另一边，麻衣山内。　　 聋婆婆身穿古朴兽袍，手持一柄狼头巫杖，左右脸颊各抹着三道油彩，和麻衣姥姥一起并排站在人骨祭坛上。　　 整个人看起来神秘而悠远。　　 胡菲儿，蟾如玉贴身站在二老身后。　　 一个手持柳叶轻剑，一个手持九环大刀。　　 他们的后方，昂然而立的是常家二爷常怀浸、五爷常怀晴。　　 祭坛四周，各放着四个大鼎。　　 鼎内香料已经点燃，不停冒出腾腾白烟，将整个祭坛完全覆盖。　　 每个大鼎旁边，都分别站立着一个纸人兵丁，一名黄巾力士。　　 纸人兵丁就是陈大计亲封的“四大金刚”。　　 四大金刚各吹号角，古朴而苍凉；　　 黄巾力士奋起岩石般的肌肉，猛力敲打牛皮战鼓，轰隆宛如雷鸣。　　 祭坛更远方百十米处，尸群在三才倒尸带领下，按照方位各自站好。　　 每只僵尸旁边，徘徊着十只麻衣姥姥从自己鬼国中选出来的厉鬼。　　 一眼望去密密麻麻、阴气冲霄。　　 布下的正是“尸鬼瞒天”的阵势。　　 在这一切的加持下，此刻的麻衣山已经完全和外界隔离，自成一方世界。　　 祭坛正中间，横放着一个巨大的香案。　　 香案上同样青烟袅袅，上面摆满了祭品。　　 此次大祭，完全依照古礼。　　 《礼记·祭义》规定，祭鬼神时，要进献牲畜的肝、肺、头、心等祭品。　　 谷类植物则必备黍、稷；　　 同时献上郁金浸泡的黑黍酒（郁鬯）（汉语词汇，拼音yuchàng，意思是香酒；郁积和畅达。）。　　 不同季节祭祀时会使用不同的谷物或蔬菜：　　 即“春荐韭，夏荐麦，秋荐黍，冬荐稻”，同时要“韭以卵，麦以鱼，黍以豚，稻以雁”。　　 意即祭拜时韭菜要配蛋、小麦要配鱼、黍要配猪肉，而稻要配雁。　　 凡祭祀都要献酒，而且进献的酒不能用普通的酒。　　 《周礼》《春官宗伯·第三》规定：“凡祭祀宾客之祼事，和郁鬯以实彝而陈之。”　　 意思是说把郁金掺和在鬯酒里，陈设在行礼的地方。　　 即《诗经·大雅·江汉》所说的：　　 “厘尔圭瓒，秬鬯一卣。告于文人，锡山土田。”　　 进献玉制酒勺和黑黍酿制再加上郁金染黄的酒，祭告先人。　　 所有贡品的最中间，则是被天巫礼器包裹的绝世凶物——巫殇！　　 此时的巫殇，已经事先被聋婆婆用鲜血画满了神秘的符号。　　 这些符号在月光照射下，仿佛有了生命一般，不停的流动、扭转。　　 虽然万事俱备，麻衣姥姥却一脸的忧虑。　　 “老妹子，咱们这样偷偷进行，要是出了啥意外，老姐姐我不得被孩子们埋怨死？！”　　 聋婆婆闻言一声苦笑。　　 “老姐姐，我这么做也是出于无奈！”　　 “巫殇、巫殇！不但包含了汉武大帝的真龙之怒，还有天下巫祝的怨念！”　　 “再加上一位太子、一位皇后和十多万无辜的冤魂，一旦发起狂来，根本就拦不住！”　　 “就算小九他们都来，再加上阴司地府的帮助也是一样......就算以暴制暴镇压下去了，那恐怕方圆千里也会毁于一旦！”　　 说到这里，老人家一声叹息。　　 “如果那样，咱们的罪过不就大了去了！”　　 “不说别人，就是地府阴帅、判官们有所损伤，其中牵扯的因果都不敢往深了琢磨！”　　 “更何况要是小九、大计他们几个孩子，因为这事儿有个啥闪失，咱老姐俩不得心疼死！”　　 “所以我琢磨着，巫殇不能用强，只能默默感化。”　　 “即便万一不成，也就我一个魂飞魄散，牵连不到旁人。”　　 听聋婆婆说这些，麻衣姥姥刚要开口，却被老人家轻轻阻止。　　 “老姐姐，您千万别说跟我一起走的丧气话！”　　 “我不在了，咱一大家子人还得您给把持着！”　　 “不然的话，剩下一群小的，实在是放心不下啊......”　　 两位老人说话的同时，身后的常家兄弟也没闲着。　　 二爷常怀浸一脸的坚决，偷偷拉住自家五弟的手，在手心中写下一行小字。　　 “若事出意外，你带巫祝、鬼主先行离开，自有为兄断后！”　　 五爷常怀晴淡然一笑，轻轻摇了摇头。　　 反手在自己二哥手心中写下四个字。　　 “换换，我来！”　　 有这样想法的，还有胡家仙子胡菲儿。　　 她冰雪聪明、秀外慧中，什么也没多言，只是默默的向聋婆婆靠近几分。　　 蟾如玉多年来一直自身修炼，见惯了太多人情世故、尔虞我诈。　　 一颗心早就八面玲珑。　　 见此情景略一犹豫，也跟着靠近聋婆婆。　　 握着大刀的小手因为太过用力，已经变的苍白，完全没有血色。　　 但目光坚决无比。　　 关键时刻，可不能给师傅丢人！　　 就算拼了命去，也要护住聋巫祝！　　 想到自己师傅那绝世君子的样子，蟾如玉内心顿时更加坚定。　　 不能跑，就算死也不能自己逃走！　　 为了师傅的颜面，更不能！。