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小心被“高认知”的佛混子给忽悠瘸了

胡宇伦 胡宇伦 1949 2024-11-03 06:38
   反手道   2024-9-1203:34广东   小心被“高认知”的佛混子给忽悠瘸了   听全文   约5分钟   20人听过   你在生活中一定遇到过这种“高人”。   就是各种佛学典故、禅宗公案说起来头头是道,佛法里的各种名词术语,什么三法印、十二因缘、大念处经、甚至达摩的木棉袈裟最后到底去了哪里等,他都知道。   各种佛学话题、百法明门、大小二乘,他都能给你把背后的门道,佛学原理掰扯出来。   他还能现身说法地给你来一个跏趺坐(双盘)!   非常厉害。   但是问题来了。   如果你近距离观察他的生活,会发现他其实过得并不怎么样。事业上一般,家庭矛盾多多,孩子教育也一般。也就是说,他对佛学的所有高水平认知,并没有给他带来什么实质性价值。   说到这里你也许会反驳,你这就是世俗之见。人家修道之人,看淡红尘,你不能拿俗世的标准来衡量。   修道之人,要么就出家,去深山老林也好,依附某个寺院也好,但凡觉悟了的,要么能带出一帮出色的弟子,要么可以给寺院吸引很多的赞助,重修山门。   在家修也可以,在家的觉者,一切通达的在家人,一定事业蒸蒸日上,是伙伴和同事眼里的能人,没有解决不了的问题;也一定是家庭中的太阳,打造出一个充满爱的家庭,让老婆孩子都得到充分的滋养。   因为有高认知的人,一定是“知行合一”的,要么是在踏踏实实地做事中获得了高认知,要么是把高认知付诸于行动并在行动中对高认知进行验证,从而把学来的“知0见”通过行动转化为自己的“知见”。   也就是说,真正有修行的人,一定是能够用自己的认知拿到过结果的人。   我们看六祖惠能,听人读金刚经立马心下开悟,在得到帮助安置好寡母之后,即从现在广东新兴步行千余里湖北黄梅拜参访五祖。五祖让其到后院做杂役,就毫无怨言地闷在后院干了8个月的苦力;及等得了六祖衣钵,又默默地在猎人队中一边躲避追杀一边继续参悟了15年才出来弘法。   这就是高认知的通达,这就是高认知的结果。   你可以说,几千年也就出一个惠能,出一个六祖。   那就说一下我的一个师兄,这里就不直接说他的名字了。他曾经是某大厂的开发工程师,15年前,年薪就差不多百万了,突然有一天悟了,就跑去韶关的一个寺庙出家了。10年后我们才知道当初莫名其妙失踪的人原来是出家了。   10年后,我去寺里拜访他,他已经是寺里不大不小的一个“外交主管了”,就是负责寺里一切的外联事宜,同时还带出来10多个不错的弟子。   也是他叮嘱我,要仔细分辨佛学圈子里的人,里面也是藏污纳垢,什么人都有。   后来我深圳有一个朋友,对佛学颇有研究,就跟着他学了一段时间,也耳闻目睹了一些所谓“高认知”的人,整天宣佛讲道、无所事事,我称之为“佛混子”,其中不乏一些好色之徒,以高深莫测的言词图谋一些女信众的色或财。   在佛学圈子里,当然也有真正的高手,说话和平常人没有什么区别,但他们有一个最大的共性,就是特别能够换位思考。   如果我们说起谁谁是个“巨婴”,大抵就是这个人总是站在自己的角度,指望别人理解他,指望别人按照他的想法去想问题,去理解他。   就是超级自我!   但真正通达的人所以稀缺,就是因为他们能够做到大多数人做不到的换位思考,和他们交往,你会感觉他们特别懂你和理解你,就是通常所说的如沐春风。   超级自我,自我感觉良好的“高认知”的佛混子,却是一副像极了早年留过洋的“假洋鬼子”,一副看谁都是“土包子”,一句话里如果不拽个英文词都说不完整。真正让他们做个翻译,或者承担点责任,必定瞎菜。   所以,分辨是否“佛混子”就变得很容易,先看他能否把自己的事业或生活搞好了,这就是实修实证啊!自己的生活事业都搞的一塌糊涂,怎么证明自己的“高认知”和“高实践”是合一的呢?怎么证明自己是活在当下,而不是活在佛学理论中的呆子呢?   认知和实践从来就不是分离的,割裂的,不然,就像当初佛印嘲笑的:“八风吹不动,一屁过江来”!   作品声明:个人观点、仅供参考   搜索   揭开大悲寺骗局   妙祥法师被开除僧籍   大悲寺法师被逮捕   妙华法师入狱事件   佛眼为什么要看左手   道教的闺房秘籍
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