南洋动乱的消息传入大明，朝野为之沸腾。　　 谁都没有想到，在大明蒸蒸日上的今天，竟然还能发生这样的惨剧。　　 大明周报用头版头条来报道了此事。　　 这也是自创刊以来，头版头条首次刊登皇家三人组以外的信息。　　 由此可见，这件事情带来的震撼有多大。　　 此事也很快就传开，成为时下最热门的话题。　　 不过对于此事的看法，却呈现了两极分化。　　 一部分人认为，大明必须出兵惩戒土著。　　 不过同样是出兵，理由却不一样。　　 有人是从国家尊严的角度来说的，汉人是华夏正统，大明自诩为正统。　　 土著屠杀汉人就是打大明的脸，大明必须要出兵维护自己的尊严。　　 还有人则是从同族的角度来考虑的，　　 没什么可说的，同族被屠杀，必须出兵报仇。　　 以眼还眼以牙还牙。　　 有人认为应该出兵，自然就有人反对出兵。　　 他们也分为两种不同的声音。　　 一种认为，大明正休养生息，不能轻易掉入战争泥潭。　　 这么多年，朝廷始终未能解决西南和云南的蛮夷问题。　　 南洋势力众多，这要打到哪年哪月去？　　 按照以往的处置办法，朝廷下旨申斥就完事了。　　 等将来有机会，再慢慢收拾他们也行。　　 还有一部分极端保守派，则认为南洋汉人背祖弃宗，自愿与蛮夷为伍，被杀了也是活该。　　 看以后还有谁敢离开华夏大地。　　 双方各执一词，争论的不可开交。　　 不过大多数人都是事不关己高高挂起，万里外的一群人被杀，和我有什么关系？　　 还不如想想今晚吃什么呢。　　 陈景恪一直在关注朝野对此事的看法，对于这些人的冷漠，非常的无奈。　　 还是缺少族群认同啊。　　 不过他也知道，这是难以避免的。　　 别说是现在，前世民族主义盛行，依然有大把的人没有民族概念。　　 有些人是因为缺少教育，以至于族群概念不深。　　 有些人则恰恰相反，正因为书读的太多，自以为掌握了真理，开始否定民族概念。　　 大明的情况没有那么复杂，纯属宣传教育不到位。　　 “任重而道远啊。”　　 朱雄英疑惑的道：“什么任重而道远？”　　 陈景恪简单的说了一下自己的发现。　　 朱雄英倒觉得很正常：“嗐，全民推广华夏概念才几年，能有现在的成果已经不错了。”　　 “你不是经常说欲速则不达吗，怎么比我还着急起来了。”　　 陈景恪苦笑道：“这么多人被杀，我能不着急吗，我恨不得一步功成。”　　 朱雄英耸耸肩，说道：“那你想去吧……对了，我爹宣布废朝三日，并颁布罪己诏。”　　 “还让我代他祭天祭祖……你觉得这样做够不够？”　　 陈景恪点点头，说道：“可以，不过罪己诏的措辞考究一点，重点强调一下族群的概念。”　　 “再找人写一些族群相关的文章……”　　 “让大明周报出一期加刊，专门刊登罪己诏和这些文章。”　　 “我们要趁此机会，告诉天下人何为族群，应该如何对待族群问题。”　　 “同时也要告诉天下人，为何大明是华夏正统。”　　 古代是没有族群概念的，至少华夏这一块，族群意识非常薄弱。　　 强调族群有什么意义，对大家有什么好处吗？　　 所谓族群，有吃的重要吗？　　 这也是数年的宣传，效果并不理想的原因之一。　　 今天陈景恪就要借着这次机会，告诉天下人何为族群。　　 就在大家为南洋的事情争论不休的时候，突然宫中传出消息。　　 陛下闻听子民被杀，悲戚不已。　　 听到这个消息，激进派顿时就高兴了。　　 看陛下这态度，是要打啊。　　 保守派却忧心忡忡，陛下可千万不要冲动啊。　　 双方不约而同的做好了准备，明天早朝一定要好好劝说陛下。　　 只不过一方是劝出兵，另一方是劝不要出兵。　　 只是事情的发展，完全出乎了他们的意料。　　 第二日早朝，朱标眼睛红肿，谈起南洋之事悲痛欲绝。　　 不停的自责：“大明子民被残害，是朕之过也。”　　 “朕对不起天下万民，对不起枉死的百姓，朕……枉为天子也。”　　 