首页 女生 科幻空间 重生之吴霸春秋

正文卷 第589章 天圆地方地心说

  天圆地方,不仅仅是字面意义上的地平说,也是在讨论天之道与地之道。  这一「天圆地方」的概念,倒不是庆忌提出的。  《黄帝内经》中已提出了五运六气的学说,总结了天地能量的运化。  每当天地间能量发生变化时,就会逐渐表现在可观测的宏观世界。  比如当春天以东方七宿为代表的「木」属性能量到来时,大地解冻、种子萌发、万物复苏。  进入新一轮的「春生,夏长,秋收,冬藏」。  随着四季的变化,人体生命的健康状态也会受到不同的影响……  朝堂之上,如孔丘、范蠡、计然、老子等哲学家出身的大臣,听见庆忌提出的「天圆地方」的概念,都听得如痴如醉,很是入迷。  尤其是老子!  老子是为道家的开山鼻祖,对于探索宇宙的奥秘,最为痴迷。  老子曰:道生一,一生二,二生三,三生万物……  「道」乃「夫莫之命(命令)而常自然」,因而「人法地,地法天,天法道,道法自然」。  老子自幼聪慧,静思好学,常缠着家将要听国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测象之事。  老夫人望子成龙,请一精通殷商礼乐的商容老先生教授。  商容通天文地理,博古今礼仪,深受老聃一家敬重。  对于探索宇宙的奥秘,道家出身的人,岂能不如痴如醉?  「穆勒先生,实不相瞒,寡人认为,我们人类所在的地方,是一个球体,是为地球也。」  「什么?」  庆忌的此言一出,顿时就引起满座皆惊。  包括孔丘、范蠡、伍子胥等公卿大夫在内,都不禁目瞪口呆,很是震惊。  庆忌凭什么说出,天下是一个球体?  宇宙是一个球体?  庆忌缓声道:「天下,不,准确来说,是包括我们人类所在的地球,所有形体,都可称之为「宇宙」!」  「宇宙概念,何其之大也?」  「穆勒先生岂不知,我们寻常所见之日、月,皆为圆形?由此可知,我等人类所在的地方,也是一个圆形,是为一个球体……」  「「宇」代表上下四方,即所有的空间,「宙」代表古往今来,即所有的时间。」  「宇宙,则是「所有的时间和空间」之意!」  「宇之表无极,宙之端无穷!」  此时,宇宙的概念虽已出现,却还没有行成一个词。  「宇宙」一词,最早出自《尸子》这本书,《尸子》中提出「四方上下曰宇,往古来今曰宙。」  「宇」指的是一切的空间,包括东,南,西,北等一切地点,是无边无际的。  「宙」指的是一切的时间,包括过去,现在,白天,黑夜等,是无始无终的。  然而,概念是这样的概念,谁都不敢确信……  古往今来,华夏人曾提出盖天说、宣夜说和浑天说。  公元前七世纪,巴比伦人认为,天和地都是拱形的,大地被海洋所环绕,而其中央则是高山。  古埃及人把宇宙想象成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子,大地的中央则是尼罗河。  古犹太人认为,地球是宇宙的中心,周围绕着一圈星球,再往外去,寥落地分布着其余天体。  有一个静止的天球存在,在其内部,星球各居其位,转动不止。  最早认识到大地是球形的是古希腊人。  公元前六世纪,毕达哥拉斯从美学观念出发,认为一切立体图形中最美的是球形,  主张天体和大地都是近似球形的。  此时,在听见庆忌认为地球是一个球形后,穆勒也是忍不住一脸激动的神色,说道:「尊敬的吴王阁下!」  「你对世界的概念,与鄙人的恩师毕达哥拉斯,着实是如出一辙的!」  「是鄙人愚钝了,没想到吴王阁下也是一名智者!」  闻言,庆忌一笑置之,又颇为好奇的询问道:「你的恩师是毕达哥拉斯?」  「正是!」  知道穆勒的师傅是毕达哥拉斯后,庆忌也是不禁眼前一亮。  这毕达哥拉斯是何许人也?  他是古希腊的数学家、哲学家,自幼聪明好学,曾在名师门下学习几何学、自然科学和哲学。  因为向往东方的智慧,毕达哥拉斯经过万水千山,游历了当时世界上两个文化水准极高的文明古国——巴比伦和埃及,吸收了美索不达米亚文明文化……  任何一个学过代数或几何的人,都会听到毕达哥拉斯定理。  这一著名的定理,在许多数学分支、建筑以及测量等方面,有着广泛的应用。  他还有一套这样的理论:地球沿着一个球面围绕着空间一个固定点处的「中央火」转动,另一侧有一个「对地星」与之平衡。  这个「中央火」是宇宙的祭坛,是人永远也看不见的。  这十个天体到中央火之间的距离,同音节之间的音程具有同样的比例关系,以保证星球的和谐,从而奏出天体的音乐……  毕达哥拉斯在宇宙论方面,结合了米利都学派以及自己有关数的理论。  他认为存在着许多但有限个世界,并坚持大地是圆形的,不过他抛弃了米利都学派的地心说。  总的来说,毕达哥拉斯是一个很牛掰的人物。  在数学、哲学、物理、天文、音乐等方面,都有着极高的成就!  作为毕达哥拉斯的弟子,穆勒能差到哪里去?  「穆勒先生,你可愿意留在金陵?寡人愿拜先生为客卿,在吴国著书立说,甚至是开宗立派!」  「这……」  面对庆忌所抛出的橄榄枝,穆勒显得有些犹豫。  过了不久,穆勒就朝着庆忌行了一记抱胸礼,缓声道:「尊敬的吴王阁下,实不相瞒,鄙人对吴国的学术氛围,还有吴国各方面的成就,都见猎心喜,只是……」  「吴王阁下又何以确信地心说?若吴王阁下能回答鄙人的这一问题,解惑,鄙人当留在吴国!」  「……」  这让庆忌有些打脑壳。  不过,也不是回答穆勒的这一学术问题。  地心说(或称天动说),是古人认为地球是宇宙的中心,是静止不动的,而其它的星球都环绕着地球而运行的一种学说。  地心说的起源很早,最初由米利都学派形成初步理念,后由古希腊学者欧多克斯提出,经亚里士多德完善,又让托勒密进一步发展成为「地心说」……
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