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第三十三章 一举而定百世基

   由千手柱间一手主导,对内创建木叶忍村制度、木叶忍者培训机制,对外缔结木叶与火之国之间寄生式经济模式,以此三者为根基建立的木叶忍村,宣示着自开天辟地以来,第一次出现了以忍者为核心主体的新型政权。   新型忍者政权的创立,彻底从根本上颠覆了传统忍界以族群为单位,各自为战、一团乱象、厮杀不休的局面,结束了火之国长期以来的忍者割据局面,从政治、经济、军事、文化四个方面确立了木叶忍村在中原忍界的统治地位,标志着忍者战国时代的终结。   政治改革方面,通过建立忍村,推行以火之意志为核心的忍道观念,打破原本以族群为单位的忍者存续方式,进而将不同家族的忍者后裔,紧密团结在以火影为核心,以火之意志为根本的木叶忍村周围,为建立中央集权式忍村和发展忍者新型经济奠定了基础。   这种方式实现了忍者身份上的平等,有利于强化最高权力集中式的忍村体系,确立了火影对忍者武装力量的绝对领导,实现了兵权贵一、军令归一。   确保忍者绝对忠诚于木叶,确保忍者最高领导权和指挥权集中与火影及长老会,确保火影指挥忍者、忍者掠夺财富这一由上至下、由里及外木叶发展体制,是忍村这一忍者政权的根本所在,是木叶忍村的立村之本。   人才培育方面,在千手柱间的引导下,木叶忍村摒弃了由血脉传承、家族秘传所主导的传统忍者培训方式,建立了更为科学合理的忍者学校培育体制,大力发展现代忍者教育,提高村民忍法知识水平,培养现代化忍者人才。   一方面,创建新型忍者培训学校,统一招生,共同教育,积极推行学校教育与师徒制传授相结合的教学模式。   学校培训、师徒制授课的方式,将零散的各个家族的后代,统一集中起来进行忍者培训,方便开展基础忍术教学。   这也有利于高级忍术的研发、提升战斗力,有利于大幅提高忍者的培育效率,有利于促进了不同查克拉属性、不同忍法天赋忍者之间的相互了解与通力合作,强化不同种类忍者之间的战斗配合。   从小就实行以“火之意志”为核心的爱村主义思想政治教育,消除各忍者家族之间的隔阂。   持续削弱忍者家族对新生一代忍者的影响,摆脱了了各族忍者对忍者家族的人身依附,为新式忍村的发展提供了自由战斗力,强化了新生忍者对木叶忍村的认同。   一位上忍带教三名下忍的教学模式,无缝衔接四人忍者战斗小组,从小培养忍者的配合意识和服从意识,为新生代忍者迅速转化为木叶忍村的中坚战斗力量提供了可靠保障,确保了源源不断的忍者人才提供。   另一方面,设立新型职业晋升体系,将忍者经济、政治权利同忍者个人实力挂钩。   为此,木叶制定了一套简单明的职业晋升体系,即忍者学徒-下忍-中忍-精英中忍-特别上忍-上忍-精英上忍-长老团及火影的忍者职业等级晋升模式。   这一晋升体系,同木叶忍村的政治体系完美契合,有利于提升忍者个人素质和能力,充分调动全体忍者的主动性和积极性,并在忍村内部营造公平、公正、公开的竞争机制,有力的提高了木叶忍者对木叶忍村的向心凝聚力。   传统的家族式忍者培养模式,强调父传子,子传孙,代代相授,严禁外传。   这种方式,固然杜绝了秘传忍术外泄的可能,保障了忍者家族超然地位,但却避免不了敝扫自珍、故步自封的局面。   而新型忍者培育机制相比传统的家族式父子相传、师徒相授机制,就如同工业化大生产对手工艺人的降维打击,前者如秋风扫落叶一般,残忍冷酷地将后者扫进了历史的垃圾堆里。   如此一来,忍者由我是千手一族的人或我宇智波一族的人,变成了我先是木叶的人,然后才是千手一族或宇智波一族的人。   君不见,千手绳树为成为火影甘愿牺牲,宇智波止水与宇智波鼬,为了木叶而甘愿与家族决裂。   这就是火之意志的传承!   为何木叶能成为忍界第一大国!   不在于千手柱间及宇智波斑超神入圣的实力!   不在于千手一族、宇智波一族、日向一族!   不在于九尾人柱力的核威慑!   而在于木叶忍村的建立,相比忍者家族的模式来说,那就是降维打击!   就好比资本主义工业国家吊打封建主义农业国家一样!   忍者,既是忍界的第一战斗力,也是忍界的第一生产力。   在对内改革的基础上,对外,木叶同火之国之间缔结了寄生式的经济模式,通过军事霸权来谋取经济霸权。   就如同阿梅例假吸血全世界,大城市吸血周边县市一样,木叶忍村通过巩固完善忍者的身份壁垒,实现了对火之国乃至周边小国的虹吸发展。   木叶忍村吸收了周边地区的各种资源,越做越强,和周边地区的差距会越来越大。   借此,木叶忍村有着更好的软硬件条件,会持续吸引周边地区的人、资本等等。   而随着资源的聚集,木叶忍村的吸引力会越来越强,周边地区的人才会逐渐流失。   在此模式下,火之国不仅每年都要划拨专门的国防预算,作为支付木叶忍村守卫火之国的报酬。   