“我记得以前，你好像和你们学姐的关系没这么好哈？”　　 第二天，神清气爽的顾允陪着孔艺璇，在楼下吃了个早餐。　　 “嗯。”　　 早起素颜出门的孔艺璇点了点头。　　 有些人明明只是随手扎了个头发，角落里拽起一件白色t恤，用不了五分钟就能出街，但那份顾盼生姿的气质，即使在人来人往的早餐店，都算得上是头一份儿。　　 “为什么呢？”　　 顾允伸出筷子，把一个小笼包沾满辣椒放进口内，好奇道。　　 “授人以鱼不如授人以渔，这个道理你懂吧？”　　 孔艺璇小口小口吸着豆浆，呼吸间透过纯白t恤能看到她精致的锁骨。　　 “我就先不提了，你看樱樱，是不是很少直接和你要钱花？”　　 “嗯确实。”　　 顾允没有否认。　　 尽管刚刚上大学时，得知顾允白手起家成为大老板的顾樱惊讶了好一阵儿，但从头到尾，妹妹除了一些必备的电子用品之外，也没和他要过什么钱。　　 自家叔叔和婶婶从小培养的乖女儿，分寸感拿捏得恰到好处。　　 人生还长，事业有成的哥哥可以指路，但要是全靠哥哥，这一遭未免也太过无趣。　　 孔艺璇的想法和顾樱不谋而合。　　 这也是她和沈倾城同样作为情人，最大的不同之处。　　 沈倾城是艺人，是万众瞩目的大明星，也是顾允一个人的小puppy，她乐于被顾允当成金丝雀捧在手心，予取予求。　　 主人给她钱花，捧她到之前想都不敢想的位置，那是天经地义的事情，她没有任何心理负担。　　 靠自己考进重点院校核心专业的孔艺璇，相比之下还是有几分坚持。　　 她更想证明自己，让自己的男人看到，她除去情人这个角色之外，是有其他能力的。　　 所以，她自打认识顾允起，就一门心思找准赛道研究，校园红人、抖乐达人、小桔书博主、供应商机构老板　　 一步一个脚印，孔艺璇踩得又稳又准。　　 从博主摇身一变到老板，温桔抛出的橄榄枝至关重要。　　 毕竟是一脉相承的直系学姐，大家也算得上是半个自家人，很多事情上又有着共同的默契，给谁机会不是给呢？　　 “学姐指点我们之后，公司开始作为中枢运作，相比博主时候的收入可能翻了十倍都不止。”　　 “好好好，这样的糖衣炮弹谁扛得住啊.”　　 听了孔艺璇的解释，顾允忍不住感叹道。　　 他给女孩子的钱，和人家凭自己本事赚到的钱，体验完全是两个极端。　　 就拿昨晚和今天早上的两顿饭来说，孔艺璇说什么都不让顾允买单，腰杆挺得笔直，新晋小富婆就是这么硬气。　　 “除了学姐，当然最该感谢的就是你。”　　 孔艺璇晶莹的眸子里充满了真诚，化不开的柔情蜜意像是碧波，幽幽散发着涟漪。　　 “小桔书也好，抖乐也好，就连我们老师都说，发明这些东西的人，是个天才。”　　 “有这么夸张吗？”　　 顾允翘着二郎腿，嘿嘿笑着回应。　　 “之前我看《圆桌派的时候，有一期节目里窦文涛讲过一段话，大概意思是说对于他和在座的嘉宾来说，他们的精神世界是可以基本自足的，即便是不参与一些热门事件、不进行一些流行的娱乐活动，也依然可以生活的很满意。”　　 “但是，对大多数人来说，日常生活所带来的直接观感就是无聊，他们必须通过参与某些东西才能证明自己的价值，比如看一些看直播、刷短视频、追星等等。”　　 孔艺璇停顿一下，眨了眨眼，双手捧起下巴盯住顾允，活生生一个小迷妹的模样。　　 “发现身边的美好，实际上是一个很难的东西，但你把它具象化做出来了，这让不同身份的人有了观看彼此生活的机会！”　　 “打个比方，看到长江，有的人想到的是，真特么宽啊，但是苏轼想到的就是，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”　　 “江边刮起大风，有些人想到的是，哎，早晨出门真该多穿件衣服，杜甫想到的是，风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”　　 “你能设计出这样的产品，把这些人连接在一起，让大家互相感受彼此生活中的美好，这简直太酷了！”　　 