,不缺吃穿了,可是面对突如其来的疫情,电视里仍然得一遍一遍,不厌其烦地说“勤洗手,多通风,少出门,戴口罩。” 洗手? 那不是幼儿园里,老师就教过的么? 可悲哀的是,就是有些人连这么一点点的小陋习都改不了。看着疫情肆虐,也恐慌,看着患者遭罪,也同情,可是到了自己这里,就是懒得洗手。病不落到谁头上,谁就无法真正的“感同身受”,当然,也难长记性! “再鉴于此”,刘汉少把张鲁和史老道也召来一起开会了,要他们宣扬“无上道法”的时候,告诉所有的信徒们,人人讲卫生,争做干净“人儿”。当然了,传道的时候不能用“讲卫生”这个说法,只能说信徒们应该常常“净手、净面、净心”,如此才显得对圣天尊足够虔诚。而且,身为圣天尊的信徒们,一定要听从他的教导,才能得到他的庇护,比如说不喝生水,不吃生食,尤其是各种鱼肉蛋奶…… 信不信? 讲科学不一定好使,但是圣天尊的话,信徒们是肯定乐意听的。 “还鉴于此”,这一次刘汉少可不打算再整那些轰轰烈烈的卫生运动,搞搞形式,走走过场了,而是想干一点实事,解决一些根本问题。 比如,建设供水系统,至少先让洛阳的百姓用上干净放心的自来水,咱们有蒸汽机,能把大船开跑了,给水加压自然也不是问题。 再比如,随着水泥厂的建设,水泥产量日渐增多,价格自然下滑,较为富裕的普通百姓也可以使用水泥盖房子了,那就应该大力推广民用沼气池。虽然这个玩意在人口密集的城里,究竟能否安全使用,暂时存疑,但是在乡村却有天然的优势,人畜粪便,庄家秸秆到处都是,既可以积肥,利用能源,又可以减少污物排放。 还有城市污水的净化系统,可以先找几处大坑,利用炉渣、石灰、竹炭,逐级过滤净化,什么时候水里能养鱼,不死了,再排放到河流里,或者直接灌溉到田地里去。 只不过,想要干成这些事儿,首先还得解决好管材问题,总不能都用搪瓷管吧?可惜咱们在北边,种不了橡胶树,不知道锡铁管行不行? 又于是,蒲昌、蒲元、刘资、徐宇、候奎等人也都被召了过来…… ………… 洛阳这边正在讲究卫生,保护环境,南阳那边却突然传来消息,说是发生了虏疮疫情。虽然南阳郡长诸葛瑾在疫情发生之初,便已下令,将所有患者集中救治,不许旁人随便接触,但是疫情仍然得不到有效控制,不仅新的患者还在增加,甚至连救治患者的医生与看护也出现了感染的情况。 消息传回洛阳,百姓有些恐慌,有些条件好的人家,为了躲避疫情,都想着要回归故里或是远走他乡了,由此可以想见,南阳如今的局势又该有多混乱。甚至有些爱卿也上书,劝刘汉少躲远点,比如去巡视一下幽州、冀州,甚至是辽州。然而刘汉少却觉得,上次并北地震,哥就没能和兄弟们在一起,难道这一次,南阳离洛阳这么近,哥还要逃吗? 大概他们汉朝没有人能比哥听过的传染病更多了,也不知道没有“鹿鹿鹿”和“地沟油”的加持,哥这副小身板能不能扛得住。 光熹六年,二月,南阳大疫。帝亲至,以慰民…… 《大汉大忽悠帝》无错章节将持续在更新,站内无任何广告,还请大家收藏和手打吧! 喜欢大汉大忽悠帝请大家收藏:()大汉大忽悠帝手打吧更新速度最快。