徐老谢是个地地道道的农民，一辈子没离开过大青村。 　　 有一次，为了给刚出生的儿子腾地方，他在院子里挖地，结果挖出了一些乳白色的石头。 　　 这些石头肯定不是自然形成的，因为它们被整整齐齐地放在一个砖头砌的坑里。 　　 一开始，大家都没把这些石头当回事，甚至还用它们来盖房子。直到方家的人进山来，一眼就看上了这些石头，便宜价儿就给买走了。 　　 按理说，事儿到这儿就该结束了，但哪有那么简单呢？ 　　 “徐哥，我跟你说实话，我问这些事是因为我一个朋友因为这些石头遇到了麻烦。如果你知道什么，请告诉我，我绝对不会说出去。”我诚恳地对徐晋中说。 　　 徐晋中想了想，决定跟我说实话。 　　 原来，在第一批石头被卖掉后，徐老谢又在家里另一个角落里发现了第二批石头。 　　 这次，他决定亲自把石头拉到城里去卖。 　　 可是，从那以后，徐老谢就再也没回来过。 　　 村里人四处找，最后只找到了他那辆拉石头的驴车。 　　 车子好好的，石头和徐老谢却都不见了。 　　 就像人间蒸发了一样，徐老谢就这么消失了。 　　 大青村以前一直挺平静的，没什么怪事儿。 　　 可自从那件事儿后，村里人就议论纷纷，但都是瞎猜。 　　 徐家人可没放弃，找了好几个月都没找到徐老谢。最后，家人只好接受他可能出事了。 　　 可就在两个月后的一个深夜，徐家的大门突然被敲得咚咚响。 　　 一开门，竟然是一个满头白发的老头儿站在门口。这老头儿一看到徐家人就哭得稀里哗啦的，把大家都给哭蒙了。 　　 但很快大家就发现，这老头儿跟失踪的徐老谢长得一模一样。 　　 虽然徐老谢失踪时还不算老，但这老头儿看起来就像是过了好几十年的徐老谢。更神奇的是，他对徐家的事儿了如指掌，连身上的胎记都知道得一清二楚。 　　 大家这才明白过来，这老头儿就是失踪了三个月的徐老谢本人，可他怎么会变得这么老呢？ 　　 当大家问起他失踪期间的经历时，徐老谢却记不清了，只记得跟石头有关的一些事儿。 　　 “还有呢？” 　　 “这些故事都是我听我爸和我爷爷说的，具体的我也不清楚。”徐晋中解释说。据说徐老谢回家后跟家人说了些什么秘密，但当时他爷爷还年轻没听懂。 　　 不过徐老谢确实带回来一些东西，并叮嘱后代要像供祖宗牌位一样供着它们。 　　 从那以后连续三代人都这么做了。 　　 即使在一些特殊时期为了安全起见也只能偷偷地供。 　　 直到现在到了徐晋中这一代这个习俗还没断呢！ 　　 徐晋中带我参观了他们家的地窖，在一个小祭坛上放着一尊被供奉得面目全非的神像。 　　 神像背后的墙上挂着一幅模糊的图案，中央是一个熟悉的“卍”字符号。 　　 这个符号在很多宗教中都有出现，在佛教文化中代表吉祥如意，通常被画在佛祖的头上。 　　 但当我看到徐晋中家的这尊神像时我就知道它并不是一尊佛像。 　　 我之前了解到的一些线索让我联想到了青藏高原上曾经盛行的一种古老信仰——苯教，而卍字也是苯教的象征之一，它源自古老的象雄国，是那个国家的主要宗教。 　　 这些神像和图案都是徐老谢老爷子留下来的宝贝，他的后大家一直按照他的意思好好供奉着。虽然徐晋中供了这么多年，但说实话，他也不太清楚那个神秘符号到底是啥意思。 　　 我检查菜窖的时候，在一个角落里瞅见了一个牛皮做的人偶，还有一些木头和骨头做的奇奇怪怪的东西。这些东西看起来有些年头了，给人一种怪阴冷的感觉。 　　 “这些玩意儿都是你太爷爷留下来的吗？”我忍不住问。 　　 “是，都是他留下来的。”徐晋中回答说。 　　 听徐晋中说，徐老谢回家后还活了三年。 　　 这三年里，他像是变了个人似的，开始捣鼓一些奇怪的小玩意儿，还教给家人一些少见的本事。 　　 他老是一个人待在一个昏暗的小房间里，整天嘀嘀咕咕的，也不知道在说啥。 　　 三年后，徐老谢就去世了，家里人按照当地的习俗把他安葬了。 　　 对于他的变化，徐家人都觉得很纳闷儿。 　　 直到他咽气的前一刻，他嘴里还一直念叨着“石头”这两个字。 　　 所以徐家人就猜测，徐老谢失踪那段时间的经历，还有他回来后的那些变化，可能都跟一些神秘的石头有关。 　　 听着徐晋中的故事，我心里也渐渐有了些眉目。 　　 虽然徐老谢变得有些奇怪，但他确实学到了不少新知识，甚至能背出一些复杂的经文。 　　 这对于一个从来没上过学的人来说，简直就是奇迹啊！ 　　 把这些都想了一遍后，我觉得只有一种解释能说得通：那就是伏藏。 　　 伏藏这个传统最早是从苯教开始的，后来被藏传佛教发扬光大了。 　　 通过伏藏，大家能快速地学到很多知识，用不着长时间地去学习。说不定这就是解开徐老谢之谜的关键所在呢！ 　　 像苯教和藏传佛教这样的宗教，一旦遇到天灾人祸导致宗教受到威胁，那可真是大事儿了，他们管这叫“法难”。 　　 法难来的时候，信徒们要守护的可不仅仅是自己的肉体生命，更是那些传承了千年的宗教道统。 　　 这时候，“伏藏”这个神秘又厉害的东西就出现了。 　　 简单来说，伏藏就是在法难期间宗教的智者们想尽办法把宗教的典籍、历史和传承给秘密保存下来。 　　 就算法难过去了信徒们遭了殃，只要这些宝贵的东西还在，信仰的火种就能重新点燃生生不息。 　　 伏藏有很多种形式，其中大家最熟悉的就是典藏、圣物藏还有识藏了。 　　 典藏就是把实体的经书典籍藏起来等后人去发现解读；而圣物藏就是指那些高僧大德留下来的神圣法器和遗物。 　　 不过要说啊在所有伏藏中最神秘最让人震撼的还是识藏啦！ 　　 识藏可不仅仅是物质层面上的事儿，它是人意识的一种深邃转变啊！