“太岁爷头上动土,嫩了点!” 穆弘看准了机会,脚下一个旋风腿,手上一个劈掌,蔡子安双手十字交叉挡住了腿,却也顾不得了上头打他的那一掌,顾此失彼,被穆弘一掌给打在了蔡子安脖颈上。 穆弘打击的这个位置是颈动脉的位置,力道足,基本上打死人是没问题的,不过他也收了力,打得蔡子安是眼前一黑,身体一软,穆弘看准了这个机会,兜心一脚,把蔡子安就给踢倒在地上了。 “全绑了!等我师父回来,我亲自跟他老人家交代,你们,都回去,哪个再敢在我庄上胡闹,别怪我不客气!” 穆弘对着振威镖局的全部镖师是一声暴喝,这些镖师虽然心有不甘,但是目前他们之中最厉害的两个,一个余化龙一个蔡子安全都给打趴下了,他们上去和穆弘较量,那就是送人头去了,只能暂且回镖局去给余寰写信,让他快点回来做主。 而江州这边暂且无事,而前往梁山泊报信的汤怀这一路上可受了苦了,按说他在《说岳全传》里面的表现就是平常,甚至于比较平庸。 汤怀在其师周侗的同期四个弟子中是武功最弱的,所以周侗在传授完武艺离开他们的时候叮嘱说你们小兄弟不可分离。四兄弟中岳飞武功最强,王贵次之,张显和汤怀就不行了,张显因为武器是钩镰枪的特殊性,在大破金军拐子马的时候还有过大放异彩的时候,而汤怀的武艺甚至都不如牛皋的野路子,因为牛皋还能拼拼命打伤金兀术,这哥们纯属没什么战绩。 所以汤怀在主动请缨护送新科状元张九成到金国拜见徽钦二帝之时,岳飞就很担心他的安危。果不其然,金兀术在他们一行回来的时候就告诉小番说那个汤怀你们耍他一耍,不要伤他性命。 张九成被放走了,番兵就把汤怀围在营中。汤怀左冲右突,就是出不去,知道被人戏耍,就长叹一声,叫声大哥,说我今天就命丧于此了。随后倒转枪头,自戕了。 这哥们连突出性格都没有,不过这也是好事,他没性格为人就会谨慎一些,所以在路上也是不招灾不惹事,要是换了王贵和牛皋,这情况可就得反着来了。 但是,由于他们半路上被土匪劫了,身上带着的银子并不多,而汤怀要去山东梁山泊报信,道路比较远,所以跑了近十天,这身上就囊中羞涩了。 一分钱难倒英雄汉,汤怀也是富家公子哥的出身,还是个半大的孩子,从小没吃过苦,没受过罪,一下子忍饥挨饿了起来。 想着靠着手里这条烂银枪干点“没本钱的买卖”换点钱花吧,这心里头还拉不下脸来,毕竟他们老恩师周周侗教育他们不可以做贼。 可是,不干这个就得挨饿受冻,汤怀也是十分矛盾。 眼见着也已经离开了江西地界,到了湖南地界上了,眼看着自已再走一阵连米糠都要吃不上了,汤怀就想着自已怎么弄点银子来呢? 此时他身在衡阳附近的一个村镇里面,他发现这阵子里面有一个大戏台,这戏台上面,那是披红挂绿,上面还好像有个擂台。 “老伯,且问一句,这里是有什么热闹?” 汤怀还以为是村里面哪家要婚丧嫁娶办事情,想着混进去吃点东西。 “嗨!哪里有什么热闹,是有个练武的后生在那里摆了个擂台,打赢他有花红果鲤的奖赏,我们县里没什么习武的人,他摆了三日擂台,连个像样的打擂的都没有,全是些胆大的乡野村夫上去,没甚看头!” 老头丢下一句话就走了,但是汤怀却看到了希望。 打赢了有奖品,那就能解决他的饥饿问题了,汤怀虽然不知道自已的本事究竟有多大,但是他记得师父周侗说过,他们哥几个的本事在天下年轻人里面,那也是堪称“佼佼者”的存在,所以他也敢拼一拼去打这个擂台。 