听着孔慎的讽刺，以及周围人的笑声，姜妄脸色一下阴沉了下来，他可以不在乎孔慎把他赶下马车的小气举动，但却容不得有人污蔑鬼谷子，有人看轻鬼谷。　　 之前说他‘偷师’，他都忍一波了。　　 这一次当他面说他师傅沽名钓誉，姜妄怎么可能忍得了。　　 “我鬼谷一派随心随性，不似尔等满口仁义道德，背地里男盗女娼之辈，说我无礼，说我偷师，哼，你们儒家配吗？”　　 哗！　　 姜妄狂悖的话，顿时在整个大厅内引起轩然大波。　　 “小子，竟敢如此轻视我等儒家儒生，今日你若不说出一二，休想走出这里。”　　 “我说你们儒家，都是伪君子，那孔慎，前些时日与我马车上博论不敌，把我赶下马车，这可是君子所为？”姜妄面对屋内众人指责，丝毫不惧，说话掷地有声。　　 而被姜妄当众揭穿这事，孔慎脸色要多难看有多难看，指着姜妄怒斥：　　 “狂悖小儿，你可曾听过道不同不相为谋，你我不识，又道不同，我为何不能把你赶下我的马车。”　　 “不错，竖子，你污蔑我儒家，不可轻饶，若你跪下诚心认错，否则必不饶你。”颜氏之儒中的一个中年人沉着脸道。　　 孔慎是颜氏儒的人，无论如何他都得为孔慎说话。　　 “哼，就凭你们？”　　 姜妄宁折不弯，他长身而起，腰间青铜剑，快速出鞘。　　 噌！　　 一道剑光闪过，他前方的案几顿时掉下一角。　　 “真当吾手中剑不利乎？”　　 没想到江妄这个狂悖之徒竟然敢拔剑，大厅内的声音瞬间就小了。　　 见到这一幕姜妄忍不住哈哈一笑，对着嬴政道：　　 “看到了吗，这就是现在的儒生，根本就没有舍生向死的勇气。这等人又怎么可以为一个国家鞠躬尽瘁，死而后已呢？”　　 这句话再一次激起了群怒，拉的一手好仇恨。　　 “孟子曰，生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，当舍生而取义者也。竖子，你污蔑儒家，今日公羊班淑在此，就让你见识下，什么叫做儒之勇。”　　 一个身材高大的儒士越众而出，拔出了腰间的佩剑。　　 “怕你吗？”姜妄跨众而出。　　 他不惹事，也不怕事，灵魂虽然成熟，却具备着少年血气之勇。　　 “不…不可，夫子，妄乃是我带来之人，他与孔先生之怨，也皆因我而起，还望夫子恕罪。”　　 眼见姜妄出去，韩非快速挡在了姜妄面前，随后双手稽首，对着荀况连连告罪。　　 或许是因为着急，说话都利索了不少。　　 当！　　 一声锣声响起，嘈杂的正堂安静了下来。　　 “韩非，我不是把你驱逐了吗？”荀况开口了。　　 “夫子为非之师，这是永远无法改变的，夫子寿辰，弟子岂敢不来。”韩非跪地稽首。　　 荀况视线挪动，落在了姜妄的身上。　　 “你真是鬼谷之徒？”　　 “如假包换。”　　 “好，看你样子，对我儒家有很大的意见。”　　 “非也，我只是看不起那些提倡恢复旧制，死抱着远古规矩的腐儒而已。”姜妄扫了周围一眼淡淡道。　　 “哗！”　　 这句话的矛头直指儒家仁派一脉。　　 顿时，儒家八派中属于‘仁派’的坐不住了，因为他们是继承孔子理论最彻底的，主张恢复井田制与周礼。　　 “小儿狂口，周以礼仪与井田制天下，天下四海升平，周礼乐崩坏，你看看如今的天下，三天一小打，五天一大打，只有恢复周制，天下安定可期。”　　 这话让姜妄嗤之以鼻：　　 “笑话，周王朝存在八百年，天下诸侯就打了八百年，你们是睁眼瞎吗，看不到吗？　　 如果说周礼与井田制真有用，就不会有齐楚燕韩赵魏秦数百年的战争，就不会有三家分晋，田代齐氏了。”　　 “那是因为他们不知道仁礼，需要教化。”有儒士道。　　 “需要教化的人很多，匈奴连年犯边，孔夫子曰：读万卷书行万里路。这句话就是让诸君不要空谈，而在要实际行动。　　 “儒家不是提倡教化吗？可以去匈奴那教化，只要有勇气去的，我鬼谷姜妄愿意稽首鞠躬，道一声佩服，并且奉上我的全部盘缠，让其能够顺利到达匈奴地界。”　　 有人敢去吗？？　　 这时候左看右看，没有人敢打茬，这要是说敢去，到时候要是不去的话，那名声可就毁了。　　 “儒家教化，乃是教化中华之民，而非匈奴等不知开化之蛮夷。”有年轻儒生开口了。　　 听到这句话，姜妄哈哈大笑了起来，笑声中充满了嘲讽。　　 而其他人脸色都难看了起来，有些怪罪这个青年儒生乱说话。　　 那个青年儒生也自知说错了话，顿时羞愧的低下头。　　 “我中原大地不教化者众多，当我中原大地天下安定，安居乐业，我一众儒者自会前往他处，行教化之事。”坐在荀况左侧的那位一直没有开口的大儒开口了，话语间掷地有声。　　 “空谈，好个空谈大道，我看你们这些儒士只会高高在上，夸大其谈，有几个人真正真正的感受过饥饿，有几个人真正的去体验过百姓的生活？　　 如果老百姓都活不下去了，饭都吃不上一口，谁还会在意你们这些仁礼？”　　 这句话的反问，就跟当初子夏质问老师孔子一样。　　 曾经的子夏也这么质问过孔子。　　 “空谈教化暂且不说，再说说你们说的三纲五常、君君臣臣、父父子子，孔夫子的意思是君要有君的样子，臣才能有臣的样子，父亲要有父亲的样子，儿子才会有儿子的样子。　　 到了你们这里，怎么解释的？什么时候变成了君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡了？”　　 姜妄犀利的话语说的在场的儒士一窒，互相看了起来。　　 因为儒家分为八派，他们也不确定其他七派怎么教育的。　　 这时期的三纲五常，还是双向责任，不主张单一服从，直到后来出来个公羊学派，改变了儒家的解释。　　 公羊学派就是董仲舒的那一派。