“母亲，我，我们该如何做？”　　 朱允炆感到，这是一个绝佳的机会！　　 “我儿，不必着急。自然会有人办理此事。你且等着。”　　 吕氏仍然在飞针走线：“夫子像被毁，必然掀起轩然大波！”　　 “明日上朝，你既要维护你三弟，但也要大义为先，就如同你上次一样。”　　 “而且，你越是维护，文官就可能越是愤怒！”　　 “记住，你在朝堂的作用，是引导，引导文官们的情绪。”　　 朱允炆做了几个深呼吸，努力让自己平静下来。　　 明天，一定要因势利导，把文官们的情绪都充分调动起来。　　 上次，文官搞那么大的声势，陛下也只是将朱允熥封到了嘉峪关。　　 为此，自己还损失了一位得力干将——吏部尚书康桢被贬为庶民。　　 现在，吏部尚书刚刚到位，此人属于中间派，态度模棱两可。　　 那次，大家弹劾朱允熥的理由是：盲目鼓吹技术至上，动摇立国之根本。　　 但在陛下那里，朱允熥的所作所为并不算严重。　　 因此，一次声势浩大的弹劾无疾而终，对朱允熥没造成什么大影响。　　 而这次，朱允熥毁坏夫子像，这罪过可就大了！　　 朱允炆想到这里，坐不住了，这日子过得太慢了。　　 屋里香炉袅袅，燃烧的也比平常慢了许多。　　 “我儿，今日《大诰》抄完了吗？”　　 “母亲，抄完了。”　　 吕氏道：“那就再抄一遍。”　　 ……　　 奉天殿。　　 朱元璋一进入殿中，就感到大臣们似乎都很兴奋。　　 难道是昨天三孙用迫击炮打出来的效果？　　 铁铉今日内阁当值，先是将几件事的处理方案公布了一下。　　 没有一个人反对，都表示分头执行。　　 一时间之间，殿中没有了声音。　　 一阵尴尬。　　 文官们互相看了看，最后站出一位：“陛下，臣，有事启奏。”　　 说话的，是礼部郎中王清选。　　 “有事，尽管奏来。”　　 王清选忽然大声道：“臣今日要为天下读书人讨回一个公道，为天下人讨回一个公道。”　　 殿中又是一片寂静。　　 朱元璋开口道：“别搞那些个弯弯绕了，你就说啥人犯啥事了！”　　 “臣，今日弹劾吴王！”　　 又是弹劾！　　 又是弹劾吴王！　　 没完没了是吧！？　　 “你弹劾吴王什么，他把你怎么了？”朱元璋的语气有些不悦。　　 “陛下，吴子侮辱先哲、侮辱儒学，必须严加惩罚。”王清选说道。　　 朱元璋听到此，有些生气：“你是不是看吴王不在，就一直弹劾他？上次，你们闹得还不够吗？”　　 王清选并不害怕，上前一步道：“就算是吴王在此，微臣也是如此。吴子所做之事，人神共愤！”　　 朱元璋拍案而起：“王清选，有屁快放，你一点点憋出来，不难受吗？”　　 王清选道：“吴王，毁坏了夫子像！”　　 毁坏了夫子像？　　 此话一出，文官们就炸了锅。　　 武将们也都面面相觑。　　 朱允熥的胆子太大了吧？　　 连夫子像都敢毁坏？　　 天下的读书人，哪个都会去夫子庙拜一拜。　　 不要说读书人，其他的，农工商军，哪个见了夫子像都是毕恭毕敬的。　　 敢毁坏夫子像？　　 也只有元人能做得出来！　　 元人灭宋之后，短期内对汉人进行了残酷镇压，毁了不少文庙，砸了不少孔夫子的塑像。　　 但后来，为了实现对汉人的长期统治，不得不重用汉臣。　　 