对于大多数人而言，受限于生活条件、教育条件、个人兴趣等，他们很难感受到身边的“美好”，出现在他们生活中的最常见的感觉就是无聊。　　 更进一步来说，在当下的社会中，不同阶层的审美偏好是存在着明显区别的。　　 比如，社会摇喊麦的受众中，中低学历和收入的人明显是偏多的；而一些小众文艺电影，观众大多数都有高等教育背景。　　 这里只是在陈述一个事实，而没有任何对作品本身的评价。　　 发现“意义”是需要强大的内心和完善的世界观来支撑的。　　 同样是在家里做饭，一个没有上过几年学的家庭主妇想的可能是伺候男人真无聊，但一个在工作之后选择辞职回家、选择自由职业生活的女性，则可能会把做饭当成“生活美学”的一部分。　　 事情是一样的事情，但对不同人的意义是不一样的。　　 在庸常生活中，对于绝大多数人而言，其生活的意义都必须要依靠群体认可才可能构建起来，他们很难感知到身边的“美好”。　　 这也是为什么流行艺术会一直存在，但不同的艺术形式又会迅速过气的原因——大众都要依靠这个来获得一种社交货币。　　 在这方面而言，乐园集团旗下产品的出现，实际上的确给了大多数人一个解放。　　 打破了现实空间的束缚，有了接触更多世界的机会。　　 特别是对很多小地方的人来说，如果没有抖乐、没有小桔书、没有越来越多的互联网产品，他们自己可能一辈子也没有自我表达的机会。　　 “停停停，吹过了，吹得太过了”　　 要说身边的女孩子，谁对他的能力滤镜最严重，那孔艺璇绝对是最有力竞争者之一。　　 原本是个电竞少女的她，连和顾允打游戏都能化身迷妹，更不用说他在各项事业上未卜先知的超能力了。　　 一个字，服！　　 “再先进的产品说白了也只是工具，负面影响还是存在的。”　　 顾允擦了擦嘴巴，表情里多了几分认真。　　 如果说社交媒体真的有什么负面的东西的话，相比于“失去对身边美好的感知”，可能信息失序的影响会更大。　　 因为想要甄别、分析和传播信息，是需要很强能力支撑的，但很显然大众几乎不具备这个能力。　　 再加上算法的推波助澜，信息茧房带来的认知偏差影响会更大一些。　　 有人冒充某明星，在短视频软件上骗中老年女性消费，就是这个问题的体现。　　 因为这些被骗的女性，知识水平和生活经验让她们根本不知道什么是剪辑、什么是换脸、如何区分官号与高仿……　　 在她们看来，与她们在网上对话的就是明星本人。　　 “你们当博主的也要有一个基本共识，那就是对于大多数人来讲，其实现实世界的空间隔离就是最好的保护，就算大家是吃这碗饭的，也要告诫普通人不要过度沉溺于社交媒体。”　　 “如果真的要通过乐园的产品更好感受生活，适度就好，平衡好远方与当下。”　　 (本章完)　　 “之前我看《圆桌派的时候，有一期节目里窦文涛讲过一段话，大概意思是说对于他和在座的嘉宾来说，他们的精神世界是可以基本自足的，即便是不参与一些热门事件、不进行一些流行的娱乐活动，也依然可以生活的很满意。”　　 “但是，对大多数人来说，日常生活所带来的直接观感就是无聊，他们必须通过参与某些东西才能证明自己的价值，比如看一些看直播、刷短视频、追星等等。”　　 孔艺璇停顿一下，眨了眨眼，双手捧起下巴盯住顾允，活生生一个小迷妹的模样。　　 “发现身边的美好，实际上是一个很难的东西，但你把它具象化做出来了，这让不同身份的人有了观看彼此生活的机会！”　　 “打个比方，看到长江，有的人想到的是，真特么宽啊，但是苏轼想到的就是，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”　　 “江边刮起大风，有些人想到的是，哎，早晨出门真该多穿件衣服，杜甫想到的是，风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”　　 “你能设计出这样的产品，把这些人连接在一起，让大家互相感受彼此生活中的美好，这简直太酷了！”　　 