第670章
拖了半小时,五条悟是真忍不住了,长腿一迈就想走,他当时已起身了,睥睨老头子们:“没别的事,我就走了。” 又是大长老,总是大长老问出最关键的问题。 五条哲说:“别的我都不谈,只问你一件事。” 他紧盯五条悟:“北小路杰子与夏油杰,有没有关系?” 他们已经尽快了,却还没调查到那一层。 而五条悟,他合上唇形优美的嘴。 仿佛此时的沉默并非他意,也突然失去了面对长老们逼问的轻松的游刃有余,而展现出成年人的威势与高深莫测。 竟一点儿也看不出,五条悟在想什么了。 而他只留下掷地有声的音节。 “有。” * 五条瞳说:“长老们不行,我们去吧。” 瞳是和美带领的五条家的新生代,才上国中的年纪,跟五条悟一样,天不怕地不怕的。 他的名字多少有点寓意,理论上,在六眼存在的五条家,用代表“眼”的汉字作名,是很奇怪的。 可不知是有“咒”的概念的名字赋予他强力的术式,还是他作为五条瞳而诞生了,觉醒了与眼睛有关的相当强的术式。 即,被他紧盯着的空间内的一切,速度都会变慢。 五条悟说这里的“慢”不是物理层面的,而是时间上的,故也算因果律类别的能力,是非常强大的瞳术。 本人却不能完全控制就是了,他跟五条悟一样戴墨镜呢。 实际把眼睛绑起来才是最好的,可惜五条瞳的探查能力不够强,合上眼睛,无异于半瞎。 他最崇拜五条悟,或者说家里的小辈没有不以五条悟为偶像的,高山仰止,无法超越。 国中生,什么都敢做,若说老人家会投鼠忌器,真怕引起五条悟的雷霆震怒,国中生则很莽,莽到想事情不全面,什么都敢做。 比如眼下,他得到了很多响应,也听见一些疑问,譬如:“怎么做呢?” 瞳也不得意,就实事求是:“北小路的工作、背景,基本都调查清楚了,她在关东工作,三天后盘星教要以神诞的名义举办盛大的庆典,身为高级教徒的她将会去做义工。”他特补充情报来源,“我听我爸说的,他们买通内部人员,在名单上看见了北小路的名字,说是当讲解员,我们完全可以网络预约,通过参加神诞庆典的方式来会会她。” 怎么会会还没想好,总之先见到人吧。 五条瞳得到很多敬佩的叹息与称赞,说他实在太厉害了,简直是情报贩子,也有说他被家族看重,他爸什么都跟他说,十分羡慕。 五条瞳被吹捧得鼻子都上天了,倒不是说他是爱慕虚荣的性子,只像他这样的青少年,很难不享受同龄人的跟随吧。 跟他玩的这群人呢,年龄都差不多,在东京或者横滨的国中就读,现在,五条家已经没有小孩只受家族教育了,强制送出去上学。 也不允许扎堆送往一所学校,而是固定上关东圈以及京都的几所。 盘星教的神诞祭典放在黄金周,是为了吸引更多人来参加,搞得热闹点,影响力大点,而他们正好在放国假,都有时间去。 事不宜迟,立刻打开电脑,预约讲解时间! 北小路杰子的工作时间是9:30-10:30,他早已知道啦! 如果同时有多位志愿者,怎么说也要挤到杰子那一组! 盘星教有自己的网页,专人设计,兼具宗教的庄重与现代特有的简洁利落线条,点开官网,最先看见的便是笑容可掬的夏油杰,还有发源地的大庙,甚至有不输浅草寺的五重塔! 寺庙本身是飞鸟时代的产物,当年却十分的破旧,是在十几年中反复修缮,才有了现在的气派。 有这样的古建筑,再以重金收购一些文物,就是很能唬人的宗教发源地了。 还有些教徒洋溢着笑容的合照,从他们的装束中能看出,各行各业、男人女人、老少都有,福祉类机构都会拍这样的照片。 五条家的小子们并不会很感叹盘星教的唬人,他们还没到看破网站背后政治与商业目的的地步。 此时,让他们惊讶的事只有一件。 “预约,满额!”一行人惊呆了,怎会如此! 五条瞳不信邪地看其他时间段,结果发现,人数都还好,就杰子小姐的,格外火爆。 这就有点难办了,私人讲解团走的是完全预约制,这一团的性质是以移步换景的方式将盘星教的建设宗旨、历史文物等与对教派感兴趣的新人娓娓道来,掺以讲解内部文物,与历史博物馆的参观方式无异。 五条瞳痛定思痛:“这下就没办法了,只能跟随在其他团员之后。” 也就是所谓的蹭讲解! 然而,等到神诞祭当天…… 乔装打扮的五条瞳一行人:“。” 怎么说呢,熟面孔有些过多了。 第253章 神诞的祭典安排在位于中华街外的一间寺庙内, 暨菜菜子与美美子出入过的新庙。 到底是以天元大人之名设计的节日,所谓的神明诞生,当然是天元大人的生辰啦。 日本的神明用洋人的教堂, 无论如何都说不过去,再说下午身披袈裟的教宗大人要去现场致辞,无论如何都要设在东方场所。 因是祭典,寺庙外的商业街左右摆满夏日祭特有的限定摊贩,游人往来其中, 摩肩接踵,不乏有穿浴衣的年轻男女, 好一副热闹的景象。 五条瞳来时,人已经很多了,看来横滨不常见如此日式的祭典,引来了大量金发碧眼的外国人, 他们中游客很少, 都是驻扎在此的佣兵或务工者, 好奇地睁大眼睛,大块头让他们在人群中鹤立鸡群, 头左摇右摆, 颇有目不暇接之感。