同时,木叶忍村还通过忍者工会的模式,进一步加深对火之国的经济剥削。   忍者公会统一对外接受任务,对内分发任务,抽取提成。   不拘是谁雇佣忍者,都必须向木叶提供雇佣金,雇佣金的一部分会以报酬的形式分发给忍者。   不同的忍者等级,报酬的分成也有差异,等级越高,分成比例也越高,上忍最高可以实现五五开的任务分成。   这样一来,木叶忍村只需对村子里的居民负责即可。   火之国大名则对火之国负责。   就如同阿梅例假的警察一样,忍者不用对火之国居民负责,只需对木叶忍村负责,这就大大减轻了忍者身上的义务及负担。   对火之国贵族来说,这并非没有好处,相反,这是一种更符合他们自身利益的模式。   就如同我大清一般,只需保障八旗子弟同地方大地主的利益,就可以寄生在全体国民上过着奢侈豪华、醉生梦死的美妙日子。   火之国贵族借由木叶来保障自己的贵族地位,彻底摆脱了沉重的军事负担。   贵族们只需雇佣忍者,就可以实现对治下百姓的剥削压迫。   如此一来,木叶忍村在火之国内,就永远处于一种超然物外的地位。   他们只需时不时解决一两个民怨沸腾的领主,就能起到收买人心的作用。   忍者与普通人之间的矛盾就巧妙地转移了出去。   陆玄苦叹:“用一国之力豢养一村,以一村之力镇压一国,超凡世界里的普通人,还真是可怜啊,简直是猪狗不如。”   好在超凡世界里,大家整体的身体强度都远远强于普通世界,而且资源的生产与利用,也比前世要强,日子也算过得去,才不会导致崩盘的局面。   相对应的,普通人实现自我发展所面临的破坏与阻碍也更大。   但就算是超凡世界,也要遵守社会发展的基本法!   木叶忍村的创建,大大解放并发展了忍者的战斗力和生产力,这就是制度的胜利!   “木叶的胜利,归根到底还是制度的胜利呀。”   “看看雨之国,出了一个有半神之称的忍者半藏,就嚣张跋扈地不成样子了,最终还不是人亡政息,遗毒后人。”   “木叶就不一样了,火之意志薪火相传,自建村之后人才辈出,代代不绝。”   “忍者,才是火影世界的核心竞争力。”   自从木叶忍村创立之后,木叶忍者东伐西讨,南征北战,其势力范围东达沧海,西临大漠,北至高山,中原地区交通最便利的地区,都被火之国所占据。   在木叶的扩张下,火之国周边剩下的小国,要么是雨之国那种常年下雨、阴雨连绵,这种不宜居住的地方,要么是泷之国这种四面环山、瀑布所围,这种地理险差的地方。   其余小国,也都以木叶忍村马首是瞻。   “其实想一想木叶举办的中忍考试,参加忍村,有砂忍国,草忍村,泷忍村,音忍村,雨隐村,要么是木叶的附属国,要么是木叶的手下败将,美其名大国之间观察国力的重要场合,其真正目的不就是木叶向各忍村显摆军事实力吗!”   陆玄唏嘘不已:“就和阿妹例假召开狗7会议一般,来的各位,要么是我的小弟,要么是我的狗,我怎么会邀请能砸我场子的毛熊和兔子呢。木叶也不会邀请土雷两国啊。”   在木叶以并吞八荒、横扫六合的态势一统中原地区后,其余地区的忍者家族们后知后觉,也纷纷联合起来,借鉴木叶模式,创立忍村。   惟改革者进,为变法者强!   自此以后,整个世界,就是五大忍村的天下。   五大国之间,终以高山大海作为界,以诸多小国作为边境上的缓冲地带,暂时结束了忍者之间乱战不休的局面。   木叶忍村的成立,标志着忍者战国时代的终结,以及忍村时代的来临。   好一个千手柱间啊!   不仅个人实力冠绝忍界,超神入圣,而且能够本着一颗仁者爱人、结束乱世、停戈止争的赤子之心,放下千百年的仇恨。   他以虚怀若谷的胸怀,恢廓大度的气魄,襟怀磊落的性格,宽仁有度的仁德,感染了宇智波斑,促成千手一族与宇智波一族两大家族的合作,最终创建了木叶。   这可太难了!   要知道,从忍者战国时代到现在,宇智波家族一直都以性格偏激阴郁着称于世。   陆玄心中思忖,以千手柱间的性格,他在创立木叶的时候,肯定不可能知道这些现代社会学知识,但所谓天行有常,不为尧存,不为桀亡,科学的规律是不以人的意志作为转移的。   社会科学,那也是科学。   从某种角度来说,当千手柱间跨出放弃忍者家族,组建忍村的第一步之后,木叶忍村的发展就不再是千手柱间说得算了,而是木叶作为一个新生代忍者利益集体说得算。   忍村的发展,就会自然而然地走上唯一一条更符合忍者利益的发展道路上来。   就如前世那个我大嘤,当大嘤还是大英的时候,在迈出工业革命的第一步之后,这短短的一小步,就会催促着大英帝国,以令人瞠目结舌的速度,飞快拉开其与落后体制之间的距离。   当资本露出獠牙之后,羊吃人就不可避免。   当工业化大生产成主流之后,以家庭为单位的小农经济就会被冲击的七零八落。   千手柱间,人中之龙,忍者之神!   一言可为天下法,一举而定百世基!
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