汤怀牵马到了戏台底下但见戏台上站着一个年轻后生,比他大不了太多,顶多两三岁,在那里等待着人来挑战。 汤怀见他身后背着一把五尺长刀,并不是大刀,而是有着至少三尺修长刀身的双手刀。 这种刀,汤怀听周侗说过,叫千牛卫刀,或者是斩马刀,刀身修长,可以双手持握,形制和后世的苗刀相似。 “千牛卫”这个名字,始于唐代,正式名称为“左右千牛卫”。在唐代,“左右千牛卫”是大唐南衙“十六卫”中的两“卫”,不领府兵,专责“掌执御刀宿卫侍从”,是皇帝内围贴身卫兵。晚唐以后,随着“府兵制”的瓦解、“南衙十六卫”的衰败,“左右千牛卫”也逐渐变得徒有虚名,变成了虚衔的一部分。五代、宋、辽、金,皆是如此。 最著名的千牛卫,莫过于李元芳了…… 这种双手刀的刀身修长,兼有刀、枪两种兵器的特点,并可单、双手交换使用,这样便于发挥腰背整体力量,倘若临敌运用时,辗转连击、疾速凌厉、身摧刀往,刀随人转,势如破竹,杀伤威力极大,周侗说过,此种刀运用熟练者,想要破枪不是难事。 宋、元两代,我国双手刀剑还继续存在,如常见于史书中的“斩马刀”,其实就是一种步战的环首长柄双手刀,北宋曾大量用于军中,以对付契丹、西夏等少数民族的骑兵。直到明、清两代,这种兵器仍被军中所使用。 然而,宋、元以后,由于复杂的历史原因,我国双手刀剑,无论兵器制作和实用技术,都走向衰微,失去了原有的光辉。 特别到了明朝,尽管民间还有“荆楚长剑”在传习,军中也有斩马刀一类长柄刀的一席之地,但整个刀剑技术趋于衰退,制作粗糙,技术萎缩,变成了只图人前“饰观”的虚花武艺,以至许多人都认为古代的剑法早就成了广陵绝响,刀法则“传其佳者绝少”。 不过,这刀并不是苗刀,所谓的“苗刀”在民国之前的朝代是没有的,之前只有双手刀和明代的御林军刀,并没有所谓的苗刀,而传说中的戚家刀更不是什么苗刀。 苗刀是在1924年,第二次直奉战争,冯玉祥发动“北京政变”,迫使曹锟下台,郭长生又给鹿钟麟当随从副官,时间不长,因军阀混战,民不聊生,而愤然弃官回乡。 1927年,张之江筹备中央国术馆,慕名特聘郭长生于该馆教授刀法,其首创苗刀形制,并把苗刀作为中央国术馆必修课程之一。 从此苗刀在中国始得进一步发展,刘玉春在保定,及以后郭长生在中央国术馆教的是一路苗刀,均没教完。这路刀势系集体操练,不免限于一步一势,不精熟者,便不能领悟其中奥妙。 于是郭长生将苗刀之精华,实战攻防用法,揉进通臂二十四式笔法,编撰了二路苗刀。近代武术大师刘玉春及其爱徒郭长生,在苗刀中揉进了通臂二十四式中的先进步法后,苗刀更以势法精粹,刀法雄健凌厉,步法急速灵活多变,连击性更为突出。 所谓什么戚继光拿苗刀作为戚家刀抗倭,纯属是以讹传讹,牵强附会,胡说八道,戚继光将军在御倭战斗中,认真总结了日本刀法,同时,又在民间挖掘整理其长刀中,在“戚家军”中配备了长刀,加紧训练士卒,其技较倭寇高一筹,故平息了浙、闽、粤沿海倭犯,并于1560年著成《辛酉刀法》,跟所谓的苗刀根本没有关系。 至于什么狗屁刀身不开刃,只前方一掌之长开刃的狗屁铁棍戚家刀更是胡编乱造的产物,根本就是历史上子虚乌有的东西,这玩意有脑子的人就知道这东西根本不可能实战,纯属瞎杜撰,结果还导致了后世很多人信以为真,把戚将军当成了脑子不正常的人了! 