从而又将一些文庙进行恢复，优待孔子的后代。　　 身为“衍圣公”的孔克坚，在元朝还被封为国子监祭酒。　　 但是朱元璋对于孔子却不怎么感冒。　　 明朝开国之初，朱元璋与开国功臣刘伯温谈到孔子的《论语》，刘伯温对孔子有自己独到的见解。　　 刘伯温认为，孔夫子一生并未认真当过官，他的《论语》也不过是和弟子们坐而论道的记录。　　 刘伯温就很怀疑，如果宋朝的赵普真的是用半部《论语》打天下、半部《论语》治天下，那岂不是说，背熟了《论语》，人人都可以得天下吗？可见赵普没有讲真话。　　 刘伯温的话正中朱元璋下怀。　　 朱元璋当即就说：“太对了，咱就曾试过在《论语》里找治国之方，可是没有找到。”　　 “衍圣公”是孔子嫡系后裔的世袭封号，各朝皆置。　　 因为汉以后“独尊儒术”，孔子家族在各朝都受到特殊优待，从而使山东曲阜的衍圣公府，已经成为“与国咸休”、“同天并老”的圣人之家，号称“天下第一族”。　　 而被朝廷封为“衍圣公”的人，即成为孔氏全家族的大宗主，更享尽风光和荣华，哪怕是皇帝，也会给他表面上极大的尊崇。　　 然而，这个常规在朱元璋手里被打破了。　　 朱元璋坐上皇位不久，就逼迫正在病中的“衍圣公”孔克坚到应天来朝见。　　 孔克坚日夜兼程赶到南京，朱元璋在谨身殿接见了他。　　 朱元璋问他多大年龄，孔克坚说已五十三岁。　　 朱元璋说：“卿年未迈而疾婴之，今不烦尔以官，惟先圣子孙不可不学。尔子温厚，宜俾之进德修业，以副朕怀。”　　 即日赐给孔克坚宅一区、马一匹、米二十石。　　 第二天，朱元璋对侍臣说：“先圣后裔，宜优礼之，养以禄而不任以事也。”　　 因此，朱元璋对孔克坚一直没有封什么官职。　　 两年之后，也就是洪武三年的春天，孔克坚再次以疾告归，结果在途中就病死了。　　 洪武二年，朱元璋突然下了一道令天下震惊的诏书，诏书说：“孔庙春秋释奠，止行于曲阜，天下不必通祀。”　　 朱元璋竟然叫停天下人祭祀孔子，这在当时令所有的读书人感到犹如晴天霹雳。　　 虽然这是皇帝的圣旨，但不少大臣表示不敢苟同。　　 刑部尚书钱唐“伏阙上疏”言：“孔子垂教万世，天下共尊其教，故天下得通祀孔子，报本之礼不可废。”　　 侍郎徐程也上疏称：“古今祀典，独社稷、三皇与孔子通祀。天下民非社稷、三皇则无以生，非孔子之道则无以立。尧、舜、禹、汤、文、武、周公，皆圣人也，然发挥三纲五常之道，载之于经，仪范百王，师表万世，使世愈降而人极不坠者，孔子力也。孔子以道设教，天下祀之，非祀其人，祀其教也，祀其道也。今使天下之人读其书，由其教，行其道，而不得举其祀，非所以维人心、扶世教也。”　　 钱唐、徐程所说，朱元璋均不接纳，仍一意孤行。　　 洪武十一年，朱元璋经常待的谨身殿被雷击中。　　 文官们对此大做文章，因为雷击中谨身殿的日子，正是孔庙释奠之日。　　 朱元璋觉得禁止通祀孔夫子的做法与他常说的“治天下以仁义为本”自相矛盾，于是收回了成命。　　 这一次，是文臣士子们对皇帝的一次标志性胜利。　　 朱元璋对此事一直耿耿于怀。　　 谁知道现在，王清选居然又提起了孔夫子。　　 三孙，居然把夫子像给毁了！　　 三孙，还真的是咱的亲三孙、好三孙，懂咱！