对于大多数人而言，受限于生活条件、教育条件、个人兴趣等，他们很难感受到身边的“美好”，出现在他们生活中的最常见的感觉就是无聊。　　 更进一步来说，在当下的社会中，不同阶层的审美偏好是存在着明显区别的。　　 比如，社会摇喊麦的受众中，中低学历和收入的人明显是偏多的；而一些小众文艺电影，观众大多数都有高等教育背景。　　 这里只是在陈述一个事实，而没有任何对作品本身的评价。　　 发现“意义”是需要强大的内心和完善的世界观来支撑的。　　 同样是在家里做饭，一个没有上过几年学的家庭主妇想的可能是伺候男人真无聊，但一个在工作之后选择辞职回家、选择自由职业生活的女性，则可能会把做饭当成“生活美学”的一部分。　　 事情是一样的事情，但对不同人的意义是不一样的。　　 在庸常生活中，对于绝大多数人而言，其生活的意义都必须要依靠群体认可才可能构建起来，他们很难感知到身边的“美好”。　　 这也是为什么流行艺术会一直存在，但不同的艺术形式又会迅速过气的原因——大众都要依靠这个来获得一种社交货币。　　 在这方面而言，乐园集团旗下产品的出现，实际上的确给了大多数人一个解放。　　 打破了现实空间的束缚，有了接触更多世界的机会。　　 特别是对很多小地方的人来说，如果没有抖乐、没有小桔书、没有越来越多的互联网产品，他们自己可能一辈子也没有自我表达的机会。　　 “停停停，吹过了，吹得太过了”　　 要说身边的女孩子，谁对他的能力滤镜最严重，那孔艺璇绝对是最有力竞争者之一。　　 原本是个电竞少女的她，连和顾允打游戏都能化身迷妹，更不用说他在各项事业上未卜先知的超能力了。　　 一个字，服！　　 “再先进的产品说白了也只是工具，负面影响还是存在的。”　　 顾允擦了擦嘴巴，表情里多了几分认真。　　 如果说社交媒体真的有什么负面的东西的话，相比于“失去对身边美好的感知”，可能信息失序的影响会更大。　　 因为想要甄别、分析和传播信息，是需要很强能力支撑的，但很显然大众几乎不具备这个能力。　　 再加上算法的推波助澜，信息茧房带来的认知偏差影响会更大一些。　　 有人冒充某明星，在短视频软件上骗中老年女性消费，就是这个问题的体现。　　 因为这些被骗的女性，知识水平和生活经验让她们根本不知道什么是剪辑、什么是换脸、如何区分官号与高仿……　　 在她们看来，与她们在网上对话的就是明星本人。　　 “你们当博主的也要有一个基本共识，那就是对于大多数人来讲，其实现实世界的空间隔离就是最好的保护，就算大家是吃这碗饭的，也要告诫普通人不要过度沉溺于社交媒体。”　　 “如果真的要通过乐园的产品更好感受生活，适度就好，平衡好远方与当下。”　　 (本章完)　　 “之前我看《圆桌派的时候，有一期节目里窦文涛讲过一段话，大概意思是说对于他和在座的嘉宾来说，他们的精神世界是可以基本自足的，即便是不参与一些热门事件、不进行一些流行的娱乐活动，也依然可以生活的很满意。”　　 “但是，对大多数人来说，日常生活所带来的直接观感就是无聊，他们必须通过参与某些东西才能证明自己的价值，比如看一些看直播、刷短视频、追星等等。”　　 孔艺璇停顿一下，眨了眨眼，双手捧起下巴盯住顾允，活生生一个小迷妹的模样。　　 “发现身边的美好，实际上是一个很难的东西，但你把它具象化做出来了，这让不同身份的人有了观看彼此生活的机会！”　　 “打个比方，看到长江，有的人想到的是，真特么宽啊，但是苏轼想到的就是，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”　　 “江边刮起大风，有些人想到的是，哎，早晨出门真该多穿件衣服，杜甫想到的是，风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”　　 “你能设计出这样的产品，把这些人连接在一起，让大家互相感受彼此生活中的美好，这简直太酷了！”　　 