常务副县长崔习永接上了火。　　 崔习永对江寒早就憋了一肚子火，作为青干班学员的江寒曾搞得他下不来台，现在他竟然来当县长了，直接抢了本属于他的位置。　　 此时，江寒居然跟县委书记、县政法委书记争论起来了，机会难得！　　 常务副县长应该和县长站在一起的，按理说他不应该在和江寒唱反调，但崔习永感到江寒前面还有一个代字，并且崔习永感到他是帮理不帮亲。　　 崔习永觉得江寒刚来就这么生猛，绝对引起了班子成员和其他干部的反感，他怼江寒，反而会进一步得到常委和干部们的认可。　　 “江县长，中国古代的‘经济’一词指得却不是现在我们所说的经济。现代经济学中，经济通常被表述为‘资源配置’问题。由于资源的稀缺性决定了每一个社会和每一个人都必须作出选择。选择就是用有限的资源去满足什么欲望的决策。而经济问题就是这样的一种选择。解决用有限的资源去生产什么，如何生产和为谁生产这三个基本问题。而这三个问题被经济学家们称为资源配置问题。”　　 崔习永侃侃而谈，大家都露出了赞许的目光。　　 桑榆没想到，崔习永还真有两把刷子，看来平时也不纯粹是在喝酒应酬，江寒恐怕遇到对手了。　　 今天江寒的反驳恐怕不太明智，这下子被三个常委围攻啊，形势不妙！　　 桑榆想帮着江寒，但他不是学经济的，对经济有所了解，但纯粹属于零打碎敲，半吊子水平，想帮也无能为力。　　 桑榆也只好朝江寒使着眼色，让他先忍一忍。　　 崔习永看到了县委书记贾生明鼓励的眼神，顿时来了劲头，继续说道：“在现代社会中，政府必须考虑如何配置有限的资源，并使这种配置最为合理而实现利益最大化。因此，简单的说，经济学产生于稀缺性。”　　 “资源配置的根本目的是什么，其实就是把有限的资源做出更大的蛋糕！”　　 说到这里，崔习永得意地望着江寒。　　 江寒说道：“崔县长的话让我想到了流行于西方的一个形象比喻。”　　 “什么是经济?经济就是做蛋糕。”　　 “什么是政治?政治就是分蛋糕。”　　 “什么是制度?制度就是规定谁先拿谁后拿。”　　 “什么是好制度？就是分蛋糕的人，最后拿蛋糕。”　　 “什么是坏制度？就是分蛋糕的人，先拿蛋糕。”　　 “什么是最坏制度？分蛋糕的人先拿，还不让人知道他们拿了多少。”　　 “什么是宣传？宣传就是，让做蛋糕的，感激分蛋糕的。”　　 “这就是西方人对西方资本主义市场经济的描述。不知道崔县长认同呢，还是不认同？”　　 崔习永傻眼了，他没有听过这个比喻，这个比喻简洁简单，但是把问题都说清楚了。　　 “所以，我们的经济不能照搬西方那一套，现代市场经济的意识要树立起来，现代市场经济的体系要建立起来。但是中华传统文化当中的互助共济思想千万不能丢。崔县长所讲的是纯粹的西方经济学，而我们所讲的经济，完整地讲，是中国特色社会主义市场经济。”　　 “中国特色社会主义市场经济，是什么特色？最大的特色是，我们要在人口巨大、贫困人口占大多数的条件下发展经济，这就要求我们必须考虑大多数人的利益。”