闻听此言，保守派一边站出来劝说皇帝节哀，一边默默地将奏疏都塞进了袖子里。　　 这还劝个啥，算了，爱咋咋滴吧。　　 激进派则兴奋不已，义愤填膺的说道：　　 “君辱臣死，请陛下下令征讨不臣。”　　 朱标并没有当场做出决定，却下旨辍朝三日，并下罪己诏，同时还命皇太子向昊天和祖宗请罪。　　 罪己诏？　　 听到这个决定，保守派和激进派都震惊了。　　 这可是罪己诏啊，自古以来有几个皇帝，愿意主动下罪己诏的。　　 陛下这是将所有的罪责，都揽在了自己身上。　　 陛下他……果然胸怀天下，爱民如子。　　 群臣激动的热泪盈眶。　　 尤其是文官们，若非氛围不合适，他们都要站出来赞颂吾皇圣明了。　　 只有少数依然不死心的保守派，注意到了另一个问题。　　 皇帝虽然还没有公开表态要出兵，可又是罪己诏，又是向苍天祖宗请罪。　　 还有别的选择吗？　　 如果不打，这罪己诏岂不是再打自己的脸？　　 如果不打，怎么回复苍天和祖宗？　　 他们想要阻止皇帝这么做，然而并没有什么卵用。　　 你可以阻止皇帝出兵，甚至不配合朝廷出兵，总不能阻止皇帝下罪己诏吧？　　 现在诏书下了，你看着办吧。　　 事已至此，先吃……不是，他们只能安慰自己，皇帝还是很照顾大家情绪的。　　 没有强行下令出兵，而是以这种更委婉的方式做出决定。　　 比起太上皇他老人家，可好太多了。　　 当皇帝要下罪己诏的消息传出后，所有人都意识到，问题的性质变了。　　 就算是最淡漠，最没有族群意识的人，都开始重新审视自己的身份。　　 然后一个话题自然而然的就产生了。　　 离开了大明本土的汉人，还是不是华夏子民。　　 为了一群远在天边的人大动干戈，到底值不值得。　　 也就在这个时候，大明周报加印版出版，头版头条就是皇帝的罪己诏。　　 第二版就是南洋惨案的详细过程。　　 后面几十篇文章，全都是围绕南洋事故、罪己诏，以及华夏身份而写的。　　 这些文章解释了现在大家最关注的问题。　　 入则华夏，出则夷狄。　　 只要他们认同、学习华夏文化，并以华夏人自居，那他们就是华夏人。　　 至于出兵值不值……　　 陈景恪的文章做出了解答。　　 当然，他的文章不可能只解释这一个问题。　　 而是系统的阐述了，为何华夏一家。　　 大家拥有共同的文化、信仰、风俗习惯，我们抱团取暖，与天斗与地争，在这个世间努力生存。　　 有人会说，什么华夏，什么大明，与我一个月三百文钱的人有关系吗？　　 然而反过来想想，如果没有华夏和大明的庇护，你连三百文钱都没有。　　 指望异族人给你吃的喝的？　　 别做梦了，看看南洋蛮夷是如何对待当地汉人的。　　 这就是最好的证明。　　 华夏是一个巨人，我们每个人都是这个巨人身体的一部分。　　 我们团结协作，我们团结一心，这个巨人就是无敌的。　　 如果我们不团结，就会手脚不协调，别说战斗，直接就瘫地上起不来了。　　 如果脚受到伤害，手觉得与自己无关，那很快这个巨人就会失去腿脚。　　 没有了行动能力，手也无法独存。　　 南洋的汉人被屠杀，我们以为与自己无关，就高高挂起。　　 那么有一天我们会失去岭南，失去江南，最后失去一切。　　 只有大家团结起来，敌人胆敢动我们一根毫发，手就拿起武器，脚就加速追上敌人，齐心协力将敌人击倒。　　 从此之后，再也没有人敢觊觎我们。　　 如此，我们才能安心生活。　　 我知道大明还存在诸多问题，可只有先活下来，才能慢慢去改。　　 如果死了，就真的一了百了了。　　 这篇文章洋洋洒洒写了四五千字，堪称是大长篇了。　　 但看到这篇文章，解缙却非常头疼。　　 太长了，相当于三分之一部论语。　　 真刊印出来，得一整个版面才行。　　 而且，这篇文章遣词造句非常不严谨，通俗点说就是有点水。　　 他估算了一下，这文章能压缩到千字以内。　　 换成其他人敢这么投稿，他肯定不用。　　 