和珅独手把老熊翻过来，左手像刀一样尖着，在老熊的胸前，放下一切，老熊的胸口像刀一样割开了将军。他一伸手到熊的胸口，手里就拿着一只熊。　　 拿出熊的衣裳后，和珅环顾四周，立即在那只老熊的熊洞里坐了下来。深吸一口气后，他把红火焰剑放在手上，刀尖放在熊身上，胆汁从剑身流下来。没有流动的地方，和珅就用他的手把胆汁吐出来。　　 此时，红焰剑中的剑灵不再是以前的剑灵，而是和珅氏用血祭的方法重铸剑力的新剑灵。此时，它仍然是极弱的，而且红火焰剑的力量还没有恢复，所以根本不适合与人搏斗。不要被别人的鲜血所蒙蔽。　　 一旦沾染了他人的鲜血，这种血祭所产生的弱剑精神，将从森和珅的心灵深处产生，不仅是为了抵抗剑，也是为了削弱它的力量。　　 但是修缮的人，怎么也不能和人搏斗，刀剑杀人的凶器，怎么也不能沾染人的血。所以，除了用智慧清洗剑身，加强心与神的关系外，还可以借异物迅速移除刀身。这种近乎灵媒的熊是最好的选择。　　 然而，外在的物体最终都是辅助性的，想要发挥红焰之剑的最大威力，最终依靠和珅书豪自己的精神交流。于是，在剑身与胆汁相吻合后，和珅便坐在熊洞里，双手握着红剑，不断地用智慧传达剑的力量。　　 天空中的太阳开始向西移动，群山变得越来越暗。　　 和　　 珅的双手握剑的动作终于变成了一把剑柄，一只手一次又一次地慢慢地、持续地碰着剑的身体。剑身上的第一个褐色-黑色胆汁现在是干的和血色的，随着森和珅的接触，黑-红的颜色越来越深，似乎有点奇怪。最后，在森和珅的抚摸下，这些黑红相间的粉末不断脱落，落在大石头上方的地上，却制造出一种噪音，仿佛粉末中含有非常有毒的东西一般。　　 在这个黑暗的熊洞里，随着森和珅里的火药压在剑身上，洞里渐渐充满了淡淡的红光，暗红色的光渐渐地与森和珅的手掌相连，随着森和珅的流动就像流水一样，就像和珅正在用水冲洗他的剑一样。　　 和珅书豪对剑的轻拍也很快，就像他的心灵和剑的精神联系在一起，慢慢地从那停滞中恢复过来，以前那种变相的感觉逐渐消失了。　　 当他的手停止移动时，一半的月亮已经出现在天空中，在山和珅中，在风中，如波浪。　　 和珅从熊洞里出来，环顾四周，心里隐约感到一种危机感。任何人都很难跟上和珅书豪的体力，但现在这种危机感还没有消失，说明敌人总是跟着他。　　 和珅站在原地，一刹那，然后从他的怀里掏出一块青玉，一滴水的形状，大小的掌心的青玉，前面有一个连续的，上面有个很近的字，是白月到他那古老的萧门上进行的玉器。　　 和珅把这个身份玉丢在熊尸旁边，想了想　　 ，从藏文柜里掏出一卷丝绸书。直到那时，他才再次环顾四周，然后转到茂密的森和珅里。走了几步之后，他就消失了。 ,