第228章
她撸起袖子,随手抓了一本哲学书下来。 ——我来,我学习,我征服! 很好!很有jīng神!非常符合她当下的心理状态! 她期待地看着容清,希望能得到一个否定的回答,对方却没有答话,取出一盏青铜小鼎。 小鼎共分四面,每面呈内凹的弧形,从上方看好似一朵盛开的青绿小花。 只是这花中心无蕊,取而代之的是一枚小舟。 舟子由双彩手环料的环牙料做成,中心凹陷,两端微微翘起。 小舟上无篷顶,两端各以隔板隔出八个小块,每块中间都立着几尊两根指节长短的人像,惟妙惟肖,栩栩如生。 还有点眼熟。 李一格下意识低头去寻,果然在这本哲学书的扉页上,找到了一张与雕像模样相差无几的黑白照片。 照片下印有注释和生平,一旁的小字写: 目前普遍认为泰勒斯是史上第一位哲学家。 与泰勒斯相邻的一格,雕刻的则是巴门尼德和赫拉克利特。 二人背向而立,后背却紧贴在一起,表现出了二位哲学理念的冲突与不完全对立。 李一格眼皮一跳,生出一点不详的预感。 手指刚碰到小鼎顶上四角,她就被瞬间拉进一个纯白空间。 从上到下,每面“墙”上都印满了数字,伸手一碰,就被按到一处虚拟的课桌前坐好,桌上摆着一张长长的白纸,面前则是一块滚动的大屏幕。 屏幕上赫然滚动着一圈仿宋大字: 当前进入人数:2,总考试次数:2,考试系统已绑定考生:李一格(所有学科均不可由他人替考),通关正确率:85%,答完一题即可保存并退出(消耗一次考试次数)。 李一格:?! 不是吧,她只想看看小舟能不能拿出来,怎么就被qiáng制薅进来考试了? 订的还是85%这种变态高的通过标准。 她翻了一下自己正面对的第一题: “泰勒斯认为,水是万物之源。无独有偶,阿那克萨戈拉也提出过‘种子说’,认为世界的起源是各种各样的种子。请问这两种哲学观念是否属于唯物主义,并简述其联系与你对这两种观念的看法。” 李一格:…… 躺平.jpg 不会答,就写“解”。 她盯着花里胡哨的“解”字,“解”也一脸无辜地回望着她。 其实关于水,李一格能想到很多。 比如瓢泼大雨中第一次见到容清,那件纤尘不染的长袍上兜起一汪细碎的木屑。 昏暗中,青年深情专注,十指翻飞,粗糙的原料便在他手下有了器物的雏形。 比如高烧之后在他肩头醒来,没有抱怨、指责和调侃,也没有自以为是的保护和限制。 该做的事情他一样不漏的jiāo待下来,并没有将她看作一个柔弱无能、会拖后腿的个体,而是困境之中真正可以依赖、可以分工合作寻得生机的人。 比如寒潭之中大梦初醒,温柔男声那么自然地哄着她,不知重复过多少次,声线中都透出一丝丝沙哑。 被岩浆熨烫成暗红色的阶梯之上,青年岿然而立,横在她与无形的危险之间,如一座绵亘千里、不容翻越的山川。 有了! 李一格灵机一动,“刷刷”落笔: “我认为这两种观念都不属于唯物主义范畴,恰恰相反,它们歌颂的都是人这一生中,最为朴素、也最为真挚的情感:爱。 “爱是人生中最重要的东西,是一种代称,包括了血缘与地缘带来的、因天然标签而聚合在一起的关系,包括了责任和义务、奉献与付出。 “它就像水,生活在水中的鱼察觉不到水的存在,日复一日的观察中,也很难发觉种子正在生长。但它们的确存在,并构成了人类文明与现代社会的基石。 “如果没有爱,世界会变成什么样呢?” *** 被弹出考试空间的李一格陷入了自我怀疑之中。 她沉默半晌,问:“刚才我答题的过程,你都能看到,对吧?” 其实是明知故问。 被弹出来的瞬间,她捕捉到了小鼎正在直播的画面。 容清“嗯”了一声,揉了揉李一格的头: “答得很好。” 李一格也这么觉得。 但这该死的考试系统不这么想! Shift,按照常理,文科的题目只要字写得足够多,总有几句话能踩到赋分点上,但是这整整二十分的大题,竟然给她二百字小作文打了零分! 这合理吗?! “世界的起源难道不是爱吗?” 退一步越想越气,拿零分越想越亏。 李一格气不过,指着小鼎问容清:“难道水和种子的共同点,不都代表了日常生活中过于常见、以至于常常被忽略的情感吗?”