卻是老生常談了些。”　　 “想來不是一個說法。”此時也發聲道。　　 他在認真地聽着士子們的想法。　　 。　　 那麼則完全無法理解這些人到底在說什麼。　　 恐怕就跟聽天書差不多。　　 在敬亭山給他好好特訓了一番。　　 改造爲他想要改造推廣的理論體系。　　 ——————　　 首先來回顧一下姚廣孝關於理學工夫論的特訓內容。　　 不是一開始就這麼重要的。　　 。　　 餒也。就是這麼來的。　　 人生受氣所自有者。”　　 共同生起的狀態。　　 並與道德涵養之敬、道德認知之格物窮理、從而牽動着整個宋明理學工夫論體系的構建、展開。　　 義以方外。　　 是二程、屬於是先射箭再畫靶子。　　 一起構成了其整個工夫論體系的內外兩個重要方向。　　 ——————　　 大多數理解能力和學識水平處於中位數的穿越者已經懵了。　　 敏銳地捕捉到了理學工夫論最核心、最精髓的部分。　　 其人確實做的不錯。　　 互滲融通、。　　 ——卻是直接劃過了一道明亮無比的閃電。　　 姜星火悟了。　　 再過上百年會演變成什麼。　　 “。　　 【並且能完美對抗理學工夫論的神兵利器。　　 最終達到真理。　　 。　　 ——————　　 必要的回憶殺結束。　　 方纔緩緩開口誘導道。　　 “自然不受待見。　　 帶着某些本地商人、市民、行會等人物的意見來的。　　 姜星火本來也沒打算現在就聽他們的訴求。　　 今日不談本心這些的。”　　 “致良知。”　　 而是致良知。”　　 衆士子、這說法倒是新鮮極了。　　 “便是人如何獲取天理的工夫論。”　　 “二曰己。”　　 二是體察人倫秩序內心修養所當然的修養論第二重含義今天不講。”　　 “他可是躲在柳樹後聽得清清楚楚。　　 、“、“。　　 、“。　　 應該就是今天國師不想講的部分了。　　 宋禮顯然對於當下姜星火說的更爲感興趣。　　 “不太一樣。”　　 “並沒有一個切實可行的方法啊。”　　 而是靜靜地看着他們。　　 卻是把士子們看的有些發懵。　　 這都等着您傳道受業解惑呢。　　 此時已經隱約感受到了什麼。　　 就彷彿不會被點名了一樣。　　 自成一派祖師。　　 跟之前太平街與南京國子監生的劍拔弩張不同。　　 去攻擊或質疑他。　　 。　　 方纔說道。　　 “說穿了其實便是四個字。”　　 “卻是完全陌生的領域。　　 正在細細思索國師的意思。　　 卻都沒有摸到那層窗戶紙。　　 直到姜星火的話音落下。　　 “知行合一。”　　 漫天的金光垂落下來。　　 他好像遇上了什麼了不得的、一聲落在了地上。　　 也是登時有些坐立不安了起來。　　 實在是太大了。　　 就彷彿是完美的歐拉公式對於數學生的殺傷力一樣。　　 “越唸叨越覺得自己悟透了什麼。　　 不顧衆人各異的反應姜星火繼續說道。　　 “在實踐中驗證和進一步提升我們的認知。”　　 “再回過頭來判斷到底能不能成。”　　 “也就是致良知要合乎於天道。”　　 道理存在於事物中嘛。”　　 只提了自己的本行。　　 “是要在下游開吳淞江、黃浦江、北開七鴉、以引江水、變失敗爲勝利。”　　 姜星火復又強調了一遍。　　 “一切否認實踐重要性、只依據實踐的結果如何來判定。”　　 現場卻久久無人出聲。　　 越覺得神妙。　　 算是對二程理論邊界的拓展。　　 可謂是再無寸進。　　 用這套東西成爲儒家最後一位聖人。　　 的話。　　 可還沒有真的立竿見影地看到反應。　　 反響還不夠激烈。　　 但是這不重要。　　 。　　 當然不是直接上科學、自由、民主、平等這些東西。　　 方纔打破了天主教教廷對西歐人民的思想禁錮。　　 天主教就是程朱理學。　　 整個大明就改信仰了。　　 還得面對現實。　　 實際做不到。　　 大概也是無限趨近。　　 全天下讀書人都會馬上變成你的敵人。　　 所以你的一切行動都會被人所反對。　　 姜星火才找到了這樣一個辦法。　　 是新教。　　 。　　 “方纔有了新的信念。”　　 正是葉宗行葉秀才。　　 就越爲姜星火的學識、能力、更是撥雲見日一般領悟了一番人生真諦。　　 來用。”　　 “卻是答應了下來。　　 在場的其餘官吏、這倒是一段士林佳話。　　 姜星火也一一允諾了。　　 但也都樂得湊上來給自己臉上貼金。　　 怕的是壓根沒人質疑。　　 這正是在輿論場上相對勢單力孤的姜星火所急需的。　　 就這麼在皆大歡喜的氣氛中圓滿結束了。　　 讓一切預定好的計劃戛然而止。　　 風塵僕僕地親自來到了此地。　　 李至剛被下獄、紀綱被停職思過。”　　 我是奉旨來接替你的。”　　 (章節報錯