对于大多数人而言，受限于生活条件、教育条件、个人兴趣等，他们很难感受到身边的“美好”，出现在他们生活中的最常见的感觉就是无聊。　　 更进一步来说，在当下的社会中，不同阶层的审美偏好是存在着明显区别的。　　 比如，社会摇喊麦的受众中，中低学历和收入的人明显是偏多的；而一些小众文艺电影，观众大多数都有高等教育背景。　　 这里只是在陈述一个事实，而没有任何对作品本身的评价。　　 发现“意义”是需要强大的内心和完善的世界观来支撑的。　　 同样是在家里做饭，一个没有上过几年学的家庭主妇想的可能是伺候男人真无聊，但一个在工作之后选择辞职回家、选择自由职业生活的女性，则可能会把做饭当成“生活美学”的一部分。　　 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“你能设计出这样的产品，把这些人连接在一起，让大家互相感受彼此生活中的美好，这简直太酷了！”　　 对于大多数人而言，受限于生活条件、教育条件、个人兴趣等，他们很难感受到身边的“美好”，出现在他们生活中的最常见的感觉就是无聊。　　 更进一步来说，在当下的社会中，不同阶层的审美偏好是存在着明显区别的。　　 比如，社会摇喊麦的受众中，中低学历和收入的人明显是偏多的；而一些小众文艺电影，观众大多数都有高等教育背景。　　 这里只是在陈述一个事实，而没有任何对作品本身的评价。　　 发现“意义”是需要强大的内心和完善的世界观来支撑的。　　 同样是在家里做饭，一个没有上过几年学的家庭主妇想的可能是伺候男人真无聊，但一个在工作之后选择辞职回家、选择自由职业生活的女性，则可能会把做饭当成“生活美学”的一部分。　　 事情是一样的事情，但对不同人的意义是不一样的。　　 在庸常生活中，对于绝大多数人而言，其生活的意义都必须要依靠群体认可才可能构建起来，他们很难感知到身边的“美好”。　　 这也是为什么流行艺术会一直存在，但不同的艺术形式又会迅速过气的原因——大众都要依靠这个来获得一种社交货币。　　 在这方面而言，乐园集团旗下产品的出现，实际上的确给了大多数人一个解放。　　 打破了现实空间的束缚，有了接触更多世界的机会。　　 特别是对很多小地方的人来说，如果没有抖乐、没有小桔书、没有越来越多的互联网产品，他们自己可能一辈子也没有自我表达的机会。　　 “停停停，吹过了，吹得太过了”　　 要说身边的女孩子，谁对他的能力滤镜最严重，那孔艺璇绝对是最有力竞争者之一。　　 原本是个电竞少女的她，连和顾允打游戏都能化身迷妹，更不用说他在各项事业上未卜先知的超能力了。　　 一个字，服！　　 “再先进的产品说白了也只是工具，负面影响还是存在的。”　　 顾允擦了擦嘴巴，表情里多了几分认真。　　 如果说社交媒体真的有什么负面的东西的话，相比于“失去对身边美好的感知”，可能信息失序的影响会更大。　　 因为想要甄别、分析和传播信息，是需要很强能力支撑的，但很显然大众几乎不具备这个能力。　　 再加上算法的推波助澜，信息茧房带来的认知偏差影响会更大一些。　　 有人冒充某明星，在短视频软件上骗中老年女性消费，就是这个问题的体现。　　 因为这些被骗的女性，知识水平和生活经验让她们根本不知道什么是剪辑、什么是换脸、如何区分官号与高仿……　　 在她们看来，与她们在网上对话的就是明星本人。　　 “你们当博主的也要有一个基本共识，那就是对于大多数人来讲，其实现实世界的空间隔离就是最好的保护，就算大家是吃这碗饭的，也要告诫普通人不要过度沉溺于社交媒体。”　　 “如果真的要通过乐园的产品更好感受生活，适度就好，平衡好远方与当下。”　　 (本章完)　　 “之前我看《圆桌派的时候，有一期节目里窦文涛讲过一段话，大概意思是说对于他和在座的嘉宾来说，他们的精神世界是可以基本自足的，即便是不参与一些热门事件、不进行一些流行的娱乐活动，也依然可以生活的很满意。”　　 “但是，对大多数人来说，日常生活所带来的直接观感就是无聊，他们必须通过参与某些东西才能证明自己的价值，比如看一些看直播、刷短视频、追星等等。”　　 孔艺璇停顿一下，眨了眨眼，双手捧起下巴盯住顾允，活生生一个小迷妹的模样。　　 “发现身边的美好，实际上是一个很难的东西，但你把它具象化做出来了，这让不同身份的人有了观看彼此生活的机会！”　　 “打个比方，看到长江，有的人想到的是，真特么宽啊，但是苏轼想到的就是，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”　　 “江边刮起大风，有些人想到的是，哎，早晨出门真该多穿件衣服，杜甫想到的是，风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”　　 “你能设计出这样的产品，把这些人连接在一起，让大家互相感受彼此生活中的美好，这简直太酷了！”　　 对于大多数人而言，受限于生活条件、教育条件、个人兴趣等，他们很难感受到身边的“美好”，出现在他们生活中的最常见的感觉就是无聊。　　 更进一步来说，在当下的社会中，不同阶层的审美偏好是存在着明显区别的。　　 比如，社会摇喊麦的受众中，中低学历和收入的人明显是偏多的；而一些小众文艺电影，观众大多数都有高等教育背景。　　 这里只是在陈述一个事实，而没有任何对作品本身的评价。　　 发现“意义”是需要强大的内心和完善的世界观来支撑的。　　 同样是在家里做饭，一个没有上过几年学的家庭主妇想的可能是伺候男人真无聊，但一个在工作之后选择辞职回家、选择自由职业生活的女性，则可能会把做饭当成“生活美学”的一部分。　　 事情是一样的事情，但对不同人的意义是不一样的。　　 在庸常生活中，对于绝大多数人而言，其生活的意义都必须要依靠群体认可才可能构建起来，他们很难感知到身边的“美好”。　　 这也是为什么流行艺术会一直存在，但不同的艺术形式又会迅速过气的原因——大众都要依靠这个来获得一种社交货币。　　 在这方面而言，乐园集团旗下产品的出现，实际上的确给了大多数人一个解放。　　 打破了现实空间的束缚，有了接触更多世界的机会。　　 特别是对很多小地方的人来说，如果没有抖乐、没有小桔书、没有越来越多的互联网产品，他们自己可能一辈子也没有自我表达的机会。　　 “停停停，吹过了，吹得太过了”　　 要说身边的女孩子，谁对他的能力滤镜最严重，那孔艺璇绝对是最有力竞争者之一。　　 原本是个电竞少女的她，连和顾允打游戏都能化身迷妹，更不用说他在各项事业上未卜先知的超能力了。　　 一个字，服！　　 “再先进的产品说白了也只是工具，负面影响还是存在的。”　　 顾允擦了擦嘴巴，表情里多了几分认真。　　 如果说社交媒体真的有什么负面的东西的话，相比于“失去对身边美好的感知”，可能信息失序的影响会更大。　　 因为想要甄别、分析和传播信息，是需要很强能力支撑的，但很显然大众几乎不具备这个能力。　　 再加上算法的推波助澜，信息茧房带来的认知偏差影响会更大一些。　　 有人冒充某明星，在短视频软件上骗中老年女性消费，就是这个问题的体现。　　 因为这些被骗的女性，知识水平和生活经验让她们根本不知道什么是剪辑、什么是换脸、如何区分官号与高仿……　　 在她们看来，与她们在网上对话的就是明星本人。　　 “你们当博主的也要有一个基本共识，那就是对于大多数人来讲，其实现实世界的空间隔离就是最好的保护，就算大家是吃这碗饭的，也要告诫普通人不要过度沉溺于社交媒体。”　　 “如果真的要通过乐园的产品更好感受生活，适度就好，平衡好远方与当下。”　　 (本章完)