但这是陈景恪写的，他只能试探的去问，能不能压缩一下。　　 陈景恪对他的难处表示了理解，然后坚决不改：　　 “这篇文章就是写给普通人看的，压缩成晦涩的文言文，有几个百姓能看的懂？”　　 “不过你也不用发愁，这是加刊，属于特例。”　　 “既然是特例，那选稿就不能用以前的老标准。”　　 “而且这一期的加刊以半价发售，尽可能多的铺货，要让更多人看到。”　　 “至于成本……赔了多少钱你写个条子，我让户部给你补上。”　　 有了这个保证，解缙啥都不说了。　　 回去之后连忙找人，把水平在线但以前没能刊登的稿件，全都翻了出来。　　 陈伴读说是特刊，标准不一样。　　 我这也是严格执行他的意志。　　 至于加刊的内容是正常版本的三四倍……都说了是加刊，能不能体会上级精神？　　 于是，当加刊出版后，大家发现这一期的报纸特别厚。　　 内容比以前多了四倍。　　 关键价格只有正常的一半。　　 于是，很多人就冲着这个分量，也选择买一份回家。　　 古代字是很珍贵的，比如有人亡故，条件允许就会用写满字的纸做一套纸衣穿上。　　 当然了，最普遍的用法，还是糊墙糊窗户。　　 报纸糊墙糊窗户，在很多地方已经成了潮流。　　 回收废旧报纸卖给别人糊墙，已经形成了生意。　　 而这一期加量不加价，上面还有皇帝的罪己诏，大家可太喜欢了。　　 销量直接增加了好几倍。　　 陈景恪听说了此事，简直哭笑不得。　　 解缙这家伙，是真会找机会啊。　　 不过也无所谓了，朝廷财政富裕，也不差那几千贯。　　 而销量的增加，也意味着报纸内容传播的更广。　　 南洋惨案很快就传遍了大明每一个角落。　　 而罪己诏和朝廷要出兵复仇的消息，让百姓首次感受到了族群到底意味着什么。　　 大家都接受了一次洗礼，对华夏、对大明有了更深的归属感。　　 就连大明本土的少数族群，也同样如此。　　 只不过，在认同华夏身份的同时，他们还多了一层羡慕。　　 为何我不是汉人？　　 朝廷派遣到各个部落的宣政使，突然发现自己的工作变得好做了许多。　　 很多人都跑过来问，他们算不算华夏人。　　 如果自己被欺负了，大明会不会替他们报仇。　　 宣政使又不蠢，自然知道是为什么。　　 立即就把《华夏简史》拿出来，翻到关于他们族群的记载。　　 看看，书上都写了，你们也是华夏子孙。　　 再看看你们的身份牌，上面写的清清楚楚，你们就是大明子民。　　 于是，这些人就心满意足的离开了。　　 ‘华夏人’这个概念，不知不觉深入了他们内心。　　 一个很简单的道理，现在朝廷愿意为了万里之外的华夏人复仇。　　 那么将来我受到了欺凌，朝廷也会为我复仇的。　　 以前有人这么说，他们肯定会嗤之以鼻。　　 皇帝知道我家的门朝哪开吗？给我报仇，别搞笑了。　　 但现在，罪己诏和出兵南洋，却让这个问题有了最好的答案。　　 同仇敌忾这四个字，在这一刻有了最好的注脚。　　 读书人的感触是最深的，因为书中所写的内容，照入了现实。　　 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。　　 《秦风·无衣》这首诗歌大家耳熟能详，可是并没有人相信里面的内容。　　 因为不论是史书上写的，还是现实中发生的，都和诗歌中描写的完全不一样。　　 争霸天下，百姓是为了混口饭吃，君主是为了实现自己的雄心壮志。　　 什么为了天下万民，那不过是忽悠人的口号罢了。　　 什么与子同袍？什么与子同仇？　　 扯淡吧。　　 然而现在，他们终于知道了这首诗的真正含义。　　 不是为了实现某个人的野望，也不是为了某个小群体的利益，而是为了整个族群的生存而战。　　 也只有站在整个族群的高度，大家才会同仇敌忾。　　 这才是秦风·无衣。　　 这一刻，即便是最保守的人，都放下了心中的顾虑。　　 出兵。　　 目标，南洋。