汤怀见了这个人的兵器,思量着此人八成是不好对付的,但是眼下也只能一拼了,于是便一个纵身,提起烂银枪跳上了擂台,摆开架势,说了句,“领教了!” “这位兄弟如此年轻,请通明报号一番!在下梅州刑庭,邢湖图,敢问阁下是……” 那人出口就是一口粤音官话,汤怀刚想要通明报号,却想到他自已也是被通缉的,于是随口道,“我姓王名洪,河北人士,请!” 说罢,汤怀便大吼一声,手中烂银枪一抖,直扑邢湖图而去。 他饥一顿饱一顿的,力量上肯定吃亏,要是不是速战速决,他的迎面可谓是不大。 那邢湖图立刻拔出千牛卫刀来,“刷刷刷”三刀挥出,又快有准又狠,手中的那柄长刀快速的在了三处可以挥刀的路径上都砍了一刀,锋利的刀刃似乎让空气都为之迟缓了些。 一手三刀,又快又狠!凌厉刚猛! “当啷!” 刀锋被长枪的枪柄中段挡住,发出震鸣,长枪丝毫不损,汤怀知道,他下一步的打算肯定是近身,于是便一抖枪身,坚硬的枪杆一翻,枪杆一“弹”,长枪就像是一条蛟龙卷住了对手的头脑,枪头带着虚影就直奔了对方人头而去。 而那邢湖图见状,瞬间把力量压在了长刀之上,作为长刀的主人,他感知到了枪上传来的力道,汤怀是要“崩枪”,他知道下一步对方的枪杆只需要一发力,就可以打掉自已的刀,这一招的爆发力是极强的! 于是乎,他迅速的后撤,以退为进,带动刀锋向后,但是刀锋还是始终向前伸,挡在自已身前的,而而对方的长枪也随着他后撤的脚步前进,枪尖直追咽喉,就像锁定了他一样。 汤怀是拼尽全力了,把枪法发挥到了极致,实际上平日里他打仗一般很少主动的猛烈攻击,更喜欢在反击敌人中找破绽自已反击敌人,这个和他的性格有关,他像这样找着都是主动攻击的打法,也是头一回。 刀枪再次相碰,长刀拦住了进击的枪尖,两柄武器在碰撞中产生橘红色的火花,又是一触即分,而那长刀的主人为了卸力,在呼啸的刀风里旋转身体,又乘机借力打力,再度一刀劈下。 作为长枪的持有者,汤怀此刻陷入了被动之中,他没有料到对手会有这一招,仓促之间举起枪身挡住那锐利的刀锋,这一记劈砍让他的双臂略微发热,不由得枪杆一斜,让刀锋顺着枪杆滑了下去。 这下可危险了,要是刀锋够快,汤怀那握在枪杆上的两只手可就危险了! 在汤怀后退努力躲避刀锋的瞬间,还不忘调转枪尾,一枪柄重重的扫向对手的双腿。 这枪尾上,一般都有个圆锥形的枪钻,也是长枪的防御手段,一个圆锥形或者圆形的铁疙瘩,一是防止长枪脱手,二则是也可以用这东西轮砸敌人,属于保命的用处,这猛然出动的枪柄来势如同冲锋中的犀牛,威力不逊色战车的冲撞,被打上一下怕也是够受的。 而对手邢湖图就很清楚,攻敌所必救,直接以攻代守,长刀高举,再度下劈,目的地正是那攻击来的枪柄。 枪柄被极大的力量砸向地面,而长刀也被无比的反弹震得倒飞。 随着兵刃的分开,搏斗中的两人也站在原地,停止了惊心动魄的较量。 那邢湖图在想着,眼前这个少年比自已好要小上个几岁,估计也就十三四,居然这么厉害。 而汤怀此刻肚里没食,打了一通之后,现在有点后继乏力了,他看得出来,这个人手里的刀法不是绿林手段,自已估计要输了。 “好枪法,不知道兄弟你师承何门何派?” 那邢湖图却没有发现汤怀的身体以为发力而微微的颤抖,反而是好奇他的门派。 “要打就打,休要多言!” 汤怀连多一句废话的力气都快没有了,只是想集中精力把他打赢了而已。