在清末的时候，东北管这种薄皮棺材叫做“狗碰”，说明这种棺材很薄，狗一碰就散架子。　　 棺材内只有一具骸骨，一身早就碳化了的麻衣，除此之外，啥也没有。　　 我和四驴子累了一裤兜子汗，结果啥也没得到，不仅没得到，四驴子不知哪根筋搭错了，还要把尸体重新掩埋一遍。　　 说是死者为大，尊重亡灵。　　 四驴子还想给骸骨用胡杨枯木做一副棺材。　　 我恨得牙根直痒痒，你以为他想尊重死者？　　 错！！！　　 我想起了《我的团长我的团》中的剧情，东北兵迷龙就是靠着一副棺材，换了个媳妇和大儿子。　　 （嘴下留情，咱不说儿子是不是亲生的事，战争年代，生而为人，多少战士一辈子都没人叫一声爹就牺牲了。）　　 四驴子想用埋葬遗骨让孙巧对他有好感，高看一眼。　　 我对此嗤之以鼻，俗话说得好，没有金刚钻，不揽瓷器活，四驴子想用牙签搅大缸，纯属自不量力。　　 四驴子贱兮兮的行为，我当然不愿参与，所以我和孙巧一起戳地面。　　 我坚信我们会回归五十年前的状态，在劳动中创造友谊。　　 很快，我就发现了一个大棺材，洛阳铲下面传来的坚硬触感大概有四个平方。　　 两米乘两米的大棺材，那必须是达官贵人呀。　　 我叫了一声四驴子，四驴子没有答应，我又走过去给了他一脚，四驴子揉着屁股道：“干啥呀，吓老子一跳。”　　 “那有个大棺材，走，过去挖。”　　 “挖个屁，半夜三更的，明天再说吧，棺材快弄完了，弄完直接睡觉，明天再干呗，老子今晚还要打井呢。”　　 我哼笑道：“孙悟空搅动龙宫用的是定海神针金箍棒，哪吒大闹东海用的是混天绫，你四驴子有啥？蚂蚁伸腿绊大象？你有那两下子吗？枯井不出水，你可别怪土地的问题啊，想想自身原因，想想深度够不够。”　　 四驴子轻蔑地看了我一眼，继续干活。　　 等我回头时，我发现孙巧正在用卫星电话说着什么。　　 我急忙跑了过去，孙巧尴尬地挂掉了电话。　　 “给谁打电话呢？”　　 “朋、朋友。”　　 “哪个朋友，是你老师吗？”　　 “不是，我叫来帮忙的。”　　 我疑惑地看着孙巧。　　 孙巧解释说我们我们两个干活有点辛苦，她叫来一个人，可以帮助我们干活，她说这个人是她的学长，很可靠。　　 要命的是，这个学长也在于田县，我们来的时候，孙巧就把信息透露给学长了。　　 孙巧解释说学长担心她，才跟着来的，不过我觉得，孙巧肯定是故意的，故意再叫一个人进来。　　 本来我和四驴子一伙，面对孙巧绰绰有余，孙巧的行为无异于玩游戏上外挂，破坏了游戏平衡。　　 四驴子得知后也不高兴，四驴子还说体验异域风情，多来一个人，就多一个人分蛋糕。　　 我明知道有人跟着我们来了，一方面保护我们，一方面监视我们，我只是担心的是这个学长的来路。　　 闲言少叙，次日一早，我们就见到了这个学长，这哥们也是真勇，孤身一人敢来遗址。　　 而且学长打招呼的方式很让我反感。　　 我直接问道：“你是小鬼子？”　　 学长愣了一下道：“我是日本人，你们可以叫我井上君。”　　 四驴子哼笑道：“叫你太君可以吗？”　　 井上有些不好意思，他挠头道：“只要你们愿意，也可以。”　　 我接话道：“你知道南京大屠杀吗？”　　 井上把脑袋摇得和拨浪鼓似的，他道：“这件事还有争议，真实性......”